東亞女性為何不想生孩子 |
送交者: 張吞吞 2018年10月17日18:23:43 於 [天下論壇] 發送悄悄話 |
以前常說,計劃生育工作是“天下第一難”,其實世界上更普遍的情形是:想要讓人多生孩子才是真正的“天下第一難”。這一點,中國也越來越明顯。自開放二胎以來,2015年、2017年是單獨二孩、全面二孩的出生峰值年,但適齡婦女生育率(total fertility rate,即平均每個婦女一生中生育的子女總數)僅有1.04和1.20,均遠低於國家衛計委預期的1.8和2.1。這樣低的生育率意味着低生育意願已經在全社會根深蒂固。 我們的鄰居韓國在這方面甚至更為慘澹:不久前公布的數字顯示,韓國的生育率已低至0.9,跌破1.0的“人口防線”。根據《韓國日報》的民調,76.7%的民眾認為“0.9衝擊是國家危機”——這不是開玩笑的,2014年韓國國家立法機關就研究過,如無移民補充,即便韓國的生育率維持在1.19,韓國人也將在2750年自然滅絕。早在2006年,牛津大學人口學教授大衛·科爾曼就曾預言韓國將是全世界第一個因人口減少而從地球上消失的國家。 這還不僅是中韓,事實上整個東亞差不多都是如此:去年全世界224個國家和地區中,生育率最低的六個席位中,東亞就包攬了五席,甚至韓國都還算差強人意(倒數第六),中國港澳台地區更低,而墊底的新加坡僅有0.83[1]。日本稍好,以1.41排倒數第十五,雖然各家研究機構預測不一,但大致同意,按現在的趨勢下去,到本世紀末日本人減少三分之一應該不成問題。事實上,東亞各國女性的超低生育率領先世界已有多年,可說是出了名的不想生孩子,但這又是為什麼呢? 女性的復仇 隨便問一個中國人,為什麼不想生孩子,得到的答覆十有八九可能都是“房價太高了”、“負擔太重,自己都沒錢,還養孩子?”這當然代表了一種普遍的社會情緒,但如果真以為這就是人們不想生孩子的根本原因,那就錯了。理由很簡單:就算人們有足夠撫養孩子的錢,他們也還是不願意生。我周圍同事、朋友中不乏家有幾套房、夫妻倆年薪百萬的,但他們未必就想生二胎——甚至一胎都未必想要。甚至一位自己創業、身價上億的,竟然也以同樣的理由解釋自己為何不要二胎。 對此,一個盛行已久的觀點認為,“經濟發展是最好的避孕劑”。騰訊大家上李華芳的一篇《就算鼓勵生十胎,恐怕也沒什麼用》就旗幟鮮明地認為:“經濟發展了,生活水平上去了,生育率必然降下來,這是規律使然。”這一點就單個國家的人口發展史來看,不無道理,但且不論歷史上不是沒有過生育率反彈的現象,也不能解釋國家之間的差別:2017年各國總和生育率,中國(1.60)和越南(1.81)比美國(1.87)和英國(1.89)還低,而韓國(1.26)更遠低於人口總量差不多的法國(2.07)[2],顯然,這幾個東亞國家的經濟發展水平還遠不及美國,這至少意味着:就算各國出生率都在隨着經濟發展而下降,但下降的速度是不一樣的——在東亞要快得多。 生育孩子是牽涉到諸多方面的複雜決策,遠不止是“生活好了,生的就少了”這麼機械的經濟學邏輯。表面上看,生育率與經濟發展水平普遍成反比,但真正起作用的也不僅是經濟因素,倒不如說是隨之而來的一系列社會變化:越來越多女性接受更好的教育並進入職場,女性權利意識提升,開始更多使用避孕措施來奪回對生育的自主權。即便在世人心目中性別不平等已形成慣例的伊朗,這樣的變化也勢不可擋:女性開始利用現代化發展的成果,來反對以性別取人的社會關係。顯而易見,越是受過良好教育的女性在生育方面越具有自主意識:在伊朗,15歲以上受過教育的母親平均生育2.5個孩子,但不識字的母親則平均生育6.4個孩子[3]。在中國也一樣,根據1982年人口普查數據,1925年出生的中國女性90%是文盲,平均18歲結婚,生育5.5個孩子;但之後的女性文盲率和生育率都逐漸下降,1950年出生的女性文盲率降到40%,初婚年齡20歲,平均只生育2.7個孩子[4]。簡言之,總體上“讀書少生娃多”。 早在一百年前,斯賓格勒就在《西方的沒落》中提到了“文明人的不育狀態”,並帶着先知般的語氣說,這是因為現代的集體生存已“消除了對死亡的恐懼”。現代婚姻不再像傳統時代那樣以宗族的延續為使命,而是一種高級的精神結合,雙方都想成為對方的“生活伴侶”或更高意義上的“靈魂伴侶”(soulmate),“這種選擇成了一個心理上的問題”。他一針見血地指出,“原始的婦女,即農婦,是母親。從孩提時代起,她所渴望的整個天職,都包括在‘母親’這個詞之中”,但現代的文明女性卻不再渴望只是成為母親,“她們都只屬於她們自己,她們都是不生育的”[5]。 對於一個現代女性而言,僅僅當一個母親毫無吸引力——她想成為自己,而不是一堆孩子的母親。我一位女性朋友看到美國肥皂劇里有位少婦談到自己的四個孩子如何可愛,脫口而出:“四個孩子?簡直恐怖。給我一千萬都不干。”不久前美國學者Leta Hong Fincher讚許中國受過高等教育的年輕女性以不婚不育來反抗社會,但更確切地說,中國年輕女性往往是缺乏那種“母職的快樂”(joy of motherhood,借用荷蘭美素佳兒奶粉的廣告詞),很多人即便生二胎也不過是隨丈夫或雙方父母的心願,而並不是發自內心想多要一個孩子。不是說人們完全不想“成為母親”,只是這個社會中要達成這個目標和其它目標(例如職場晉升、保持夫妻獨處空間)相互衝突,一個女性很難兼顧。最終有些人索性選擇自己過日子,也就是只致力於自我實現這一個目標——韓國已經出現所謂“三破世代”(Sampo generation):無親密關係、不結婚、不生娃。 東亞女性為什麼不想生孩子?簡單地說,她們缺乏有力的內心激勵,所謂“生不起”都只不過是為“不想生”找的藉口。現代化在東亞社會進行得尤為急驟,帶來的衝擊極為深遠,造成兩個看似矛盾的後果:一方面,傳統價值觀的瓦解賦予了女性更多生育自主權和受教育機會,鼓勵她們走出家門進入職場,去成就自我;但另一方面,傳統的家長制和男權結構卻仍然頑強地保留下來,其結果,她們發現自己不得不做出艱難的取捨。在韓國的生育率降至1.08時,曾有新聞媒體發明了一個新名詞:“生育罷工”。韓國人口學者朴光駿解釋說:“勞動市場中存在男女工資待遇上的差異及對女性保護(對生育和育兒的擔憂)事業的不關心(甚至反感),在這種狀況沒有得到改善的情況下,女性勞動參與程度的增加導致了女性生育的延期或放棄,這些是導致韓國生育率極低的原因所在。一句話,正是對女性的歧視才導致了生育率的低下。”[6] 從全世界範圍來看,東亞和南歐社會均帶有濃厚的家族主義傳統,因而也呈現出某些相似的社會特點,如:以“堅固的家庭”(strong family)作為社會秩序的原理、家長制和男權的社會構造、極低的生育率、啃老或父母照顧子女的現象突出[7]。這樣的社會即便經歷了現代化,但對女性而言整個社會環境仍然並不友好。今年上映的韓國電影《燃燒》中有句心酸的台詞:“女人化妝被說,不化妝也被說;穿得少被說,穿得多也被說。聽說過一句話嗎?沒有適合女性生存的國度。”2007年,日本厚生勞動大臣柳澤伯夫雖然據說在家裡很怕老婆,但在一次公開發言中要求日本女性努力多生孩子時,卻將婦女稱作“生育機器”,招來如潮的抨擊。這說到底是這些掌權者的思想已經跟不上時代了:在別人自主意識已經日漸覺醒的情況下,不設法去改善狀況、做出讓步,卻還希望像以前一樣,單方面要求“生孩子都是女人的事”,那遭到抵制是很自然的事。 |