很难想像，胡锡进们会来一个华丽大转身，在日本首相安倍访华之际，胡锡进在环球时报上罕见发表社评呼吁：中日社会要相互尊重，肯定、接受对方的长处，坦然面对自己的短处。中日最不该的是互相看不起，搞意气之争，然后彼此搞“远交近攻”，结果原本一般的冲突就能演化成双方的严重对立，事事都能上升到国运和国家尊严的高度。在确立了彼此尊重和共存共荣的大原则后，中日就容易和而不同了。
有人说这不像是胡锡进的语言风格，这样的精日言论，分明是在煽胡锡进的耳光！彼此尊重和共存共荣听起来恍如隔世，这样的言论即使放在七十年前也会被视之为汉奸言论。胡锡进在做客《人民网》访谈时，曾说要把打击的对象对准安倍和安倍政府，集中打击安倍本人和安倍政府，以打击安倍和安倍政府为核心，保持打击的精准。胡锡进倡议日本旅游可以少去或不去，这是中国民间表达的一种态度一种方式。胡锡进还特别支持罗援将军的提议，在南京大屠杀纪念馆搞个跪像，外交部宣布安倍不受欢迎是官方行动，民间不妨考虑做一个安倍的跪像。
胡锡进把持的《环球时报》向来主张对日强硬，甚至撰文指出：“我们很久没同日美这样的对手做一次‘狭路相逢’的局部冲突了。就让我们在钓鱼岛真正做一次。我们会看到，天塌不下来。我们有可能为此遭遇更大麻烦，蒙受一些损失。但我们对手的损失至少会同我们一样多。或许只有有了这些承受，我们今后发出的警告才会被敬畏，各路对手也才会在向我们做新的挑衅前三思而行。”
《环球时报》曾发表李敦球的文章，提出中日矛盾是不可调和的。“中日矛盾涉及领土领海、历史认知和东亚地缘政治格局等问题，属于战略层次，是不可调和的矛盾。”这等于说，日本已经成为中国的主要敌人。这种错误而危险的认知，在很大一部分中国人中弥漫，导致中日关系常常被反日情绪所困扰，背离了对日保持友好的初衷。
过去很长一段时间，主流媒体发起了一波又一波对日本的围攻，咒骂日本首相更成了家常便饭。特别是网络论坛，话语暴力呈现失控状态。2014年8月5日，几大门户网站首页甚至发表过《中国核武器能够把日本从地图上抹去》这样的恐怖文章，还有不少媒体在回忆甲午战争时煽动延续昔日的仇恨，宣称“当前最需要的就是唤起强烈的耻辱意识”。
就在几天前，北青报还发表过《对“精日”分子要露头就打》的社评，社评强调：“精日”分子泯灭基本民族良知，把敌意和侮辱施加到自己民族同胞的身上，对其抬头就打，实现零容忍自不待言。前不久，马鞍山市公安局网安支队发现新浪网民“司波达也太君”在网上多次发表精日言论，“安倍首相是我亲爹”、“老子不是洋奴，老子是精日。”马鞍山市公安局花山分局很快对这个杨姓市民实行刑事拘留。今年2月，两名男子在南京抗日碉堡遗址前身穿仿制二战日本军服拍照，被处以行政拘留15日处罚。
有官员甚至把所谓“精日”和“败类”划上了等号。究竟什么是“精日”？恐怕连许多媒体主管乃至一些官员都没有闹明白，如果仅仅把爱去日本旅游，喜欢日本的产品日本的动漫，欣赏日本的风俗习性人文环境，认同日本城乡的干净整洁乃至日本人精益求精的工作态度等等，也视作“精日”的话，或许那就是一个笑话了！
国内电视台在晚上黄金时间播出的抗日神剧一部接着一部，仅2012年这样的抗日神剧就生产了200多部。不少抗战神剧胡编乱造，十分低俗无聊，既不能准确反映历史，也没有任何教育意义。有的编剧站出来为自己辩护说，这是“上边”让写的，不写不行，写别的就通不过。如此高密度、长时间播出这些抗日神剧，一方面在播种仇恨，另一方面也淡化了严肃的历史反思。
