王實味之死 無聲的中國

送交者: 李亞軍 2019年02月17日13:47:30 於 [天下論壇] 發送悄悄話

王實味之死及其他 畢儒 每次在G40滬陝高速上開車，經過一個叫潢川的地方，我總是要想到一個人。這個人就是王實味。每次想起禁言，就想起習禁評。 王實味是北京大學的高材生。只是沒錢繼續讀下去了，於是就跑去加入了共產黨。1937年時跑到了延安。1942年時被人家引蛇出洞給引了出來。人家說百花齊放，百家爭鳴，他居然信以為真了。就寫了篇文章叫《野百合花》去齊放。文中對戰時陝北的一些現象提出了尖銳了批評。他認為前方將士在流血犧牲，延安不應該每周開交誼舞會。要抗日，不能炕日。他認為官兵應該平等，不能分三六九等,應該取消中央領導的小灶和特權，特供。他的用詞比較尖銳。於是，讓抓了，說他是特務，是反革命，是托派。關到1947年，老胡去砸延安的罈罈罐罐時，在山西的興縣，康生砍下了王實味的頭。 如果王實味還活着，他不僅僅會是一個馬克思主義理論家，他還會是一個文學家。只可惜，輕信，直率，坦誠，真實讓他送了命。蕭軍曾經向毛求情，希望能放了王實味，畢竟人家只是一個動筆桿子的，可惜讓毛斷然拒絕了。敢說我偉大光榮正確的毛特權特供特灶特花，不殺你殺誰？雖然毛在知道王實味被砍了頭後假惺惺地讓康生還他一個王實味，其實，毛的心裡早已經樂開了花。所以，康生的官才會越做越狠，越做越穩，越做越大。 如果人死後有靈魂，王實味的冤魂一定還在陝北的黃土高原上遊蕩。 可悲的是14年後，也就是1956年，反右，毛玩了同樣的一招，又讓大家百花齊放，百家爭鳴了。在人民日報上做廣告，歡迎大家提意見。不提意見就是對黨不忠。一幫傻乎乎的文人們又中了招。所有提意見的人最後全成了右派。許多人因此送了性命，家破人亡 。毛得意洋洋地宣稱：他這是陽謀。緊接着毛又發動了無產階級文化大革命。於是，在中國，敢說真話的人基本上絕跡了.就像今天五毛鬼話連篇。於是，畝產開始達到十幾萬斤。 在中國，文人是風險極高的一個職業。在專制和獨裁體制下，這種風險會達到極致。唐宋元明清，因文獲罪，因文送命的人不計其數。獨裁越盛，敏感詞就越多，送命的文人也就越多。比如，那個方孝儒。 即使是讓毛樹為旗手的魯迅也不會例外。1957年，曾經有人問毛，如果魯迅活着會如何。毛冷峻地回答：他要麼是關在監獄裡還要寫，要麼是識相不吱聲。有許多文人就這樣選擇了不吱聲。比如，那個沈從文。 當然，還有一類人。比如那個郭沫若。老郭也是個才子。也曾經很熱血。他曾經寫了篇文章《請看今日之蔣介石》，用詞不僅僅尖酸，而且幾乎刻薄。直把老蔣罵了個狗血噴頭，七竅生煙。罵了老蔣後，老郭就跑日本去找了個日本老婆。沒記性的老蔣在老郭從日本回來後居然不計前嫌，請老郭吃飯，請老郭做官。當然，老郭后來選擇從了共產黨。但是，自從跟了某黨後，老郭卻變了個人似的。變成只會唱讚歌了，舌頭也變長了。而且他的讚歌唱出了全宇宙的最高水平。一會把這個比作親爺爺，一會說那個比親爺爺還親。於是，老郭善終了。但是,魯訊先生有一段話是描寫此人的:遠看是一條 狗，走近一看，是郭XX先生。這文人罵人真是套路啊！ 他的善終來自於他在高壓下的的識相，專制下的知趣，強權下的善變。可憐的方孝儒如果把老郭的本領學上三分之一，也絕對不會讓朱棣株連十族的。他可是中國歷史上唯一一個被株連十族的人。 所以，在中國做文人，要麼閉着眼睛胡說，睜着眼睛瞎說，指鹿為馬亂說，要麼識相了不說。這是中國文人的悲哀，也是中國幾千年以來不變的專制體制的悲哀，更是中國老百姓的悲哀。因為，當文人們不能自由地寫作時，老百姓一定是不能自由地說話的。當老百姓不能自由地說話時，這個社會一定是沒有公平和正義的。 G40高速象一條鬆散地系在美少女腰部的彩帶從安徽的中部蜿蜒穿過。沿途山川秀美，山河壯麗。馳騁在公路上，路邊的樹，路邊的河，路邊的山，路邊勞作的農民就象一幅幅風景畫一樣變幻着。沿着公路二側生長着各種各樣的樹，遠遠看去，猶如二條翠綠的地毯一樣護衛着公路，直到天的盡頭。各種各樣的樹葉在風中輕輕搖晃着，呢喃着，似乎在訴說着什麼。美好江山，物是人非。。。。。 無聲的中國 魯迅先生曾經做過一次演講，題目也是無聲的中國。只不過，他糾結的是古文和白話文。他認為用白話文懂的人多，而用古文寫作懂的人少。懂的人少，寫了也是白寫，於是就是相當於無聲了。 當時的中國無論你用白話文，還是用生澀的古文，但是至少你還能寫。你還能發出你的聲音，而且居然還沒有敏感詞，也不需要像我這樣睜着眼睛亂寫才能發得出。而如今的流氓習禁評專政下的中國，卻是一個真正沒有聲音的中國，這是一個無聲的中國。 如果一定要說中國有聲音，那你也只能聽到單一的聲音。對純正白頭山血統老金家肉麻的沒有原則的表白，沒有道德底線的吹捧和顛倒黑白的歌頌。而這不應該成為中國聲音。 單一的聲音其實就是噪聲。就好比音樂，它是由許多不同的音調，高低、長短、強弱婉轉組合而成。再好聽的樂器，比如，小提琴，你如果一直以一個聲調那樣響下去，那能叫音樂嗎？那就是噪音。 大自然的精彩在於她有不同的聲音。社會的文明在於她有反對的聲音。我反對你的觀點，但是我誓死捍衛你說話的權利。這是文明。為了專制非法利益，我反對你的觀點，所以我封掉你的賬號，刪除你的文章。這是野蠻。 經常有朋友說，你寫這些有什麼用？你不但無法改變這一切，還會給你自己招來麻煩。還有一些人，乾脆就直接上來謾罵甚至是威脅了。他們只允許他們自己說核心價值觀，他們聽不得別人說。這就是中國。這就是一個不允許有不同聲音的中國。這不就是一個無聲的中國麼？ 目前的情況好比是，一個籠子裡關了許多人。大家都習慣了不吭聲，習禁評也不允許別人吭聲。大家都在忍，在等，在耗。如果有人吭聲了，不僅僅會受到高端流氓群體的打壓，甚至會被同為低端愛國賊群體的同類視為異端，受到排斥和謾罵。這不就是一個無聲的中國麼？ 前不久，畢儒的博客中國突然無法登陸了。和他們的客服聯繫後才知道，我讓他們用DEL健刪除了，消號了。緊接着，畢儒的大魚號，簡書也相繼陣亡了。他們歡迎人們去他們那兒發表文章。前提是，你發的文章必須符合他們權貴的利益，必須維護他們的利益。必須唱讚歌。否則，就刪了你封了你。這不就是一個無聲的中國麼？ 這讓人很是鬱悶，不是說好要百花齊放，百家爭鳴的麼？想了幾天我終於想明白了。他們是只允許他們自己百花齊放（對國家財富心花怒放），他們是只允許他們自己百家爭鳴。於是就叫百花齊放，百家爭鳴了。如果你不是他們的同夥，你敢放就給你剪了，你敢鳴就給你封了。這不就是一個無聲的中國麼？ 以前有一些大佬，經常會出來發出一些反對的聲音。一些維護老百姓權益的聲音。但現在，你幾乎聽不到他們說一個字了。他們不得不萬馬齊喑究可哀了。一百年前的魯迅先生倘能夠於無聲處聽驚雷。而如今的我們卻只能於無聲處看沉睡了。這不就是一個無聲的中國麼？ 邪惡我們習慣了躲，強權我們習慣了忍，假話我們習慣了聽，權利我們習慣了讓，歷史我們習慣了改。未來我們習慣了夢，現實我們習慣了猜。就是不敢地大聲說出來，就是不敢把自己的真心話說出來。這不是一個無聲的中國麼？ 一個無聲的中國，一定是一個沒有未來的中國，一定是一個沒有出路的中國，一定是一個只能生活在夢境中的中國。 我們這一代人，包括正在審核此貼，決定此帖生死的女士先生們，都有責任讓無聲變成有聲，否則，中國勢必會繼續昏睡下去。而禁聲運動的每一個操盤手，每一個助紂為虐者都將就此背負上沉重的良心債。你不但欠這個民族的，你們也欠你自己和你後代的。短期看你既得利益者，長期看，你得不償失也。 無聲的中國，寂靜的中國。這樣的中國最適合做夢（中國夢、強姦夢）。繼續昏睡吧。同胞們，可以打呼嚕，可以說夢話，但是別尿床！

0%(0)

0%(0)

	標 題 (必選項): 內 容 (選填項):

	實用資訊