【魚論】日本新年號：乃賜令和坤自盡？

整個日本文化都是脫胎於大中華文明，一個小小的年號毛猴子，還能翻得出如來佛的手掌心？

有本事下一次，日本新年號從美國典籍，例如耶茨，朗菲羅，惠特曼；或者英國文豪莎士比亞的篇章里去找詞彙。那才可以宣布日本新年號的取詞來源真正脫離的中國文化。

日本新年號“令和”首次不引用中國古籍？網友開始翻書了

陸雨聆吹吹更健康

2019-04-01 17:59:12 來源：觀察者網

【文/觀察者網 陸雨聆】今天（4月1日）中午，日本終於公布了她的新年號——“令和”。日政府同時表示，與史上的前247個年號相比，“令和”的特殊之處在於：

首次放棄中國古典，取自日本典籍。

但此言一出，立即遭到了這屆中國網友的“呵呵”。大家“集思廣益”，搬出了從《黃帝內經》到《西遊記》再到疑似“化用”《歸田賦》等各門各類的實例，證明無論怎麼取，日本都逃不出中國的“手掌心”啊……

菅義偉展示新年號

根據《讀賣新聞》今年2月的統計，從公元645年日本設立史上第一個年號“大化”以來，1374年時間，247個年號，出處全部來自於中國典籍。其中，《尚書》和《易經》占的比例最高。

圖源：《讀賣新聞》

但這次，日本變了。日本政府介紹稱，“令和”出自取自日本現存最古老的詩歌總集《萬葉集》。《萬葉集》卷五“梅花詩卅二首並序”的序文部分有這麼一句：

“天平二年正月十三日，萃于帥老之宅，申宴會也。於時初春令月，氣淑風和。梅披鏡前之粉，蘭熏珮後之香……”

至於寓意，安倍晉三在記者會上解釋，“蘊含了在人們的美麗心靈相互靠近之中，文化誕生並成長的意思。”

沒成想，這番話前腳剛說出口，後腳就有中國網友一本正經找到了一句“出典”：

當然，這條爆料很快被證實“大誤”，《清史稿·和珅傳》中的原文明明是“不忍令肆市，賜自盡”。

然而有這句話“拋磚引玉”，網友們扒得就更來勁了。

不是想找跟和珅有關的麼？真有啊。清代梁章鉅《歸田瑣記》卷五了解一下：“乃令和珅自裁”。

相似句式還有《西遊記》的“故令和尚得勝”……

往遠了找，還有好多看上去更有模有樣的——《黃帝內經·靈樞》：“知迎知隨，氣可令和”；

《禮記·經解》：“發號出令而民說謂之和”；

《漢書》是日本最喜歡借鑑的典籍之一對吧？《漢書·賈誼傳》中也能找到“令和”活躍的身影：

“法立而不犯，令和而不逆”。

然後，著名作家馬伯庸也發了條微博湊熱鬧：要不讀篇論文應應景？話說唐代有個《乞伏令和夫婦墓志銘》……

最為大家所熟悉的，或許還要數張衡的《歸田賦》：“於是仲春令月，時和氣清”。

而此時有眼尖的網友發現，《萬葉集》的“於時初春令月，氣淑風和”一句，難道不正是化用了《歸田賦》麼？

這還沒完，整篇“梅花詩並序”的詞句結構，都疑似脫胎於中國家喻戶曉的《蘭亭集序》……

遼寧對外經貿學院曾經有篇論文，剖析了“梅花詩並序”的創作背景，其中寫了這麼一段話：

“（王羲之作《蘭亭集序》）二百多年後，隨着中華文明在日本的傳播，魏晉六朝文人們的詩文乃至活動，在日本的貴族階層看來，都成為風雅的象徵。天平二年春正月十三日，大宰府的統帥大伴旅人，效仿王羲之舉行的蘭亭集會，在其宅邸邀請筑紫的官員三十二人，舉辦了梅花宴。”

“三十二人以梅花為主題每人賦歌一首，並由大伴旅人加上漢文長序，留存於《萬葉集》卷五。這是《萬葉集》中規模最大的作品群。大伴旅人給梅花歌宴上所作的和歌加上漢文歌序，即梅花歌序。此歌序從詞句到結構，都與王羲之在蘭亭集會上所作的名篇蘭亭集序非常相似。”

這下，好像再怎麼繞，都繞不開中國古典了……

為什麼會兩國文化會“剪不斷理還亂”呢？

其實，金燦榮曾在2016年的一次記者會中，就發表過自己的見解：日本的悲劇就是老想成為遠東的英國，但血緣決定他們是做不到的……

正如金庸在《倚天屠龍記》中所說，“天下諸般內功，皆不逾九陽神功之藩籬”。意思是，九陽神功是一切內功的根基，練成後天下武學皆附拾可用。

在文化方面，中國或許就是日本的“九陽神功”。

最後附上“梅花詩並序”和《蘭亭集序》全文，有興趣者可以去對比一下。

“梅花詩並序”：

“天平二年正月十三日，萃于帥老之宅，申宴會也。於時，初春令月，氣淑風和。梅披鏡前之粉，蘭薰珮後之香。加以曙嶺移雲，松掛羅而傾蓋；夕岫結霧，鳥封縠而迷林。庭舞新蝶，空歸故雁。於是蓋天坐地，促膝飛觴。忘言一室之里，開衿煙霞之外。淡然自放，快然自足。若非翰苑，何以攄情？詩紀落梅之篇，古今夫何異矣！宜賦園梅，聊成短詠。”

《蘭亭集序》：

永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會於會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。

是日也，天朗氣清，惠風和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以遊目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。

夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，悟言一室之內；或因寄所託，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣於所遇，暫得於己，快然自足，不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期於盡！古人云：“死生亦大矣。”豈不痛哉！ 

每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之於懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。後之視今，亦猶今之視昔，悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。後之覽者，亦將有感於斯文。

安倍回應“首次未用中國典籍”，日本網友卻在搜“令和”是啥

徐蕾

2019-04-01 22:56:20 來源：觀察者網

（觀察者網訊）

今天（4月1日），日本公布了自公元645年“大化改新”首次使用年號以來的第248個年號，也是首個沒用中國典籍，而是從本國典籍中選取的年號：令和。

據日本共同社4月1日報道，日本首相安倍晉三當天在官邸召開記者會，發表了有關敲定新年號“令和”來替代“平成”的首相談話，他就新年號出自日本典籍表示，這是“象徵我國豐富的國民文化和悠長傳統的日本古籍”。在記者直接提問為何選用日本古籍時，安倍也給出了回答。

不過不少日本網友顯然對“令和”與其出處《萬葉集》都不太熟悉。日本廣播協會（NHK）稱，在年號發表的10分鐘之內，檢索“萬葉集”的次數就衝上6萬8千次，在谷歌查詢“令和是什麼意思”的網友，也不斷增加。

日本還有不少和新年號“同名”的日本人，當聽到“令和”二字被公布時，都驚了……

4月1日，安倍就新年號召開記者會  圖源：視覺中國

據NHK消息，4月1日，安倍就新年號強調：“由衷祈願被國民廣泛接受，在日本人的生活中深深紮下根來。”

他指出，“每一個日本人能夠與對明天的希望一起，盛放各自的花朵。（在新年號中）蘊含了希望建成這樣的日本的願望”。

安倍就新年號出自日本典籍《萬葉集》強調，“是象徵我國豐富的國民文化和悠長傳統的日本古籍”。他還稱“希望和國民們一起，建設對年輕人而言洋溢希望的日本”，透露選定該年號是意識到了年輕人。

當記者問到“為何要選擇日本古典、首相又想打造一個什麼樣的國家”時，安倍表示，日本將要迎來一個在歷史上非常重大的轉折點，無論時代如何推演，他認為日本仍有絕對不會消逝的價值。在這樣的考量之下，日本在歷史上首次選擇了日本自己的典籍，來決定新的年號。安倍說：“面向未來建設怎樣的日本？在展示對新時代祈願方面，最貼切的年號是什麼？這是最重要的決定性因素。”他還稱：“已下定決心，在抱着對和平歲月感謝之情的同時，與國民共同開創洋溢希望的新時代。”

對於選定年號的過程，安倍表示“包括其他草案是什麼在內，都無可奉告”。

圖源：NHK

“令和”二字出自《萬葉集》卷五“梅花詩卅二首並序”的序文部分：“天平二年正月十三日，萃于帥老之宅，申宴會也。於時初春令月，氣淑風和。梅披鏡前之粉，蘭熏珮後之香……”

這被認為是公卿大伴旅人於天平二年（730年）在“梅花宴”上所寫，當時，他任大宰府長官。太宰府是當時統治九州最高機關，也負責接待中國與朝鮮的前往日本的使節團。

日本學界此前就認為“梅花詩卅二首並序”在構成和語句上，從王羲之《蘭亭序》和王勃、駱賓王等初唐詩序中所學甚多。

“初春令月，氣淑風和”一句在中國作品中有類似表達。漢代張衡所寫的《歸田賦》中有“於是仲春令月，時和氣清”。薛元超在唐高宗時期所寫的《諫蕃官仗內射生疏》中有“時惟令月，景淑風和”的句子，這篇文章收錄於《全唐文》。

對此，日本山崎教授說：“當時使用中文書籍內容是文化的晴雨表。通過合併作為源頭的作品，是融入世界觀的表現手法之一。”

“令和”一公布，很多日本人驚了

據共同社消息，日本各地都有人名字叫“令和”（讀作Yoshikazu或Norikazu）。新年號“令和”公布後，在這些人及其家人中引發一片驚訝之聲：“沒想到會是同樣的字……”

兵庫縣明石市的仲西令和（80歲）說：“當時正在看電視，我覺得很奇怪怎麼出現了自己的名字”。據說這是助產士給取的名字，仲西遺憾地表示“只可惜沒問過來由”。新年號公布後，親朋好友不斷打來電話祝賀。

愛知縣半田市的榊原令和（66歲）很關注新年號，當看電視得知結果後驚訝地說，“預想中較多的是‘安’字等，沒想到會是與自己相同的漢字。雖然很高興，但接到各種電話覺得很莫名”，她表達願望稱“希望迎來一個‘和’字所寓意的和平時代”。

福岡縣八女市的永田令和（70歲）也苦笑道：“真是大吃一驚。以前誰都讀不出正確的讀法……。”

山形縣南陽市的佐藤令和（63歲）的長女龜井美紀（36歲）興奮地叫道“和爸爸一樣”。她2月生完孩子後一直在老家居住，稱“能在平成最後一年生下長女，新年號又與爸爸是同樣的漢字。真是非常感動。”

島根縣一名82歲女性約10年前去世的丈夫名字也叫令和，她表示：“曾聽他父母說過‘因為吉利所以取了這個名字’。被定為年號實在太榮幸了。”

中方：日本內政，不作評論

今天（4月1日），當被問到日本新年號首次未用中國典籍一事，中國外交部發言人耿爽表示，這件事情是日本內政，我們不作評論。

由於記者“連問兩次”，耿爽順便補充了兩句中日關係。“當前中日關係保持改善發展的良好勢頭。我們願同日方在中日四個政治文件各項原則基礎上，積極順應時代發展潮流，繼續推動中日關係健康穩定發展，造福兩國人民，為本地區乃至世界和平、穩定與發展作出貢獻。”