答西網友：
先說罵戰。中日雙方的博弈，靠罵戰是不能決定勝負的，但不一定沒有作用。戰爭中，有攻城陷陣的，有打阻擊伏擊的，有騷擾破壞的，有印假鈔票破壞經濟的，有散布流言蜚語擾亂民心的。現在中日間的對抗只是表現在他們參拜，中國反參拜。日本人神聖化的東西我們把他妖魔化，相當於擾亂民心的工作。宋襄公當然不會這麼作。至於在博弈過程中，我們的上述出招是好是壞，還要從結果來看。

日本人把神社神聖化了，對於我們的妖魔化行為他們很氣憤，於是議員們都變成了憤青。為了向中國示威，這幾年，每年春季大祭，夏季大祭，秋季大祭都浩浩蕩蕩排隊參拜。服飾，行進，合掌，祈願，全按照規定的儀式。其架勢接近當年中國文革期間的大崇拜，與當今北朝鮮群眾忠字舞類似。他本來想挑釁你，讓你難受。為了對抗中國民眾嬉笑怒罵的反擊，他不得不升級，由小規模參拜變成大規模參拜，由普通儀式變成三忠於四無限的形式。連老美都看不下去了。看看，這就是我們的罵戰的對他們心理的擾亂作用。

如果不是最近那個叫海德的美國什麼外委會主席看不下去，給日本去信讓他們收斂，我本來預計明年的春季大祭和夏季大祭他們會登峰造極，全面採用當年皇軍的參拜勁頭呢。估計，美國的不滿會使他們有些收斂。看不到好戲了，遺憾。

我們的妖魔化動作不能影響日本的汽車增產，他們的參拜也不影響我們的飛船上天。這本來就是宣傳站心理戰。不可能決定博弈的勝負。中國有中國的長處和短處，日本有日本的長處和短處。雙方博弈，當然是針對對方的短處。日本的短處是什麼？原自民黨幹事長，後來的民主黨副幹事長小澤曾對中韓的批評表示不滿說“我們日本人有歇斯底里的特點，要是把我們惹急了，我們明天就能造出１千發原子彈。” 他說的很對，日本人氣短，轉不過圈來，他越要神聖化的東西，你越要大糞化，他就歇斯底里。他越歇斯底里對我們越有利。至於他要造那１千發原子彈，那就是老美管的事了。

中國人有中國人的短處。中國人沒有什麼神聖的東西，搞民運的頭頭，讓別人流血，自己跑的最快。說因為練功受迫害能給簽證，大家都去申請簽證誰也不練功。誓死捍衛什麼的不過是喊喊而已，罵戰對中國人，特別是精英階層沒什麼用。中國人有阿Q精神和孔已己精神，被人打了，罵了，羞辱了還自命清高，不跟蠻夷一般見識。因此，精英階層的主要傾向是默認參拜。對此，民眾必須有有自己的動作。義和團也好，土八路也好，怎麼做也比什麼都不干強。義和團土八路也是中國反抗外敵史的一部分，再怎麼貶低其作用也不可能為零。精英們的走的是沒有洋槍洋炮，就應該投降的路子。顯然這條路沒走通。

老西說的什麼拒絕買日本車，中國人買車的不超過人口百分之一，９９％廣大民眾什麼車都買不起，你說的不買日本車的抗日方法我們用不上。國軍有國軍的打法，八路有八路的打法。老百姓自然也應該有老百姓的方法。

排隊領簽證的不超過人口百萬分之一，那是中國精英階層的事情。二戰期間中國精英階層多出漢奸，抗日當然不能指望這個階層。因此，不買日本車的號召，不去日本旅遊的號召本來就和百姓無關，自然不會有什麼成效。至於老西說國內問題成堆如何如何，老西是不是讓我們先安內再攘外呀。

我早晨酸奶喝多了，需要去靖國神社脫褲子參拜一會兒。先就此打住。