畢太歲回擊求摑犬（即邱國權）之五十一至五十六暨回擊黃花崗之十八之十九 畢汝諧（紐約 作家）

按：

我很懷念與嘎鏖戰百日那一段難忘的時光；嘎是很好的創作對象，能夠有效地激發我對於宮廷陰謀、金戈鐵馬的無窮想象，使我得以體驗一種超凡脫俗的美學享受。

當然，嘎只是一次性碗筷，絕不可能尋回來重複使用。

寫作下流胚邱國權的組詩則是另外一碼事；我仿佛成了掏糞工，噁心！

其實不然；盼曹操，曹操到！

請看，國權將在黑幫老大的威逼下，行亂倫淫母之舉！

這是古今中外嚴肅作家從未涉足的文學禁區！

畢汝諧勇闖禁區，我來了！

這是揭示人性的千載難逢的良機！畢汝諧畢竟是畢汝諧，注重人物刻畫，絕無淫穢描寫。

希臘悲劇有過因不知情而亂倫淫母的情節，這一次，則是國權母子於生死關頭面對面！

出彩了！出彩了！出彩了！

史無前例！

下流胚邱國權膽敢辱罵大孝子畢汝諧的先人，遭到史無前例的回擊！

蘋果擊中牛頓，萬有引力定律於焉產生；

邱國權冒犯畢汝諧的先人，曠古未聞的邱國權淫母醜戲於焉產生。

畢汝諧畢竟是畢汝諧；畢汝諧將以這一文學成果告慰先父母在天之靈。

當年，我的一個鐵哥們如是說：得罪了畢汝諧，就像走夜路踩上毒蛇一樣可怕，因為他有錢、有閒而且報復心理超強。

後來，我寫長篇小說“我倆——一九九三”（河南人民出版社、1999年，筆名李舫舫），引用了這段話。

下流胚邱國權這回算是踩上毒蛇了！

又，鑑於黃花崗近期緘口息聲，再無不遜之言，太歲決定自本年7月1日零時起，停止炮擊該人，以示關懷。

有詩為證：

畢太歲回擊黃花崗之十七

與嘎曾有百日約，

鼠輩食言故不悅，

今番崗庸又臨門，

操之在我寬嚴抉。

與嘎與崗是齟齬（人民內部矛盾），與下流胚邱國權是仇恨（敵我矛盾）。

又，立此存照——黃花崗的前後留言。

黃花崗前恭後倨，先稱畢汝諧為神仙后稱畢汝諧為垃圾，何也？

很簡單：當黃花崗認為畢汝諧是垃圾的時候，便虛偽地恭維畢汝諧是神仙；而

當黃花崗認識到畢汝諧是神仙的時候，便真誠地貶損畢汝諧是垃圾。

這就是人性。

實則畢汝諧既非神仙也非垃圾，而是小而又小的天才。

畢太歲回擊求摑犬（即邱國權）之五十一至五十六

               ————娼門之子邱國權組詩

畢太歲回擊求摑犬（即邱國權）之五十一

世間最怕黑吃黑，

閻羅大王詐（炸）小鬼，

油鍋沸騰已多時，

三邱堂前一字跪。

畢太歲回擊求摑犬（即邱國權）之五十二

老大坐鎮威虎堂，

吹胡瞪眼聲調狂，

三人必須死兩個，

你們自己細商量。

畢太歲回擊求摑犬（即邱國權）之五十三

邱父開口驚四座，

俺是戶主必須活，

一家之主是國王，

你們母子去頂禍。

畢太歲回擊求摑犬（即邱國權）之五十四

邱母開言淚濕巾，

每天接客十幾人，

你們吃穿全靠我，

生死關頭沒良心。

畢太歲回擊求摑犬（即邱國權）之五十五

國權年輕嗓門高，

我是獨子一根苗，

傳宗接代使命重，

祖宗會投我一票。

畢太歲回擊求摑犬（即邱國權）之五十六

老大如同戲鼠貓，

至此方把底牌交，

國權娘倆演明床，

全家性命都可保。

畢太歲回擊黃花崗之十八

崗庸拘泥平平仄，

心靈蒼白無聖火，

詩無激情如殭屍，

縱有華袞又如何？

畢太歲回擊黃花崗之十九

邱崗聯盟究可哀，

半雞半蛋不成才，

螳臂奮起戰太歲，

螻蟻欲撼百年槐。