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中共選擇的外來文明 使統一無望
送交者: 樹熊 2019年06月29日03:04:14 於 [天下論壇] 發送悄悄話

六月九號央視新聞,習近平登上阿芙樂爾號巡洋艦,表示它對中國人民而言意義非凡。“中國一直講十月革命一聲炮響給中國送來了馬克思主義,成立了中國共產黨,所以它和中國的這種淵源關係在我們心中是很重很重的分量。”

聽到這消息,有種對歷史方向把握的錯愕感。三十年前以蘇聯為老大的共產文明宣告解體,東歐共產制度瓦解,波蘭等國宣布共產黨為非法組織。中共抱殘守缺,認為值得二十萬條命換二十年穩定,共產主義是不朽的制度。九七年向港英保證“一國兩制”後,又向國民黨拋出和平統一橄欖枝,但是並沒放棄五年計劃、新聞審查、黨大於法、專制獨裁。因為真正的共產主義者也是國際主義者,“工人階級沒有祖國”,一定要解放全人類。統一港澳台,是它建政來魂牽夢縈的心結。

共產主義是個外來宗教,源於馬克思的歐洲西方思想,包括了辯證思維和哲學思辨。但是列寧用鐮刀、斧頭封口,剝奪了全民的批評精神和質疑方法。列寧接受馬克思的唯物主義,是前一世紀眾多西方哲學的一家之說,他對西方更多的民主、法治等文明精華卻視而不見,他否定西方取得的工業科技成就,和工人福利及工作條件的極大改善,片面以犧牲一部分人的利益,甚至生命,去換取他無法提供的平等。彼得大帝致力於遵守西方遊戲規則,而列寧的共產主義旨在取代基督教的世俗意識形態,同自由主義爭奪人類心靈,犧牲個人主義,崇尚極權暴力。它的情感和思想強烈反西方,將文化衝突導入政治領域。張國燾的保鏢回憶,中共領袖之爭,其實是一部來自蘇聯共產國際的電台和密碼之爭。即使是北大學生領袖的張國燾,無一例外變成沒有人性的殺人魔王。毛澤東當時有機會象印度一樣,遊走於美蘇博弈之間,獲取最大的民族利益,卻輕率地寫下了“別了,司徒雷登“。一意孤行的韓戰,將中國推到了世界文明的對立面。通過自我孤立的閉關自守,封鎖資訊,無休止洗腦、暴力脅迫,讓信徒犧牲個人自由、權利,換取一部分人的極權。他們對外宣稱的平等,是對地富反壞右和各族人民的掠奪和踐踏。他們強迫推行公有制,揮舞的三面紅旗下是畝產萬斤、鋼產量超英美的譫狂。結果造就的是大陸人間煉獄,數千萬人的非正常死亡。

中共是個外來組織。無論是黃埔軍校,還是中共軍隊,都是盧布催生出來的。只不過前者回到了民族主義道路,與蘇聯分道揚鑣。蘇聯挾二戰後的威勢,提供了龐大的武器和財政支持給他的中國支部。國府經過十四年抗戰,財政耗盡,通貨膨脹,美國左派控制的白宮突然停止武器援助。國共碰撞,形成了一面倒局面。就像一顆外星在6600萬年前撞擊尤卡坦半島的震撼,中華恐龍以及周圍的動植物,全死於窒息的塵埃。大陸統一是第三國際在東方的勝利,意味着民國憲政民主努力的嘎然而止。奇詭的是三十年前,蘇聯倒牌認輸。而他的學生不成功地仿效了七十年,還要帶着伊朗、北韓、塔利班、委瑞內拉等,在一帶一路上繼續狂奔。即使中共幻想結盟的俄羅斯、烏克蘭、東歐前共產國家,都放棄了挑戰美國主導的世界秩序,接受了普世價值觀。中共試圖結盟那些自身還在傳統與西方文明中掙扎,遠遠落後於西方文明的非洲和阿拉伯國家,大概還是與西方意識形態為敵的基因在作祟。中華文明從來是被動接受者,但也不是文明拒絕、排斥、挑戰者。夏、商、周每一次歷史進步,都是伊拉克文明、蘇美爾文明、赫梯文明傳播的結果。歐亞衝突的特洛伊戰爭和波斯戰爭,是大流士與阿伽門農的對決,我們置身度外。與伊朗結盟反美,捲入勝敗已定的戰爭,讓我們民族利益情何以堪。

既然從蘇俄找來治國藥方,必須追溯回莫斯科的羅斯公國,探究人家怎樣一路打到太平洋海岸,占領東北160萬平方公里土地的。秘訣就是彼得大帝全盤西化的一攬子原則:不僅要在軍事領域推行西化,還要將西化推廣到所有領域。所以僅僅軍事西化的奧斯曼帝國1768年敗於俄國。穆斯塔法·凱末爾痛定思痛,1919年毫無保留地按照彼得大帝的方式全盤西化,最後在伊斯蘭世界裡取得了空前成功。再看地球上幸福指數最高的斯堪的納維亞國家,當年作為蠻族的當地人,認定為了達到明智和現實的目的,應當用希臘文明的一切成果來武裝自己,保存實力,從而在希臘化勢不可擋的社會環境中,接受了西方基督教文化,過上了豐裕的生活。另一部分對外侵略擴張的諾曼人,在高盧建立國家,接受當地的宗教、語言文化,強行推動新興的基督教文明,也建立了西歐高度的物質文明。還有,隨着日本開始了明治維新。福澤喻吉提倡教育開化,通過研究荷蘭文獻的蘭學,專研世俗化的西方文明的新科學。全盤脫亞入歐,日本迅速躋身世界列強之林。最後麥克阿瑟將駐軍和憲法兩把寶劍架在他的頭上,保證日本朝和平方向發展,成為世界第二科技強國。而印度、東正教、穆斯林世界,努力恪守祖訓,抵制異教,維護自身宗教的獨立,如今他們的文明程度,不言自喻。古往今來的故事,很好說明了中國現在的坐標、和未來的參照物。東正教蘇俄的精髓不在列寧,而在彼得大帝般向美國為首的西方基督教文明蛻變。

當外來勢力獲勝,與舊文明碰撞,通常產生新的文明或宗教。比如米諾斯文明經非利士人和亞該亞人,過渡到敘利亞文明和希臘文明。前者出現了伊斯蘭教,後者衍生出基督教。又如印度河文化經雅利安人產生印度文明,得到印度教。而印度文明與希臘文明碰撞,傳播出大乘佛教。赫梯文明顯然來自蘇美爾文明。巴比倫文明、尤卡坦文明和墨西哥文明均是蘇美爾文明的延續。還有,尤卡坦文明和墨西哥文明傳承了瑪雅文明。但是,外來文明造成本土文明倒退或消亡,那真是悲劇了。共產主義來到中國,首先建立國中之蘇維爾國,武裝保衛蘇聯為己任,支持外蒙分裂。建立政權後,毀古城,搗偶像,砸古董,燒古籍,殺鄉紳官吏,打斷知識精英的脊梁,無休止整肅,並剝奪生活資源。最邪惡的是無中生有制訂人群中該殺該關的比例。傳統文化和倫理蕩然無存,又沒有建立新興高級精神文明填補真空。因此社會敗像叢生。掠奪了社會財富的共產黨權貴,希望這種大一統制度永恆,它沒有能力持續創新、創造和吸收西方文明,而是砌高防火牆,執行愚民政策、專制獨裁。所以外來文明先天不足,後天只有鳳凰涅槃,自求多福。

文明社會能不斷成長,就是不斷應對出現的挑戰。為了應對無政府野蠻狀態,發明了城邦。為了對付日益增長的人口壓力,就往海外殖民,去占領可耕地。當領土無法再擴張時,於是提高工業生產力,壟斷海外市場,促進貿易發展。可是中共用僵化的教條束縛自己的心智,無視體制的狹隘,預設市場模式、社會進程,根本不足以應付接二連三的社會衝突。不尊重“中英聯合申明”,任何改變“一國兩制”的企圖,只會將香港推得越遠。“美台關係法”,和英、法、加、澳的軍艦不斷駛過台灣海峽,表明了西方世界不允許任何對台灣民選政府的武力威脅。目前還有可能的是,中港台人民選擇要不要實行聯邦制,如果大陸真誠地拋棄共產主義落後文明,就實現了斷尾再生的自我挑戰。開始民主改革,接受現代文明價值觀,學習台灣將黨國變成民選政府,港台可能會考慮接受新的文明玩伴。如果以“不該改的堅決不改”的心態來迴避挑戰,那麼國內、國際的壓力很快會到臨界點。

統治者與外部文明接觸時,應兼容並蓄,豐富自己的思想,推動科技進步,壯大自己的文明。對內尋求和諧,讓利於民,讓普世價值觀取代極端思想,不讓階層固化,無產者可上升,中產階級能壯大。道德、心理、社會、政治、經濟可以百花齊放,不求統一。分享權力,自我約束,信仰調和,思想寬容,言論自由,促進社會環境、思想氛圍產生無窮的創造力。互聯網使宗教思想交流、科學技術傳播、政經制度分享,它是自由文明的試金石。現代文明社會的統治者是仁慈和寬容的,而不是保守、排外、壓迫、殘暴、殺伐、陷所有人於恐懼中。民選政府服務於人民利益的需要,不是為一黨之私。生產開發、城鄉建設、制度完善、文化豐富、信仰自由、物質享受提高,是政府天職。以港台為代表的西方文明世界,公權力被質詢已經是司空見慣的理念,而在大陸完全有可能因獨立理念而遭受司法迫害。這擔憂也是反送中運動的思想基礎。目前中央和港府對民心應對失據,傲慢地拒絕對話,很象六四前夜。大陸再次製造籍口武力鎮壓,港台真的會南轅北轍,永遠回不到談判桌上來了。

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