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民主就是最愛裝作聖母的婊子
送交者: 我叫小龍魚 2019年07月03日21:02:43 於 [天下論壇] 發送悄悄話

【魚論】民主就是最愛裝作聖母的婊子


6.12香港暴徒封堵金鐘地區的立法會、政府總部,以及灣仔的警察總部,並且扔磚頭,使用鐵杆攻擊警察。香港發射催淚彈、橡皮子彈和布袋彈驅散示威者。泛民馬上指責警察“過度使用武力”。


7.1香港暴徒衝進立法會大樓,大肆打砸搶,肆意破壞一切設施,包括燈光照明。警察因擔心在黑暗中發生踩踏致死,以及誤傷其他人群,主動撤出立法會。泛民這回則指責警察布設圈套,誘使示威者“進入”立法會。


民主正反都是對的,永遠不會錯,而警察無論鎮壓暴亂,還是不鎮壓暴亂,都是錯的。


明明暴徒又是扔磚頭,又是用鐵棍、鐵杆打砸,但香港的媒體絕大部分都報道“示威者手無寸鐵”,“慘遭黑警打壓迫害”。


還有早在2008年3月,拉薩發生騷亂時,暴徒又打,又砸,又放火,又殺人,而西方媒體卻說藏民在舉行和平遊行示威,遭中共政府無情鎮壓。號稱公正、西方媒體為了自己的政治利益,連眼睛都不睜一下,就隨意信口雌黃。戴着有色眼鏡,說着幾十年,甚至幾百年的刻板印象,陳糠爛穀子。


這就是民主的嘴臉,實在看夠了。


有這樣的民主,有多少會使用自己腦袋的,有智力的人,都會被統統推送到相信共產黨的懷抱。


知道嗎,在2008年以前,我是一名堅定的反共人士,深深相信六四總有平反的一天,對李鵬深惡痛絕,對鄧小平也無甚好感。


然而,西方媒體對3.14拉薩騷亂的全世界不由分說,胡說八道,公然指鹿為馬,顛倒黑白,讓我震驚,從此走上了自己尋找真相的道路。隨後,分別找到了六四的真相,蘇東波顏色革命的真相,吉恩·夏普的真相……等等。從此以後,再也不相信西方所稱的一切所謂自由民主,天賦人權,言論自由等普世價值。從而脫胎換骨,搖身一變成為多維最為著名的五毛黨主席,並以此深為自豪。



7/2/19【中廣論壇】董智森:反送中 台灣媒體現形│

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中廣新聞網

Published on Jul 1, 2019


從香港暴力事件看西方民主制度的劣根性

  

  • 時間:2019-07-03 10:42

  • 來源: 郎言志

  • 作者:  劉斯郎 


當前香港所發生的一切,令人憤怒,也令人痛心,但這也未嘗不是一件好事,至少還沒到不可回頭的地步。也許我們還得感謝這群暴徒的不理智,因為他們的不理智行為,讓更多香港人醒悟,也因為他們的不理智,讓更多國人認清了西方民主制度的劣根性。而以英美為首的某些西方國家的真面目再次暴露,算得上是又一次給中國人上了節“保家禦敵”的愛國主義教育課。香港同胞與大陸同胞血濃於水,一個國家一條血脈,一榮俱榮一損俱損,所以我們真切的希望香港好,不希望香港走向深淵。當然,具體還得看香港同胞自己的造化了,尤其是那一群無腦的違法暴徒,好自為之!

香港暴力亂象在告訴我們什麼

近段時間以來,香港的混亂局面可謂是層出不窮,頻頻出現的暴力襲擊畫面,以及英美和歐盟等外部勢力的惡意染指,都讓這個實行“西方資本主義民主制”的中國特區,顯得混沌非常。而眼前所發生的這一切,也着實讓人對香港的積極印象一落千丈,甚至引得眾人陷入了沉思:香港到底怎麼了?

其實要弄清楚“香港到底怎麼了”並不難,因為香港當下所出現的暴力襲擊、外國勢力滲透等一系列亂象,其背後所反映出的都是“西方民主制度的劣根性”,理清楚源自西方的“資本主義民主制度”所存在的問題,也就可以看得清香港亂局背後的緣由了。

從香港暴力事件看西方民主制度的劣根性

(一)治安上的不穩定性

繼6月份的暴力襲警事件之後,香港反對派於7月1日發動的示威遊行,再度演變成了具有惡劣性質的暴力襲擊事件。據悉,示威者當天上午衝破警方防線,阻擾了紀念香港回歸的升旗儀式,並當場與警方爆發衝突。隨後,暴力襲擊者又非法“占領”多條馬路,並向警方拋擲磚塊和具有腐蝕性的液體,導致多人受傷。不僅僅如此,當天晚上,暴徒們還衝進立法會大樓,大面積損壞樓內的公共設施。

這群暴徒的行為,很顯然是違法的。他們高舉“民主”踐踏“民主”,高呼“法治”踐踏“法治”,以為自己高呼“民主”和“法治”,便可為所欲為,便無法可治。這是很典型的“極端民主”的表現,這種“極端民主”往往故意曲解“民主”本意,將社會罪徒、惡人的權力無限放大,並最終演變成了為了自我立場、個人利益而明爭暗鬥、不擇手段的局面,甚至是發展成類似於香港這種衝擊警察和立法會的暴力襲擊事件,嚴重影響了社會的治安穩定。

從香港暴力事件看西方民主制度的劣根性

這種現象,在很多推行西方資本主義民主制的地區都存在。眾人你一句我一句,大家商量不下,就打起來了——法國的顏色革命如此,意大利的黑手黨動亂如此,德國工會無理的大罷工也如此,中國台灣的台毒群體的罪惡行徑也如此。

除了不同政黨和政客層面的你爭我斗外,被煽動的群眾也根本就不管自己的行為會給社會帶來多大的災難,儘管自己的國家(或地區)發展狀態每況日下,極端民主的煽動者和參與者也樂此不疲地接着打鬧。

封路、堵車、砸雞蛋,這都還是小事,關鍵是在有心人士和敵對勢力的鼓動下,打砸搶燒的畫面頻頻上演,實在不算是件好事,若所謂的“民主”是如此的,那不要也罷。

從香港暴力事件看西方民主制度的劣根性

上圖:2018年法國“黃背心”運動中,沿街車輛被焚毀。

(二)敵對勢力的滲透性

香港7月1日的暴力襲擊事件發生之後,英國、美國和歐盟的媒體、政客顯得非常活躍,甚至可以用“興奮”來形容。它們一面假惺惺地對事態表示關注,一面卻玩着“雙標”手段對香港事件火上澆油,唯恐天下不亂地表示:中國方面不應該管制暴徒,應該滿足暴徒的訴求,否則就是不民主。

這其中,英國和美國的政客的表現最為“突出”。英國外交大臣侯俊偉公開響應香港極端分子衝擊立法會的行為,聲稱英國方面對香港及其自由的支持堅定不移,並話里話外挑撥離間。而美國眾議長佩洛西,也添油加醋地表示“香港示威者激勵了全世界”,可對於暴徒的惡劣行為,她卻選擇性地失明了。

從香港暴力事件看西方民主制度的劣根性

對此,中國方面反覆強調西方國家不要干中國內政,可強調無用,它們根本聽不見。於是,7月2日,中國外交部和各大媒體正面“剛”了一回:你國示威時,警棍催淚彈橡皮子彈一起上,為何對香港暴力分子寬容?

從香港暴力事件看西方民主制度的劣根性

這是美國鎮壓抗議群眾的樣子:

從香港暴力事件看西方民主制度的劣根性

從香港暴力事件看西方民主制度的劣根性

從香港暴力事件看西方民主制度的劣根性

這是法國鎮壓抗議群眾的樣子:

從香港暴力事件看西方民主制度的劣根性

從香港暴力事件看西方民主制度的劣根性

這是英國鎮壓抗議群眾的樣子:

從香港暴力事件看西方民主制度的劣根性

從香港暴力事件看西方民主制度的劣根性

可以說,某些國家在這個節骨眼上給中國“定罪”,那可真是赤裸裸的雙標——真不要臉!

而以上這些,都還只是外部勢力在明面上對中國大陸和中國香港的攻擊,其背後的各種勢力滲透,恐怕是一個龐大的系統。

記得2018年法國黃背心暴亂剛爆發的時候,筆者曾在華人社區和旅居歐洲的華人同胞一起討論過此事。當時筆者調侃着說:你說這法國人也真厲害哈,能組織起來,還能打成一片,也是挺厲害的。

沒想到,筆者話音剛落,幾個“看破世俗”的華人同胞就糾正了筆者的說法:你太年輕,怎麼可能因為一個簡單的油價上漲爆發這麼大規模的動亂,是馬克龍要建立歐洲軍隊和振興歐洲的說辭惹人了,都是有組織有計劃的。

從香港暴力事件看西方民主制度的劣根性

上圖:特朗普對法國“黃背心”運動幸災樂禍。

果不其然,在此後沒多久,美國政客狂歡了,特朗普還發推特慶祝“法國亂局”,而根據法國媒體報道,包括法國前總統薩科齊在內的法國政要,居然也在亂局中充當重要的“領軍人物”。更有趣的是,在後來歐洲顏色革命的遊行活動蔓延到筆者所在的地區的時候,筆者居然在街頭受到了示威組織者的邀請:有償參與······

這一切,其實都很正常,也很好理解,其問題的根源就在於“西式民主”的內部——在西方民主制度的環境下,國家內部往往會出現持不同觀點的“對立政黨”或“對立勢力”,不同利益集團的彼此對立,給了外部勢力滲透的機會,一些政客往往會為了自己的政治目的勾結外部勢力,打壓內部的對立勢力,進而助推自己“偉大計劃”的實施。而這個道理,也同樣適用於今天實行西方民主制度的香港。

從香港暴力事件看西方民主制度的劣根性

(三)民眾基礎的盲目性

我曾經在涉及西方制度問題的文章中提到過,憑藉這幾年自己在西方的實際見聞,我將西方的民主定性為“低能民主”,原因是“民眾基礎的局限性”,或者說是“盲目性”,說白了就是普通民眾的受教育水平、政治水平、邏輯分析能力都參差不齊,而且很有限,很多人都處於一種“聽風就是雨”和“一哄而上”的盲目狀態里。

在這種狀態中,整個社會像在碰運氣和抽獎。英國人憑藉這種特性不小心把自己給“投”出了歐盟,結果現在走也不是,留也不是,整天深陷在內鬥之中。

從香港暴力事件看西方民主制度的劣根性

烏克蘭人民憑藉着這種特性,舉全國之力選出了個毫無實際政治經驗的喜劇演員總統。

從香港暴力事件看西方民主制度的劣根性

法國人民憑藉着這種特性,每年給參加電視辯論的政客起鬨,結果辯論一圈結束了,啥事也沒解決,盡說些民眾愛聽的空話、假話。

從香港暴力事件看西方民主制度的劣根性

下面民眾一頭霧水,上面政客為了自己的目的而作秀,這是西方民主制度的現狀——盲目。這種情況不可避免,因為你無法讓所有人都變得聰明,變得有遠見,社會總是參差不齊的。這也就如西方人自己所吐槽的那樣:很多人根本就不知道是怎麼一回事,就決定了社會的未來。

這種“盲目性”在今天實行資本主義民主制的香港,也同樣存在。就比如那些參加暴力襲警、暴力衝擊立法會、暴力阻擾升旗儀式的香港反對派人士,還有那些港毒分子,你去問他們一些最基本的法治、民主的問題,他們都不能說出個所以然來,因為他們要真懂也干不出那種蠢事了。

中國有句古話說得不錯:不在其位,不謀其政。這句話按照現代文明的思維來看,確實有點片面了,但理還是在的,否則那些小偷小摸,只顧自己和眼前利益的人也來領導、左右社會的發展,那豈不是禍國殃民?民主參與和民主監督是一回事,而極端民主和盲目民主是另一回事,這前後得辨清,否則就中了別人的圈套了。(美國人整天對各國鼓吹西式民主,但自己並沒有按照說辭里的那一套執行,美國人不傻,什麼原因大家也心知肚明)

從香港暴力事件看西方民主制度的劣根性

(四)社會發展的低效性

我們看今天香港的亂局,以及香港和內地在這些年來綜合實力的對比變化,會發現雖然香港整體的國際實力相對穩定,發展得也相當好,但在很多方面卻早已被大陸甩在後面。

很多香港人因為大陸逐步超越的巨大變化而心態失衡,這種心態源自以往“居高臨下”的錯誤態度,於是在大陸突飛猛進的背景下,一些香港人就誤以為香港回歸後香港的發展不行了,所以這些人很懷念英國殖民時代,鼓吹“毒”派思想。可真的是這樣嗎?答案很顯然不是的,回歸後的香港肯定是越來越好,只是它陷入了和所有西方民主國家一樣的泥潭:低效性。

筆者此前寫文章吐槽過西方民主國家的醫療效率和社會整體的辦事效率都“非常低”,而且還總結說這是西方“社會文化”和“社會制度”共同作用的結果,但究竟是文化因素大一些,還是制度因素大一些,筆者也不是很明確。

後來,有香港同胞和筆者私信說:在香港也差不多,醫療服務、社會基礎服務的效率和內地根本沒法比,很多香港人因為排不上號都跑內地去了。了解到這些,筆者也才恍然大悟——問題的根本不在於文化,而是資本主義民主制度的低效性在影響社會的發展。

從香港暴力事件看西方民主制度的劣根性

今天我們看西方,在“你一句,我一句,大家一起來一句”的社會制度環境下,修一座橋要吵上幾年時間,修通一座橋可能要數十年,甚至連拆個橋墩也要耗時數月甚至幾年時間。

從香港暴力事件看西方民主制度的劣根性

上圖:2019年6月28日,曾震驚世界的意大利坍塌大橋——莫蘭迪大橋,終於在坍塌近一年後,完成了首次爆破······

而這種情況,在香港雖然還不及西方那麼嚴重,但也有這樣的跡象,香港在網絡支付、網絡購物以及其他更多的現代新興領域的逐漸落伍於大陸,與其內在的制度因素脫不了關係。

如果要用一段話來概括中國社會制度和西方社會制度之間在發展效率上的差別,我想大概是這樣的:

中國人花一天時間制定了未來9天的計劃,然後接下來的9天按計劃實實在在地埋頭奮鬥,有問題了就改,實踐出真知;西方人花十天的時間討論未來“該怎麼計劃未來的計劃”,然後又用十天時間計劃好了未來的計劃,結果反對派一來計劃就涼了,大家坐下來接着討論。討論出真知。

搞清楚這些,也就理清楚了香港發展的癥結在哪裡,與其把所有的問題都怪罪到大陸這頭,不如想想是不是自己盲目接受西方價值觀而出的問題,更何況現在西方普遍在衰退,而大陸卻成為了世界發展的引擎,如此明顯的對比,腦子不笨應該都不至於犯渾,除非是居心叵測。

從香港暴力事件看西方民主制度的劣根性

寫在最後:

當前香港所發生的一切,令人憤怒,也令人痛心,但這也未嘗不是一件好事,至少還沒到不可回頭的地步。也許我們還得感謝這群暴徒的不理智,因為他們的不理智行為,讓更多香港人醒悟,也因為他們的不理智,讓更多國人認清了西方民主制度的劣根性。

而以英美為首的某些西方國家的真面目再次暴露,算得上是又一次給中國人上了節“保家禦敵”的愛國主義教育課。

香港同胞與大陸同胞血濃於水,一個國家一條血脈,一榮俱榮一損俱損,所以我們真切的希望香港好,不希望香港走向深淵。當然,具體還得看香港同胞自己的造化了,尤其是那一群無腦的違法暴徒,好自為之!

補充說明:關於西方民主的劣根性的更多內容,我們此前就已經撰文談過了,就不在此擴展了,具體詳見《為什麼西方走向衰弱,而中國卻越來越強大》一文。

【劉斯郎,有態度的95後獨立撰稿人,立足於海內外不同視角看問題的情懷作者。曾創下個人全年全網矩陣閱讀3億次的紀錄。代表作品《超級中國》系列文、《真實的中國與世界》系列文等。本文原載微信公眾號“郎言志”,授權察網發布】


環球時報社評:

法治是香港核心價值和世界共同價值





2019-07-03 09:32:29 來源:環球時報



環球時報7月3日發表社評《法治是香港核心價值和世界共同價值》,以下是文章原文:

香港一些極端人士暴力衝擊、打砸立法會大樓帶來強烈震動,這個國際金融中心竟然出現蔑視法治如此不堪的一幕,給香港社會敲響了警鐘。

在國際上,一直偏袒香港示威者的一些西方人感到了尷尬,呼籲克制,同時一些人將星期一的暴力表現歸咎於是被香港政府回應不力“逼出來的”。最極端的表態來自美國眾議長佩洛西,她不顧暴力行徑遭到普遍反對,繼續宣揚香港的示威者“激勵了全世界”,表現出了“不應該被忽略的勇氣”。

暴力示威正在世界範圍內引起越來越多的警惕和反感。冷戰結束以來,通過暴力示威導致政治劇變的國家都跟隨了失敗的表現,陷入長期混亂、停滯甚至倒退。非常有名的幾場“顏色革命”沒有給一個國家帶來示威者最初期望的結果,國家接下來的轉型都走樣了,對所在社會參與分享全球化的紅利都造成了進一步的擾亂和打擊。

西方國家對他們內部的暴力示威活動持堅決打擊態度,英國2011年對倫敦暴力示威的定性極其嚴厲,對示威者的追究毫不留情,可謂西方打擊內部暴力示威的典型。

但對他們圈子以外的暴力示威乃至“顏色革命”,西方則總體上持鼓勵態度,在示威者與政府的對峙中幾乎一邊倒地支持前者,從而客觀上成為全球暴力示威的最大精神動力源頭。在很多時候,西方的非政府組織、外交官和情報機構甚至直接參與推動暴力示威的幕後活動。

然而從全球範圍看,西方最近幾十年沒有對任何出現“顏色革命”的國家承擔責任。他們對攪動那些國家走向“革命”充滿興趣,西方輿論也很熱衷給示威者戴高帽,但是當那些國家陷入動盪,需要各種幫助、尤其是經濟援助時,西方國家又都紛紛跑開了,一場又一場“顏色革命”成了爛尾工程,晾在那裡。

實事求是說,當今世界各國的治理思想都在與時俱進,政治理性普遍上升,經濟及民生的重要性得到前所未有的重視。在絕大多數社會裡,經濟問題是各種經濟原因本身導致的,通過政治手段解決經濟難題的空間已被開發得差不多了。

很多人相信,香港需要在經濟和民生的深層領域加注新動力,這是全球性的普遍問題。美國民粹主義的興起來源於白人中產階級對境況的不滿,特朗普政府想出一個辦法,把一切歸咎於其他國家在貿易上占了美國的便宜,用打貿易戰忽悠輿論。其實很多美國人清楚,只有耐心的改革才能解決美國的問題。

香港一些極端勢力在西方勢力的幫助下,極力向香港社會灌輸這樣的觀念:要解決香港任何問題都先要香港變得更加“民主”,讓街頭示威人更多、更有力量,直至不惜使用暴力。

然而香港畢竟是個發達社會,有珍視法治的傳統,市民的平均素質高,加上有祖國做後盾,用在很落後地區搞“顏色革命”的那一套在香港複製,一定會遭到香港社會的內在反彈和抵制。中央政府和內地社會反對香港動盪的意志更是那些勢力邁不過去的一堵牆。

維護法治是香港社會的共同價值,我們相信這也是當前複雜局勢中香港各界公眾的最大公約數。外部力量必須尊重香港社會的這一核心利益,停止對香港以暴力方式開展對抗者的支持。否則的話,他們就是在與包括香港公眾在內的全體中國人民敵對。這樣的敵對決不會幫他們構建可供政治上自我炫耀的資本。



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