中國大陸人何以成“牲人”？中共摧毀中國人道德的全過程

  一個無可否認的事實是：今天的中國大陸，見死不救普遍成風，這種道德敗壞，連毛澤東時代都沒有過。

  今天的中國大陸人為什麼變得這麼敗壞？草蝦、格丘山、吳三桂等“漢奸”說，這是中國人的生理基因決定的，但同為華人基因的台灣人、香港人、澳門人以及移居美國的老華僑及華人二三代移民，為何沒有這麼敗壞？這就證明中國大陸人的敗壞，根本不是華人的基因造成的；

  張林、王清營、尹勝及“上海民族黨”認為，中國大陸人的敗壞，是中國傳統文化造成的，但台灣、香港、澳門的中國傳統文化，都保存得比中國大陸更好，因此，中國大陸人的敗壞，根本不是中國傳統文化造成的。

  還有人認為中國大陸人的敗壞，是中國大陸的水土造成的，所謂“窮山惡水刁民”，但中國大陸並非都是窮山惡水，也有大片的肥沃土壤和“魚米之鄉”，且不止一個生長於民國時期的大陸老人都作證：1949年前的中國大陸人完全不象今天這樣。

  顯然，中國大陸人的敗壞，是中國共產黨的統治造成的。

  毛澤東時代，中國大陸社會是計劃經濟社會，個人沒有體制外的出路，故人人都是“政治人”，個人要想的好處，就得向共產黨靠攏（所謂“政治進步”）；中共利用計劃經濟這一運動群眾的體制“優勢”，挑動群眾斗群眾，鼓勵“劃清界限”及揭發、檢舉告密文化，二十七年下來把中國傳統文化的師道、友道、孝道、婦道、禮儀等等破壞殆盡。

  婦女被教成在家裡對丈夫鬧革命的“半邊天”、少女被教成在批鬥會上踢人下襠、掄銅頭帶頭把人往死里打的“革命小將”...

  什麼都打上“階級性”的烙印——對待人要看成份，友愛互助只限於革命群眾內部，對待資產階級、“黑五類”要“象冬天一樣冷酷”；各種政治運動如火如荼，斗則斗絕，毫無人道主義，以至於“文革”中對“黑五類”分子血淋淋地剖肝挖心、連嬰兒都不放過。

  許多懷念毛澤東時代的人說，毛澤東時代是學習雷鋒助人為樂的時代，中國大陸人的道德敗壞是鄧小平、江澤民、胡錦濤造成的，這種觀念似是而非，因為正是毛澤東時代的道德大破壞，是鄧江胡習時期全面徹底敗壞的基礎——正是毛澤東大批鬥、大屠殺的紅色恐怖，讓中國大陸人對鄧及後鄧時代的虛偽、腐敗和假冒偽劣毒，有了超級的耐受力，過來人普遍覺得：

  比起文革時對反革命分子剖肝挖心、滿門抄斬的恐怖，假冒偽劣毒又算什麼呢？

  毛澤東時代敗壞，與鄧江胡習的敗壞，是一脈相承的。

  當然，毛澤東時代沒有市場經濟，所以尚不能形成如移居美國的北大反美“女英雄”馬楠這般精緻化的利己主義者，毛澤東時代，入黨等“政治進步”，尚需要有助人為樂、見義勇為、“大公無私”等積極表現，因此，中國大陸社會尚未淪落至見死不救普遍成風的社會。

  中國大陸社會道德之敗壞，1989年的“6.4”大屠殺是一個轉折點，它標誌着社會道德全面敗壞和深度敗壞的開始：

  隨着審判“四人幫”和“撥亂反正”，中國大陸人的共產“烏托邦”理想主義幻滅，而在胡耀邦、趙紫陽中共建國以來政治最開明的十年治理下，中國大陸人良知迅速回歸，洋溢在共產黨改革派領導下走向自由民主的理想主義，胡、趙十年中國大陸社會的道德是處於大幅恢復當中，1989年5月數十萬北京市民踴躍支援學運學生、圍堵軍車、甚至出現小偷罷偷參加遊行的情況，就是明證。

  可惜的是，八十年代中國大陸的道德復甦，被鄧小平、陳雲一夥以坦克和達姆彈血淋淋地阻斷了，共產烏托邦幻滅之後，中國大陸人最後的理想主義——在共產黨改革派領導下走向自由民主，被坦克的履帶碾成肉泥。

  隨着鄧小平1992年“南巡”，全面開啟權貴資本主義市場化閘門，十幾億中國大陸人帶着理想主義徹底熄滅的瘋狂肉慾饑渴，迅速而徹淨地淹沒在市場化的物慾洪流中——從此，中國大陸人由毛澤東時代的全民政治動物、理想主義瘋子，猛然變成了鄙視任何理想的利慾行屍走肉，這就是全民冷漠的開始。

  就如九十年代初黑豹搖滾樂隊那首著名的《無地自容》的唱詞：“不再相信——相信什麼道理；不再回憶——回憶什麼過去，人們已是如此冷漠！”

  既然良知和理想的下場是血流滿街，而市儈冷漠安全無虞、暢行無阻，那麼整個社會必然市儈冷漠化，“鄧六四”和“鄧南巡”，就是中國大陸社會轉向冷漠社會的路標，追求民主者被視作“神經病”，就是從這時候開始的。

  比幾乎所有的共產黨更虛偽的是，從1992年開始，中共是赤裸裸地掛羊頭、賣狗肉，且連八十年代趙紫陽的“社會主義初級階段”的遮羞理論都不要了，指鹿為馬，硬說引進的資本主義是“有中國特色的社會主義”：

  鄧小平提出“不管黑貓白貓”、“發展是硬道理”，公然鼓吹為發財不擇手段；江澤民硬說共產黨始終代表最先進文化、最先進生產力、最廣大人民的根本利益，搞強行代表；胡錦濤瞪着三角眼，胡說以警治國、滴水不漏的鎮壓和監控是“社會主義和諧社會”...

  有道是：“上梁不正下梁歪”，1992年後中共赤裸裸地掛羊頭賣狗肉——這種超出世界上所有共產黨的無賴和虛偽，導致中國大陸人異化成一群喪失了任何羞恥心、敢於突破任何底線的“牲人”，這就是今天中國大陸人道德比所有其他共產黨國家都敗壞的真正原因。

  1992年，中國大陸人向“牲人”的具體演進，又有三個小的轉折點：

  從1999江澤民鎮壓法輪功開始，對氣功信仰組織的鎮壓，阻斷了民間信仰組織對市場經濟社會道德的修復和滋養的作用；“假冒偽劣毒”由此開始泛濫；

  2004年胡、溫走上“土地財政”的道路，掀起房產大躍進，血腥強拆徵地成風，製造出數以百萬計的維權上訪戶，為了維穩，胡、溫瘋狂擴編政治警察系統，大搞以警治國，對老百姓實行滴水不漏的監控、鎮壓，胡、溫對權貴資本的放縱、以警治國和負福利，令整個中國大陸社會充滿戾氣，社會更加冷漠；

  習近平上台後，專制倒退比江澤民、胡錦濤十倍過之而無不及，向着毛澤東式的極權回歸，習近平大肆驅逐“低端人口”，煽動社會歧視，挑動群眾斗群眾，並且通過任正非、劉強東、馬雲等紅色資本大鱷，向全社會兜售以“狼性文化”為代表的社會達爾文主義，鼓吹弱肉強食、趨炎附勢、不講是非、不擇手段、反人權、反自由、反福利、反難民的價值觀，令整個中國大陸社會深度敗壞，以武漢敲鑼女為代表的精緻化利己主義蔚然成風，粉紅、五毛、當代義和團大行其道，人與人之間相互仇恨，一盤散沙成粉末狀，中國大陸滑向“人人害我，我害人人”的互害社會，向着人間地獄墮落。

  對於中國大陸民眾深度敗壞現狀，有些異議人士疾呼道德拯救優先；韋石就說：中國大陸人應該先看病，再追求民主。

  這種觀點是是而非，因為中共這個病根不除，如何能治好病？好比這次防禦新冠一樣，不切斷病毒源頭，如何阻斷傳染？不去除癌腫，如何治得好癌症？

  不去推翻中共，而優先進行道德啟蒙，則你啟蒙一個，它洗腦百個：極權下，民間的啟蒙，遠遠敵不過專制洗腦的國家機器。

  這就是“與其揚湯止沸，不如釜底抽薪”的道理，要拯救中國人的道德，首先必須終結中共的統治。

曾節明 2020.6.3 微悶熱 早晚

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