拐賣婦女和中華傳統---東海客廳論徐案

余東海

或說：“之所以會出現鐵鏈女這樣滅絕人性的事兒，和中國人根深蒂固的傳宗接代的文化觀念有關”雲。類似栽贓目前很流行，無效無效也。傳宗接代和拐賣奸虐婦女，相距十萬八千里。

在儒家文化和文明傳統中，重視傳宗接代連接三強調：強調婚姻的父母之命媒妁之言，強調女主人的家庭地位，強調兒女對父母同等的孝敬。

男主外女主內是中華家庭傳統。主是主持、主管義。男主外女主內，意味着女性相當的家庭地位，夫妻各有各的權限側重。家人卦彖曰：“家人，女正位乎內，男正位乎外。男女正，天地之大義也。家人有嚴君焉，父母之謂也。父父子子，兄兄弟弟，夫夫婦婦，而家道正，正家而天下定矣。”

一家之中，男主外女主內，天理天秩也。家中夫妻分工，各盡其責，父子夫妻長幼有序，則家道正，天下定也。《禮記內則》：“男不言內，女不言外。”男主外事，故不講議在內之事；女主內事，故不講議在外之事。

同時，傳統王朝對拐賣奸虐婦女兒童的懲罰極其嚴厲。對此不少學者已有介紹，茲不贅。

或以為，如果沒有拐賣，一些家庭和村莊就會衰滅。這種辯護簡直荒天下之大唐。靠拐賣奸虐婦女才能延續的家庭和村莊，就沒有延續的意義了，就應該斷絕。這種家庭和村莊，純屬悖逆人倫、滅絕人性的犯罪團伙。考慮到政府沒有盡到文化教育、道德教化和法律警告的責任，姑且不予嚴懲，以觀後效，就是法外開恩。

傳宗接代不是拐賣婦女兒童的理由，弱勢群體不是作惡犯罪的擋箭牌。弱勢而犯罪，同樣是犯罪分子，同樣要依法懲罰。如果有司縱容維護拐賣奸虐之罪惡，就要嚴懲有關官員。對於這種助惡的官員，依據王道大義和中華傳統，一個也不能饒恕，一個也不能放過！

順及，有文章題曰《江蘇成立調查組後，你才發現我國居然有那麼多媒體》，這就是偽媒體、三幫媒體的特徵，一切看權力的臉色行事。伊恩群友言：“沒有在2.16日之前報道轉發評論徐八子事件的時事新聞媒體都不配稱得上媒體。只能叫喉舌。”

吾相信，將來儒家得勢，同樣會發現我國居然有那麼多儒家，大多數知識分子都會一夜之間變成儒家。偽媒體和偽君子並非不講真話，而是在講真話絕對安全的前提下講真話。它們共同的愛好是追屁：追權力屁，追形勢屁。
2022-2-18餘東海集於青秀山下獨樂齋首發於北京之春http://beijingspring.com/bj2/2010/150/218202271554.htm