关于数字零的问题就是伪史论者虚构出来的伪问题，一帮外行在瞎忽悠。伪史论者从其始作俑者何新到黄河清再到诸玄识没有一个拿得出手。

中国古代数字有0字么？也没有。中国古代零字的原始意思是零星雨点，引申为零头，零头可不是数字0。

  此说可证之于东汉许慎《说文解字》：“零，余雨也。从雨令声。”

数字0是印度人发明的，并与阿拉伯数字一起被推广到全世界。从人类生活的需求来说，0的概念出自十进制计数的横写法，在不同文明中都有体现。

当你把万千百十横着用位置表示就一定会出现在某些位置上没有数，就会出现0。怎么写无所谓，中国算筹用空格，但空格不是最优，因为你必须透过记忆，记住空格的个数，一万为一后面加四个零显然比一后面加四个空格优越，这就是阿拉伯数字连带印度0书同文的结果。

公元前3000年，巴比伦人就已经懂得使用零。古埃及早在公元前2千年就有人在记帐时用特别符号来记载零。公元前2000年左右，古印度婆罗门教最古老的文献《吠陀》已有“0”这个符号的应用。

玛雅文明（公元前400年至公元1500年）最早发明特别字体的0，玛雅数字中0以贝壳模样的象形符号代表。

真正把0在逻辑上搞严密的是欧洲人，在此基础上才有负数的四则运算，那都是近代数学发韧之初的事了。

古希腊和古罗马虽然没有zero这个词，但是有null及其类似的词，就像中国没有0字但也有无字一样。当欧洲人开始用代数和函数研究数学，数字表示法对近代数学的发展根本没有那么重要。0的出现最多只能算是方便十进制和二进制计数而已。

无极生太极概念出现在易经，与数字零也没有关系，最早是《易传》中所谓太极生两仪之说。《易传》有人说是孔子作，但因为其中不少章节有很多“子曰”之类，所以应是孔子后世传人所作，具体是哪个年代，见仁见智，但肯定不是8000年前，而无极生太极应是宋代以后才出现的概念。

老子《道德经》倒是有：“道生一”，以及“万物生于有，有生于无”之类的说法，但那也跟数字零无关。

西方辩证法思想有自己独立的演进理路，跟老子思想也没有半点儿关系。最初源头在苏格拉底那儿，就是辩论中正题与反题的推演，到黑格尔那儿变成正题和反题可以互相生成，这就是所谓辨正原理。

类似于老子的论述，古希腊前苏格拉底时代的赫拉克利特也有。

所以西方并非没有与老子类似的辩证思想，只是人家没有停留在那个空口下断言的初级阶段而已。