34第八章D：袁德初因《玉曆》救母活妻奇驗記

袁德初，是四川酉陽州袁謹安的遺孤。七歲喪父，家庭富饒。母親邵氏，因為他長得太瘦、叉多病，十分憂愁。一日，看到食療的書記載肥嫩雞湯能補養元氣。從此每頓飯必定殺一、二隻雞，和成肉湯給他吃。並且養了很多小雞，天天挖尋小蟲餵雞，等雞長得壯碩了來殺。袁德初十五歲那年，母親忽然患了皮蛀的病。遍身如同蟲在鑽、雞在啄，痛苦得臥床不起，但是由於不明白因果報應的道理，仍然令傭人照常烹殺。德初閱讀既多，見到母親患病，知道是罪孽的報應。立即禁止傭人再殺雞，並且將以往所存留，腐敗堆積，如山如丘的雞毛雞骨，引母親去觀看。母親生病日久，毫無起色。悲啼七年之後慘死。臨終之時，發出蟲的唧唧聲與雞的啼叫聲，並且自己用手扒碎皮肉，哀號至死。德初見此慘狀，泣想：「為了補養我一個人的身體，殺害那麼多的生靈，才會使母親遭此惡死的報應，宜戒殺立德，以贖不孝之罪才是。」於是發誓戒殺。

經過了一年多，有位出嫁到錢家的堂姊寧姑，生產時，血崩而亡。死後魂被攝到第一殿。閻王閱覽寧姑的資料，知是犯過應死於生產的難關，於是命鬼卒準備押送第二殿受罪。此時，有一官吏重新檢查簿籍後，代為請示說：「經查：袁婦曾勸止公婆，不要焚燒枯樹中的蟲蟻三次。又勸丈夫刊印《妙法蓮華經》、《戒殺文》五千張。捐助印送《魚籃觀音放生經》三干張。灶神上奏 天庭，已准予增壽三十五年了。」閻王聞後，起立合掌說：「善!」立即命執青衣幡的鬼卒，引送還陽。剛出殿，走到金釘的紅門間，聽到一聲淒冽的叫聲救我!」

見到一位蓬散著頭髮，皮裂血流的婦人在叫她，仔細一看，原來是嬸娘 -- 德初的母親邵氏，哭著說：「我在陰間，受報十分痛苦。回陽後，一定要吩咐德初我兒，多做些實在的好事，贖去我的罪。我會在夢中與他相見為證。」說完，有一赤發鬼持著鋼叉，刺住嬸娘的咽喉拖走。寧姑驚嚇之餘，魂歸本體，突然復甦。就將陰間所見的事，傳與堂弟德初知道。德初立即盡力為母親作一切超渡亡靈的功德佛事。非常懇切純誠，每月初一、十五必定上香祈禱諸佛三寶護佑母親出離諸苦。可是，十九年來，還是未曾夢見母親。德初的太太施氏，娘家祖先歷代就喜歡戒殺，並印送經文，有一天，德初到她家作客，偶然在書籍中找到一本《玉曆》的古本，十分喜悅，就帶回鈔寫，約一年余，共鈔了一百二十幾本。當分送流傳到第一百零八本時，恰好是乾隆庚午年元宵節，當天在小睡片刻時，夢見母親以手撫著他的手背說：「德初，你真的好孝順!我今天得以出離罪苦，全憑著你作流傳《玉曆》的功德。世間男女，見到你這些書而知作警惕的有四十九人。現在閻王答應我託夢給吾兒你，作為行善的驗證。並且魂魄回到葬地，限在十八日晚上子時，發放福地去投生：得初你也可以增長壽算!」

得初哭著問亡父現在投生何處母親回答說：「因為在世生活富裕，享受福份太多，早已投生人身當窮書生去了。又由於自小註解、輯集因果報應等的善書，現已顯貴。」問說生在何郡、何州、何縣。不答，一把推過來，也就跌醒了。見到妻子在旁，就細述夢中的情景。妻子並不相信，笑說：：逗都是由於你整天鈔寫《玉曆》，着魔在心，才會做這離奇古怪的夢。天亮後，德初為了證實，就到母親的墳墓，焚香祈禱說：「兒昨天晚上夢見母親，可是不知是否所夢是真是假。假若能再入夢一次，兒便有信心了。」這晚睡後，叉見母親前來，很生氣地指著媳婦施氏，罵說：「你嫌丈夫整天鈔《玉曆》，沒空陪你，曾暗中扯碎五本。善事幾乎被你破壞。現在禍報不遠，還敢唆使丈夫，懷疑夢境! 你真是不吉利的女人!」德初驚醒後，詢問妻於是否有扯碎《玉曆》的事。她辯說：「你真的是着魔了。你的事，據我看來，有三件事不可信，第一件：我們家戒殺，從不買活的生靈動物進廚房，就像出家人一般清淨素食。第二件：我們家今天燒香，明天也燒香，叉請和尚，道士來誦經、拜懺，依我看茹素誦經必然是浪費錢財，毫無作用。

否則那有人死十多年後，仍然在陰司受罪的道理呢倒是你鈔寫了幾本書的功德，就能救渡母親，居然是一付大悲觀音菩薩的模樣，真是可笑! 第三件：說我扯碎你鈔的《玉曆》，你鈔的書，都是親手鈔，親手分送。剩下的也親手藏鎖在柜子裏：我連看也未看過，那有可能扯碎呢你卻相信虛無縹緲的夢境中母親所說的話，我看你真的是鈔寫《玉曆》着魔了，不是真的入夢；只恐怕早晚要瘋癲起來。」

德初聽後叉半信半疑了。到了十七日的晚上，邵氏叉託夢給媳婦的娘家，以及寧姑家，說：兒子不相信她的話，都是由於媳婦的緣故。接著叉回家，在隱紉的夢中，引隨氏來到跟前，責備她說：「賤媳! 你在去年七月初六那天，與鄰女周鳳姑，在我家同一桌刺繡時，將一本《玉曆》偷偷地夾放在鞋樣、針線當中。第二天晚上七夕，你又嫌丈夫不容許鳳姑進門，懷恨將五本《玉曆》扯碎。初八的早上，你弟弟施香，前來我家，察覺你的壞事，暗中將破損的書用布包起來掩飾著，對德初說要拿去分發。回去後細心地黏補填寫完整，幸好沒有破漏了內容。這是施香的善心善行。

陰司已將施馥記錄大功。後來，因為德初兒將《玉曆》收藏得很嚴密，才不致於叉被毀碎。現在你還敢胡說狡賴，亂說三件善事不可信，你的罪太重了。本宅的土地神已經准許邪鬼進門作祟，你的災禍已在跟前，我不忍見你受罪、受苦!」說完，掀倒床台沖了出去。德初被驚醒，施氏也被嚇得睜開眼睛。德初穿衣下床，點燈又再一次詢問妻子，有否其事。施氏仍然嘴硬地說：「相信就有：不信就沒有。」剛說完，忽然眼見一大黑圈滾進床內。不覺戰慄發抖，張口結舌地向丈夫說：「以後你就用心多鈔寫幾百卷《玉曆》吧!我寧可信其有，不可信其無。」德初聞後，一方面心中瞭然妻子果然有損毀《玉曆》，母夢亦非假，另一方面暗中高興母親得以因此投生福地，脫離鬼道。從此持信《玉曆》，更加堅定。同時，妻於已懷孕，恐怕禍報臨頭，母子不安，真是歡愁並生。這一天晚上，施氏遍體發熱，背痛難忍，急請產科醫師來診治，醫生推說非婦產科的病。叉去請外科醫師（中醫的外科即瘡傷科）

來看。按診後說：「患處有紅腫，有血光：而且臉白唇青，症屬陰險難治，何況懷孕已久，不便服藥攻下。」

德初正在猶豫，忽然妻弟施香來家，堂姊寧姑也來了。見此急症，無不驚懼。因此各各敘述昨晚作夢的情境，竟然都相同。施馥並且說：「扯碎《玉曆》五卷的事確實有，罪孽浩大，應該乞求神靈的寬宥。」德初就奔入廚房，向灶神發誓立願，代妻鈔寫百卷流傳，以補償先前的罪過。這時，施氏也從昏迷中猛然省悟過來，跪下，口稱：三下後永遠敬信《玉曆》。願意拿出做女紅所累積的錢，以及將所有別人贈送的金銀、嫁粧全部賣掉，請人廣鈔《玉曆》來為自己贖罪。」說完，隱約見一位穿黑衣星冠的人入內，向床一拂，黑色的影圈就散了。午後，身體熱退，背上的硬塊也消了，不再痛苦。第二天生產，生下白白胖眫的男孩，母子都平安。這件事德初不敢隱瞞，凡是所自鈔的《玉曆》及請人代鈔的《玉曆》，都將此事錄於書末。現身說法，使人人知所警惕，人人遵從相信。而施氏本來是《玉曆》的罪人，競轉而成為《玉曆》的功臣矣.以上的事跡記載於遵義縣《玉曆》的編後.季亮說： 我以前在貴州遵義縣時, 所見到的《玉曆》鈔本書後, 有以上這一段. 現在到浙江做幕職. 所見到的版本, 書末所附也相同, 只是詳略不同而已, 因此特別記下, 以證驗所流傳的事, 絲毫無誤.