这年头，仇恨的名声比共产主义还坏。

但原来不是这样的，直到几十年前，自从盘古开天地，仇恨就一直是人类生活的一部分，就象吃饱了饭打嗝一样，没人认为它值得多看一眼。

仇恨是人的自然情绪之一，正如爱。几十万年前的非洲原始人被狮子火蚁大蟒蛇追得屁滚尿流，到今天现代人类不得不保护动物，既然现代人类具有天生的仇恨本能，那么它显然是有其存在价值的，这不是存在主义哲学意义上的空泛，而是进化论意义上的切实论断。

仇恨有什么价值？作为人类具有的最强烈的情绪之一，它可以成为最大的行动动力，正如爱。它的力量足以暂时麻痹、抑制理性和谨慎，驱使个体作出违背狭义自身利益的事情，正如爱。

而且仇恨更是人类理性行为不可或缺的根源之一，因为对方的仇恨意味着你的行为有可能导致自身利益的损害。仇恨是对自身行为的后果负责这个美德以及人人平等美好理念的来源和基础，更是人性中诉求公正这个普遍愿望的心理根源。

一个被阉割了仇恨能力的人，是最无能软弱的人。

一个被阉割了仇恨能力的民族，是势必被淘汰的民族。

勉强支撑着看到这里，有的人终于忍不住了要跟贴了：美国最强调爱、压制仇恨，他们软弱吗？会被淘汰吗？

二战之后，世界突然开始以变态的偏执和疯狂抱住“爱”发情，而且愈演愈烈，到六十年代爱已经成了宗教，基督教成了爱之教，“让我们作爱不作战”成了小伙子骗小姑娘上床的恶俗搭讪。到现在，连三K党都与时俱进，不提仇恨这个字了，估计他们穿着写满“爱”字的白袍子点燃十字架是理所当然的下一个进步。中国黄山脚下一块好好的大石头，却有恶俗小人在上面刻上一个巨大的“爱”字，以至可恨。

前不久纽约警察把一个婚前开Bachlor's Party的黑人开枪打死，而他的未婚妻居然说她对此不感到愤怒，只是申请改用未婚夫的姓。

这是今天黑人民权运动衰退、全面丧失牙齿的极佳缩影。美国主流社会已经完全阉割了少数族裔愤怒的权利和能力，一切都必须在“体制内解决”。警察在体制内滥杀无辜、暴力虐待少数族裔，我们在体制内静候官僚们处理文件，而不敢言“愤怒”。

怎么会变成这样？

西方历史，是一部充满仇恨和暴力、嗜血的历史。从圣战、中世纪的宗教迫害、殖民、黑奴、传教直到纳粹反犹，充满仇恨、贪婪和残暴。这不奇怪，圣经旧约就是一本充满赤裸裸的仇恨和暴力、复仇的书，上帝明言自己是“嫉妒的、复仇的上帝”。

美国孤悬海外，可以超脱于欧洲的一些纷争之外，而且错过了殖民这班车，但是也完全继承了西方文化强大的仇恨本能。除了黑奴之外，二战之前美国的反犹情绪不比欧洲差。而美国之所以最终决定加入战争，也绝不是现在某些人希望你想新的那样，为了拒绝仇恨、消灭罪恶的纳粹，而是因为希特勒占领欧洲大陆、进攻英国，已经突破了美国的底线，直接威胁美国的利益。

二战之后，西方人面对纳粹集中营和自己亲友战场上的尸体，开始反思。另外一方面，冷战时期核战争的毁灭危险也让人很现实地感受到仇恨的恐惧力量，把爱提高到宗教地位正是这种恐惧心理的自然结果。

这就是爱之教的来历。

但西方的仇恨暴力文化是不是这次就一劳永逸温柔化了呢？历史不容乐观，因为类似的大规模反思这并不是第一次，中世纪结束之后，欧洲也有过深刻的反思，然而在获得足够的实力之后他们把这股巨大的本能动力外化，开始殖民、贩卖黑奴、战争推销鸦片。

而9/11之后，美国很多普通民众表现出来的赤裸裸的仇恨更是怵目惊心。如果你这五年来看过美国的论坛博客而不是局限于主流媒体，你会知道我说的是什么意思。

去年阿拉巴马州的一个女孩Natalee Holloway在Aruba失踪，案子一直没破。今年CNN有个节目，主持人找来Holloway的家人、朋友和Aruba专门负责此案的警察局发言人讨论此事，其中受害人家的一个朋友大义凛然地说：“一个美国人死了，你们死五百个我也不管。”对此豪言，Aruba警察局发言人和主持人都没说话，好象理所当然不值一问。这样的思维在9/11之前的美国简直不可思议，更何况在CNN电视上义正词严地说出来？

这看似一个无关的个例，但实际上反映了西方文化心理隐藏很深的一个方面。这种仇恨本能在二战后六十年的全面文化扫荡之下并没有灭绝，在9/11之后却借机在各个方面表现出来。伊战之前布什政府有关萨达姆大规模杀伤武器、和基地组织联系的所谓证据，并不需要很高的智力和理性才能看出其中的诸多破绽，但为什么当时无人敢反对？我当时在美国论坛上花了很多时间和人争论，然后很惊讶地发现很多民众尽管同意这些证据可疑，但都愿意给布什Benefit of doubt，宁愿信其有不愿信其无。当时我百思不得其解：美国民众以个人主义、独立性和怀疑政府著称，怎么一下象文革红卫兵一样对政府的一切不予质疑？

回头看来，很明白，压抑几十年的仇恨本能在9/11上找到了宣泄的缺口。

但我这里不是想批判西方文化或者美国，而是指出他们的理性和强大的一个不可或缺的根源。

反观中国，中华文化在很久以前就失去了仇恨本能。元人对汉人烧杀奸掠上百年，一旦定都燕京，居然被中国人腆着脸皮说成“中国皇帝”。满人入关，作的恶几十年就忘个一干二尽，于是辫子成了最神圣的父精母血，旗袍成了中国人唯一能示人的民族服装。二百年来西方列强用战舰和大炮逼着中国人吸毒、强占土地、通过战争赔款吸干中国的财富基底而避免殖民管理的责任、公开把中国人当作低等人歧视，而中国人几十年又忘光了。日本人侵华，屠杀平民几百万，拿活人做试验，现在的中国却哈日一族子孙满堂。

中华民族是个没????的民族，因为它已经被阉割了仇恨的本能。

但是我这里也不是想批判中国文化。

爱是一种美好的情绪，美好的感受，美好的愿望。鼓吹爱，无可厚非。但是完全持久全面地排斥仇恨，不但从哲学层面上看是非理性的、变态的，而且从实用角度看，也会产生长远的宏观不良效果。

在社会、国际大局层面看，强势力量需要强调爱、淡化仇恨，让仇恨便成为世人不齿的可耻情绪，然后便能长治久安。中国怎么失去仇恨本能的？正是皇帝以及广而言之的“统治阶级”长期持续阉割的成果，而其阉割刀就是儒家。儒家的一切焦点在于秩序、结构与和谐。从这个角度说，美国在获得世界强权地位之后，世界性阉割仇恨本能也是明智的战略。

一般来说，仇恨既然是基本本能之一，那也就不需要鼓动、宣扬。既然它的破坏性很大，那也就需要抑制。这似乎言之成理。

但我想强调的是，仇恨本能在中国文化里已经很弱了，继续压抑有可能导致民族消亡，正如宋朝。

一般民众不需要知道这些，但是一个民族需要一批明白仇恨价值的精英。

而中国的精英有太多的太监。

怎么样才能给中国文化适当恢复仇恨本能？这是一个极难的问题。文革大大唤醒了中国人的仇恨情绪，结果显然极为恶劣。但是，从超越个人、超越一两代人的长远角度看，那场浩劫也许堪称中国的一场文艺复兴。这不等于对文革的支持，只是一种超越的冷静评价。