剛恢復對民運的掃蕩，便有人要我說說「三個代表」所產生的「奇蹟」。所謂奇蹟，狹義的說就是規律之外的效果，這隻有在《聖經》和神話故事裡才有。比如耶穌把手放在不可接觸的麻風病人身上，那病人便立刻痊癒，這便是奇蹟。奇蹟若非神跡，至少也是先知才能做到，而西方基督教世界的最後一位先知便是耶穌，故耶穌之後，已經兩千年未出現過奇蹟了。這有科學家的記錄。

自從神話遭到懷疑以來，連先知的奇蹟也一同遭人懷疑。麻風病人身上的麻風桿菌到哪裡去了？從此奇蹟又有了廣義的解釋，在規律之內產生預料之外的效果，便也稱之為奇蹟。比如美國在實驗第一顆原子彈的時候，其爆炸威力就超過了設計者的計算和想象。一位參與製造的科學家被驚呆了，隨口背出了那首印度讚美奇蹟的古詩∶

漫天奇光異彩，有如聖靈逞威。 只有一千個太陽，才能與之爭輝。

現在中共的所謂「三個代表」理論產生的奇蹟，實際是指這種廣義的奇蹟，也因此是可能的。在國民經濟上，當年的蘇聯在斯大林時代就曾產生過奇蹟。落後的蘇聯不但沒有遭遇二、三十年代資本主義世界普遍的經濟危機。而且蘇聯在斯大林的工業國有化和農業集體化的政策下把一個被歐洲發達國家看不起的落後農業國搞成了舉世第二大的工業化國家，並成功地抗擊了當時舉世第一強大的德國陸軍的侵犯。保持了舉世第二大財團的地位凡二三十年之久。這就是奇蹟。

二戰結束當時的舉世第一大財團是美國政府，第二大財團是蘇聯政府，第三大財團是美國通用汽車公司。後來蘇聯的工業國有化和農業集體化經濟制度的效用過期使完了，而蘇聯政府又無法及時修改這項經濟政策，便在經濟競爭中逐漸敗北，並最後導致蘇歐社會主義陣營的解體。

中國在解放初期也曾有一些小奇蹟，比如在蘇聯專家援助下搞的一些國營重工業。但這些從蘇聯拷貝來的經濟制度的效用到1956年就過期失效了。這便是反右之前的社會主義經濟奇蹟。

隨後，從反右運動開始，便是一波接一波地將有技能的非無產階級分子清洗出就業隊伍。到文革結束，中國的就業隊伍只剩下工人、貧下中農和接受了他們改造的各色人等了。

他們很少人會設計，更少人會創造，沒有人懂經營。印把子掌握在他們手裡，紅通通的江山確是鐵打的，但也只能靠在這生鐵鑄就的江山上喝西北風了。

平地一聲雷，澤民同志發號召（此話套自王小強的“平地一聲雷，紫陽同志發號召”），提出了“三個代表”的輝煌理論，把馬克思列寧主義推到了頂峰（套林副主席語錄）。

什麼是三個代表呢？那就是∶“我們共產黨代表最廣大人民的最大利益，代表先進文化，代表先進生產力。”

和所有修正主義分子一樣，一切修正主義理論都披着馬克思主義外衣。“三個代表”的理論也不例外。

我們共產黨∶

一、代表最廣大人民的最大利益，——還得由我們共產黨掌權。

二、代表先進文化，——知識分子掌握着先進文化，所以請知識分子加入進來。

三、代表先進生產力，——資本家是生產的組織者，不管先進不先進，生產力都掌握在資本家手裡，故請那些因暴發而證明其掌握了先進生產力的資本家參加到我們黨里來。

掌握先進技術文化的知識分子和掌握先進生產經營之道的資本家都請加入到共產黨里來，自然我們黨就代表了先進文化和先進生產力。

“三個代表”的理論說穿了也沒什麼稀奇，就是精英掌權論。印度尼西亞在1965年的九卅事變後由陸軍部長蘇哈托出任總統，就靠的是專業集團的力量。制定國家政策的議會和各級官員都由這個專業集團的成員出任。

自從蘇哈托出任總統之後，左傾空軍的戰鬥機和中間派海軍的戰鬥艦艇都已經鏽蝕殆盡，可印度尼西亞仍能保持住三十餘年的和平穩定發展。

如果被共產黨經工商業資本主義改造的資本家和經思想改造的知識分子都加入到共產黨里來，則共產黨就勢必也會變為一個專業集團。真正的無產階級分子還是干好本職工作吧。

既然共產黨由一個專事革命的無產階級先鋒隊組織蛻變為一個專業集團，自然在專業起主要作用的經濟建設中能創造出一些顯而易見的小奇蹟。專業集團在干專業時當然比革命先鋒隊更內行。

既然知識分子和資本家都成了共產黨，自然也不必要再推翻它了，所以社會也能在一段時間裡免於革命的威脅。

這就是為什麼“三個代表”的理論也能產生奇蹟的道理。