本人很是欣赏“香椿树”先生对不同民主形式的分析精神，尽管本人不太同意
“香椿树”先生的观点, 但是“香椿树”先生对问题的分析精神可佳，利于交流不
同意见，辩明是非。

“香椿树”先生， 你把美国的民主完全地定性为权贵民主，这有些不太科学。
俗话说，“金无足赤，人无完人”，十全十美的事物是不存在的。众所周
知，美国的民主制度确实存在很多问题。比如，政治捐款对国会议员，参
议员以及总统的合法贿赂，造成政府和议员被重金收买的严重的政治腐败，
许多应该做公益事业，无法实施。其例子，举不胜举：比如，

1。全民医疗保险制度的改革，受私营保险公司巨额金钱的阻击，迟迟无法实
现；

2。华尔街对政府的法律允许的巨额捐款，使政府的金融管理机构和条例等于
虚设；

3。华尔街精英们损人利己的贪婪冒险，为美国的经济造成了严重的灾难。然
而要想制定约束他们的条例，从而避免他们给国家造成新的灾难，这确比蹬
天还难。所以华尔街精英们至今逍遥法外，仍然爷车行老路，灾难性的老的
金融管理章程照行不误，华尔街的巨额奖金照发不误，精英们基本上是无法
无天：他们的贪婪冒险赚钱时，巨额的红利自然归他们私有；然而当他们的贪
婪冒险赔了钱，并为国家造成严重经济灾难时，全体美国纳税人不仅要赔偿
他们的损失，还要掏腰包给他们发巨额年终奖金，来感谢他们为美国经济造
成的灾难！

4。没有钱，私营新闻媒体就不会宣传你的观点和疾苦，所以你也谈不上有言
论自由；

5。没有钱，私营律师事务所就不会为你伸张正义，人权和法律基本是空话。

但是，美国民主制度的初衷，并不是为了实现上述的阴暗面而设计的。上述的
阴暗面，是金钱对民主制度的腐蚀造成的。而且这些阴暗面，靠美国的民主制
度自身，是可以逐渐被削弱的(不敢说被根除)。也就是说，无论美国的民主制
度表面上看去多么混乱和腐败，然而在本质上它具有自洁的机制，而且这种
自洁不需要暴力的介入。这与封建专制制度必须靠暴力推翻来实现社会的清
洁，有本质的不同。

尽管美国的民主制度有其阴暗面，但是目前世界上没有比它更好的制度。
毛泽东确实给了人民实行真正的人民民主的一些必要工具：“大鸣，大放，
大字报，大辩论”。但是毛泽东没有给中国人民实现人民民主的充分必要
条件：在制度上确保中国人民有监督罢免总统以及人大代表的权力。这
是衡量一个制度是否是真正的人民民主的唯一标准。你敢在毛泽东时代
喊出“打倒毛泽东”吗？毛泽东的人民民主是：同意毛泽东的人有民主，不
同意的只能被专政，进监狱，或者下放农村接受改造。毛泽东一去逝，就
什么都变了，他连自己老婆的安全都保证不了，还谈什么保护普通中国人
民的人民民主权力呢？ 相比之下，无论美国换了多少总统，总统无权改
变美国的基本法，200多年了美国的政权始终掌握在多数美国人民的手
中。下面是美国民主制度光明面(与专制制度相比的光明面)。

1。美国的民主制度无论多么腐败，但是它的竞争规则是透明的。如果你的对
手靠金钱的实力把你打翻在地，那么你也可以用相同的金钱规则把对手埋葬
掉。属于美国受歧视阶层的黑色皮肤种族中的奥巴马，采用了美国民主制度
中相同的金钱规则，击败了所有对手，当选为美国总统。一个平民靠自己的
力量和智慧，可以变成总统。这是民主制度光辉灿烂的本质体现。在中国，
一个普通百姓(比如胡锦涛)要想当总统，或者当总理(比如陈永贵)，你要有
万岁爷邓小平和毛泽东的青睐恩赐和指定。一个普通中国平民，单靠个人的
努力和智慧，不通过暴力是永远无法当上总统和总理的。

中国的专制制度决定了，一切重要的竞争和决策完全是黑箱操作(或者说是万
岁爷的决策)：毛泽东想搬掉谁，就能搬掉谁，而没有任何人能搬掉毛泽东。尽
管毛泽东给了中国人民“大鸣大放大字报”的真正实现人民民主的工具，然而他
刚去逝，就被邓小平一个人否决了；毛泽东自己的妻子也被邓小平非法抓入狱。
一个普通农民出身的陈永贵确实在毛泽东时代被万岁爷毛泽东任命为总理，然
而毛泽东一去逝，立即被免职。中国的专制制度，决定了不会有透明的竞争机
制，万岁爷金口玉牙，活着时决定一切，一旦去逝，一切是非标准，要重新定义。

邓小平变成万岁爷后，他也继承了毛泽东的"至高无上"的权力，他想搬掉谁，就
能搬掉谁，没有任何人能搬掉邓小平，他的儿子想怎么腐败就怎么腐败。要想
改变邓小平政府的政策，你要么等他死去，要么揭竿而起，依靠暴力。所以，
专制政权的权力更迭，人民和国家要付出的代价往往是及其惨重的：数百万人
民(以及士兵)的人头落地，血流成河，国破家亡。美国的民主制度，是比中国的
专制制度高一个台阶的先进的制度体系。换句话说，中国的专制制度是比美国
的民主制度低一个台阶的落后的制度体系。

2。美国的民主制度无论多么腐败，但是它的腐败是有限度的和接受约束的。这
是由美国民主制度中的三权独立的权力制衡所造成的。不受限制的权力，必然
产生不受限制的腐败。这是人人皆知的常识。胡锦涛和邓小平的儿子搞腐败，谁
能动得了？ 在美国没有权力“至高无上”的权力机构，总统犯罪，照样会被判罪
或被迫辞职。如果一个国家的总统都不敢胡来，那么这个国家的任何一个人或
团体(不论你有多少钱, 势力有多大)，其作恶的胆量和本事，都是有限和受约束
的。

3。无论金钱对美国的选举有多么大的影响力，人民的选票最终决定议员和总
统的命运。这是西方文明的核心价值所在：“政权民授，统治者必须获得被统治
者多数的认可，才能拥有统治权力”。这就使政客必须关心人民的意志(而不是
总统的意志)，无论多么伪心假意，他们必须对选民负责，必须接受人民的监
督，必须对选民笑脸相迎，为人民作些好事，不然四年后肯定落选。

在专制的中国，官吏是上级任命的，所以中国的官吏没有向人民负责的压力。
他们对百姓公开勒索，对来访者态度蛮横破口开骂，或者命令警察向人民开
枪。中国的专制制度促成了官吏要么是骑在人民头上的老爷，要么是对百姓
敲骨吸髓的魔鬼。如果把美国的民主制度搬到中国，中国的官吏会立即对百
姓点头哈腰，笑脸相迎。这些在台湾已经应验。

美国民主党在Massachusetts州的参议员竞选中失败后，立即吓破了胆，不再强
硬地推动全民医疗保险改革，奥巴马总统为了迎合民心，平息美国人民对华
尔街的愤怒，立即发表演说，表示要向华尔街的腐败精英宣战，改革美国的
金融法规和条例。不论奥巴马总统是出于真心还是伪心，你可以看到美国人
民意志的力量。美国人民有权力和能力在四年之后选掉自己不喜欢的总统
和政府，不用流血，不用暴力。这难道不是一个比中国制度更高级的一种制
度吗？

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权贵民主， 人民民主与买办民主
送交者: 香椿树 2010年01月24日04:00:15 于 [天下论坛] 发送悄悄话

权贵民主， 人民民主与买办民主
民主是好东西，不用争论， 中国社会病了， 200年前大家就这么说，大家都想用
民主来医治这个社会，但是成功地经验不多， 越治越坏的例子倒是不少， 比如
推翻满清就有了全国内战，然后是日本人几乎灭亡中国。这说明民主与药一样，
药理不一样， 人尽管必须吃药，但是吃药之前还是要分析一下这个药到底是什
么性质。 民主也分不同的民主。

我把民主分为三个性质的民主， 权贵民主，人民民主与买办民主。

权贵民主是最古老的民主，孔老二拼命推崇的周朝，还有古罗马帝国都是权贵
民主。  美国一直是公开的权贵民主， 现在是装饰过的权贵民主。权贵民主的
特点就是参与民主需要金钱或者血统证明作为入场卷的。别说不是， 美国政
府是为“纳税人服务”的，说白了就是大家交钱请一个看家护院抢劫的总代
理，所以从宪法上讲美国就是公开的为金钱服务，权贵纳税多，当然权利大，
人民如果没有钱你就不要参与了。 当然了，具体操作不能这样直白，他们透
过金钱操纵舆论，然后操纵所谓的民主。


西方对言论的控制无疑比土共高明得多。 比如Google 有没有权利把中国人正
在吃孩子设置为关键字，这就是 google 控制言论自由的自由。 用一个形象的
比喻，普通人开会，大家轮流讲话，google 拿着一个世界上唯一最先进，音量
最大的高音喇叭， 进来说我要言论自由。 这还是言论自由吗？ 当然不是，这
就是破坏言论自由的自由。 特别是想到google 总部里边美国中央情报局的办
公室，还有大笔的政治献金，别封锁的古巴，被用来组织分裂的twiter…, 所以，
 我们要想邓JZ瘟讨要言论自由， 但是，这个言论自由不能再仇视中国，惦记
着把中国分成几块，支持恐怖主义的美国人控制的言论自由。


权贵民主说穿了就是有钱人协商分赃，没有赃款分什么脏？在民主的外衣
包装下游权贵民主， 美国人的， 和千年以前的罗马帝国都用的这个东西。
有钱人的游戏， 选总统可以，反正他干什么你看不见也管不了。 选厂长董
事长那是坚决不行的， 这样的职位是靠资本金钱生殖器来决定的。所以西
方推销的是权贵民主。

一般权贵民主社会如果要维持稳定都是伴随奴隶制一起存在的。马自不
必说，今天的美国也是靠金融技术枪炮印钞机掠夺奴役他国， 这是权贵
民主的经济基础。这就如同狼群一样，大家妥协的原因是有羊群可供屠
杀。没有了羊群就必然互相屠杀，第一次第二次世界大战不都是狼群互
相屠杀， 国内的肯尼迪，林肯不是也被杀掉了吗？

第三世界国家没够掠夺的机器， 实行权贵民主一天都无法存活，这样的
例子太多，南斯拉夫，菲律宾。。。一支数下去， 直到阿富汗，伊拉克没
有例外。

第三世界国家还有一种表面上的民主形式，那就是买办民主。中国的民国
时期各个军阀几乎都是买办，蒋宋孔陈四大家族更是公开的买办，萨达姆
也是买办，乌克兰的现任官僚是买办，中国现在的官僚大多是美国家属，
也都踊跃成为买办。有些穷光蛋如刘晓波王丹（可惜曾经是我敬佩的人物）
也都纷纷递交买办申请。 这是第三世界的悲哀，穷国本来就穷，权贵实力
差别不大，掠夺只能针对自己的百姓，所以表现出刺刀见红， 不当买办就
无法生存。

无论权贵民主还是买办民主，在第三世界国家都是导致动乱分裂的， 数完
选票砍人头几乎成为规律了。

第三世界国家唯一能够实行的是人民民主。 人民民主是什么? 老毛有完整
的论述， 简单的解释就是人民真正当家作主。这样的人民民主有一个先绝
条点，就是生产资料公有制。 没有经济条件的平等是不可能有人民民主的。
再简单点说，人民民主就是人民有选厂长的权利，不是选总统的权利。

公有制是不是要绝对平均？ 不是，你有本事搞管理可以挣高工资，但是，
资产不能传给下一代， 因为靠生殖器传播财产管理权才是周期性经济危
机的根源，也是不平等的根源，更是官僚财阀们贪得无厌的原因。

总的来说民主是好东西， 但是我们买东西的时候不能只看标签， 还要
看里边装的是什么东西。 越是价值高的东西越可能有假货。 不得不防。

现在推销民主的主要是美国，美国不是中国的朋友这一点大家清楚，狐狸
上门推销的东西我们应当留一个心眼， 被泥腿子赶走的地主买办后裔回来
推销的东西，我们也不能闭着眼睛就吃。 伊拉克阿富汗，海地俄罗斯乌克
兰都吃了这个药，拉稀跑肚， 效果明显。 因为美国人推销的实际上是买办
民主。

人民真正能做主的叫做人民民主， 这种事情有史以来不容易实现， 各种
伟人都尝试过失败过，但是失败并不能作为不要的理由，总结失败的教训，
 争取人民民主还是我们的责任。

最后，我们借鉴一下周恩来怎样认识人民民主和为啥要人民民主。


周恩来讲解民主与纪律的关系
1966.11.15周恩来天津大学的讲话
同志们要晓得什么是真正的无产阶级革命家吗？伟大的无产阶级革命家毛主
席就在我们身边，我们要向他学习、学习、再学习。两个多月以来，就是从党
的八届十一中全会关于无产阶级文化大革命的决定发表以来，广大群众得到
了战斗的思想武器，对毛主席关于无产阶级文化大革命的思想更加了解，斗志
更加昂扬，运动更深入，更广阔，更健康的发展，文化大革命把学习毛主席
著作的群众运动推向新的高潮，伟大红卫兵运动震动了整个社会而且震动了
全世界。红卫兵运动的战果辉煌，可以无愧地说，整个文化革命运动比巴黎公
社，比十月革命，比中国历来几次大革命的群众运动都来得更深刻，更汹涌澎
湃。这是国际上更高阶段的无产阶级革命运动。这个运动引起全世界革命人
民的欢呼和支持，同时激起全世界帝国主义者和现代修正主义者的恐惧、痛
恨和忧虑，而且庸人为之目瞪口呆。…现在全国来京的革命师生，截止到昨天
已经接近一千万，而八次经过伟大领袖毛主席以及其他的领导同志 接见的，
已经达一千一百万人（鼓掌），这就是说，包括北京的革命师生，也包括北京
的工作人员和解放军的指战员，政治工作人员。党关于无产阶级文化大革命
决定的十六条，纠正了前一阶段的错误路线，即资产阶级路线。但是错误的
路线又以另外的形式出现。无产阶级的革命路线与资产阶级反对革命路线
的斗争，还是很尖锐，很复杂的。我们中国青年、广大的革命群众，首先是
你们革命的师生、红卫兵，在无产阶级专政的保护下，在毛泽东时代得到这
样的大民主，是史无前例的。我们想一下，哪个国家敢实行这样的大民主，哪
个社会敢实行这样的大民主，资本主义国家更不可能，只有在毛泽东时代，
在社会主义的中国有。“四大”：大鸣、大放、大字报、大辩论。

就是这个大鸣、大放、大字报、大辩论、大串联，这是一个很大的民主。那么
另一方面，宪法上给的自由呢，差不多现在都实现了。全体公民都有权享受
言论自由、出版自由、集会自由、结社自由、游行自由、示威自由。这些权利
都享受了，并且比宪法上还超过了。毛主席给我们放假闹革命，（鼓掌，高呼
毛主席万岁！）所以这样的时代那是跟我们那个时代真是不同了。现在你们
只有三个多月，一千一百万的革命的师生和革命的人民，走过天安门接受毛
主席的检阅。回想五十年前左右我们在那个反动统治下，那是怎么闹革命
呢？那时到天安门也来过，新华门也到过，那就得捉起来，坐班房。完全相
反了嘛。就拿这个新旧对比，我们看到你们得到这么大的自由，说明我们就
懂得时代的伟大，也就得更加同情你们。因为我们从那时代过来的嘛。现在
你们处在这样青年的朝气勃勃的时候，应该给你们这个所有的权利锻炼你
们，考验你们。但是这个地方，我们应该说有这么大的民主自由权利。那
是不是没有限度呢？那也不是。按照毛主席的教导，你们不信来读一读语录
219 页，毛主席说：（大家齐声念：“在人民内部，民主是对集中而言，自由是
对纪律而言。这些都是一个统一体的两个矛盾着的侧面，它们是矛盾的，又
是统一的，我们不应当片面地强调某一个侧面而否定另一个侧面。在人民内
部，不可以没有自由，也不可以没有纪律；不可以没有民主，也不可以没有集
中。这个民主和集中的统一，自由和纪律的统一，就是我们的民主集中制。在
这个制度下，人民享受着广泛的民主和自由；同时又必须用社会主义的纪律
约束自己。） 所以，我们要谈的大民主，就是要把这个民主、自由作一个重要
的侧面，就是集中，守纪律。因为，我们如果没有我们伟大的党、伟大的毛主
席，我们没有这样的无产阶级专政的国家，我们怎么会得来这样大的民主和
自由呢？这一点只要想一想就很清楚了。几百万人游行受检阅，一下就实现
了，一下就组织起来了。也就是说，我们中国共产党在毛主席领导下，中国
人民在毛主席领导下得到的这样大的民主和自由，那么我们就应该很珍视
这个集中，民主集中制的集中方面。自由和纪律的纪律方面，就是说要尊重
毛主席所规定的政策和毛主席的最高指示，要重视我们党和国家的纪律。因
为这样，才能有我们的民主和自由，才能得到保护，才能得到指导。