达赖喇嘛要放弃转世。全国人大代表不允许。这是什么逻辑？

马悲鸣


达赖将中国政府一军：我可以不转世
________________________________________
BBC    2010-02-22 14:55:51
 
    正在美国访问的达赖喇嘛周一在洛杉矶表示，如果西藏人民同意。达赖的转世制度可以结束。

    这位流亡西藏精神领袖在接受美国公共广播电台采访时说：“如果人民觉得达赖喇嘛这个制度已经过时，那这个制度就该消失——我没有问题。”

    现年74岁的达赖喇嘛七月就将75岁。他总体来说身体健康，精神也很好。但近年也曾出现过入医院检查的情况。

    随着达赖喇嘛年纪的增长，越来越多藏人担心他将来圆寂后，中国政府可能单方面指定一个他的转世灵童，然后再让中共自己确定的班禅予以承认。

    就此，达赖喇嘛在这次采访中也说：“中国好像对转世问题比我还关心”。

    达赖喇嘛以前也曾针对中共可能为他指定并培养出一个亲中国继承人的担心表示，如有必要，他可以不转世。

    不过，绝大多数西藏人并不希望这种局面出现。

    依照藏传佛教的传统，西藏的两大宗教领袖的转世灵童需要相互认定。

    现在中国大陆官方的十一世班禅就没有经过达赖喇嘛的认定，而他认定的那位班禅至今仍被中国政府软禁在一个不为外界所知的地方。

 

西藏代表团代表：达赖转世必须遵循三大原则

    十一届全国人大二次会议西藏代表团两位代表１２日分别接受新华社记者专访时指出，达赖转世不是十四世达赖喇嘛能够定的，转世必须严格遵循历史定制、宗教仪轨、中央政府批准的三大原则，并且遵循国家有关法律法规。
新杂活佛：达赖扬言“结束转世”有违祖制

2010年03月05日 08:05:28 　来源：中国新闻网
 
    中国全国人大代表、西藏自治区人大常委会副主任新杂•单增曲扎活佛4日在北京接受中新社记者采访时表示，达赖最近声称要结束活佛转世制度，这不符合藏传佛教历史定制和宗教仪轨。而且，人还活着就说死后的事情，这在藏传佛教里是“犯忌讳的”。

    “活佛转世不是说想转世就转世，不想转世就不转世，不能随便转世。”新杂活佛说，藏传佛教是一种戒律严明的宗教，藏传佛教的宗教仪轨是不能随便改动的，活佛转世是非常严肃的事情，有严格的程序，谁也不能轻易破坏这一套仪轨。

    今年2月22日，达赖喇嘛在接受美国国家广播电台采访时表示，为了不让中国政府通过寻找转世灵童来公布新的达赖喇嘛，他愿意结束活佛转世制度。

    “我都不想说什么了！”闻听又是达赖关于转世问题的奇谈怪论，新杂活佛觉得不值一驳。因为这已经不是达赖第一次以转世问题为借口炒作涉藏议题。

    早在1993年，德国《明镜周刊》记者曾问及转世问题，达赖当时不假思索地表 示：“在迄今为止的政权下，肯定不会有了。”1996年9月，达赖在澳大利亚重申了这一论调。2007年达赖在访问日本期间又提出了转世为高僧或由他指定 的说法。到了2008年11月，达赖抛出了转世的另一种构想：“可能是小男孩，也可能是小女孩。”2009年，达赖又提出了民主选举转世活佛的论调。

    “藏传佛教转世活佛的认定是一件大事，不是任何人随随便便就能选出来的。”新 杂活佛说，藏传佛教的活佛转世至少有三个程序，一是按照藏传佛教的宗教教义和教规来寻访转世灵童，第二是按照历史定制选定活佛的转世灵童，第三是经过政府 审批认可。“只有这三个方面都具备后，转世灵童才能举行坐床典礼，成为活佛。”

    “以前的历代达赖喇嘛都没有在活着的时候说转世的话，转世都是圆寂之后的事情。”新杂活佛说，藏传佛教之人在人还活着的时候是不讲死后的事情的。“从藏传佛教的风俗习惯来讲，活着的时候谈论死后的事情，是犯忌讳的。”

    新杂活佛说，十四世达赖喇嘛不断炒作转世议题，从中可以看出，“他的这些话有明显的政治目的”。

    今年59岁的新杂•单增曲扎于1955年被认定为西藏浪卡子县新杂寺第十四世转世 活佛。1959年的西藏民主改革后，9岁的新杂活佛走出寺庙，成为一名乡村教师。“文革”结束后，作为一名精通藏传佛教艺术的活佛，新杂活佛长期在西藏山 南地区工作，参与修缮寺院、修复寺院壁画和佛像工作，同时也辅导喇嘛学经。2008年，他当选为西藏自治区人大常委会副主任。 （作者：徐长安）