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毛泽东出身黑五类————毛泽东自认家庭成份是富农
送交者: 嘻嘻! 2010年05月25日22:19:32 于 [天下论坛] 发送悄悄话

毛泽东出身黑五类————毛泽东自认家庭成份是富农

  过去在我国长期以来一直非常重视家庭成分。毛泽东是中国人民的伟大领袖,是世界著名的领袖人物,同样存在一个家庭成分问题。

  那么,毛泽东的家庭成分是什么?

  许多国内外人士到韶山参观,当向毛泽东旧居和毛泽东纪念馆的讲解员或韶山的官员提出这个问题时,他们都说毛泽东的家庭成分是纯朴的农民家庭或革命家庭。然而,如若翻阅国内外出版的有关著作,对毛泽东家庭成分的记述则说法不一。

  1936年10月,毛泽东与美国著名记者埃德加·斯诺谈话时说:

  我父亲原是一个贫农,年轻的时候,因为负债过多而只好去当兵。他当了好多年的兵。后来,他回到我出生的村子,做小生意和别的营生,克勤克俭,攒积下一点钱,买回了他的地。

  这时我家有15亩地,成了中农,靠此每年可以收60担谷。一家5口一年共吃35担——即每人7担左右——这样每年还有25担剩余。我的父亲利用这些剩余,又积蓄了一点资本,后来又买了7亩地,这样我家就有“富”农的地位了。〔美〕埃德加·斯诺:《西行漫记》,三联书店1979年12月版,第105~106页。

  而英国伦敦大学政治系美籍教授施拉姆,在其《毛泽东》一书中对毛泽东家庭成分的评述却是这样的:

  虽然中国农村非常贫穷,一个人生活稍有宽余,即足以定为“中农”甚至富农,但毛泽东也可能稍微夸大了他家的阶级成分。这可能是因为他从前经常同父亲发生激烈冲突而对他不那么孝敬了;也许是他在1936年想借此说服学生中间的许多富农子弟,他们的阶级出身并不一定妨碍他们参加革命活动。无论如何,不管毛泽东的父亲后来拥有多少财产,他出身贫农这一点肯定对其家庭有深刻影响……〔美〕斯图尔特R施拉姆:《毛泽东》,红旗出版社1988年8月版,第1~2页。

  施拉姆这些评述中,可以明显看到他对毛泽东家庭成分的自述,持有不同的观点。显然,他认为毛泽东自认是富农,是出于其他用意“稍微夸大了他家的阶级成分”,正确地应当说毛泽东出身贫农。

  日本著名学者大泽升在《中国向何处去》一书中,则记述毛泽东是“富裕中农的长子”。〔日〕大泽升著:《中国向何处去》,三一书房1988年4月版。

  然而在我们国内,众多的人都认为毛泽东的家庭成分应当是贫农。其理由是:

  早在1929年4月,国民党反动政府就没收了毛泽东一家在韶山的全部房屋、家产和田地。1950年,全国在广大农村开展土地改革运动,是根据解放前3年拥有的家产(主要是不动产)来划分家庭成分的。湖南是1949年8月5日和平解放的。湘潭解放的时间是1949年8月9日。韶山人民迎来解放大军的时间是1949年8月15日。韶山解放前的3年,即为1946年。那时,毛泽东被国民党反动政府没收的家产仍未归还。据此,有人认为毛泽东的家庭成分应为贫农。

  有的人不同意这种观点。他们认为,毛泽东的家产虽然早已被国民党反动政府没收,但他父亲健在时,置买了22亩田地,家中只有5口人,平均每人占有土地4亩多,而当时韶山平均每人只能占有九分三左右的土地。除此,毛泽东的父亲还雇过长工。因此,毛泽东的家庭成分应该评为富农。

  毛泽东的家庭成分到底应该评为什么呢?这事可把当时负责土改工作的韶山乡(当时为清田乡)农会主席兼乡长毛寅秋难坏了。因为他根本不知道毛泽东早在1936年同斯诺谈话的内容,心想:按毛泽东家原有的财产,应该划为富农。但把富农的成分划在一个伟大革命领袖家,怎么行呢?他左右为难,没有别的办法,只好写信请毛泽东答复。

  毛寅秋给毛泽东写的信,大意是:家乡人民在党的领导下,在您的亲切关怀下,土改工作现已进入划成分、分田地的阶段了。您知道,韶山是山多田少,初步推算,每人平均九分三左右,不知您老家有几口人在韶山分田?特向您汇报,请指示。

  乡政府的郭秘书看了毛寅秋写给毛泽东的信,感到内容比较含糊,便说:“那成分的事,怎么没有讲呢?”

  毛寅秋回答说:“主席看了信,便会晓得我们的意思。”

  果然,信发出不久,毛泽东就趁毛岸英、毛岸青回韶山之便,向韶山乡转达了他的意见。具体说有以下三点:

  一、所有财产分给农民。

  二、划分富农,责无旁贷,付来300元作为退押金。

  三、人民的政府执法不徇私情,照政策办事,人民会相信政府。

  就这样,韶山乡根据毛泽东的意见,把毛泽东的家庭成分划为富农。但过去向到韶山参观的国内外人士介绍毛泽东的家庭情况时,一般仍不讲毛泽东出身富农家庭,而说是纯朴的农民家庭或革命家庭。

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出身论、成分论绝对有道理
送交者: YDX 2010年05月25日14:04:39 于 [天下论坛] 发送悄悄话
有个村子,秦桧的后代,到今天还在大骂岳飞、说秦桧才是忠良。我们却不能因为这个就把一村子人都屠了。还见过姓汪的替汪精卫喊冤的。历史学界有个袁伟 时,最喜欢赞美袁世凯、辱骂孙文。如今又出来个袁腾飞,对毛泽东咬牙切齿、刻骨仇恨,毫无疑问是从小其父母教育的结果。出身论、成分论绝对有道理。西方革 命,一般都是诛灭九族,法国革命、俄国革命都是如此,王族贵族不论男女老少都送上断头台,免得留下祸根,所以这些国家基本没有什么历史遗留问题,比如沙皇一家,反苏联的人士多少年想找个沙皇的后裔在海外建立基地,就是苦于找不到人。宗教人士也讲这个,“达芬奇密码”就是讲这类事。相比之下,中国革命是最仁慈的,只动了些罪大恶极的,很多人还让出洋了。结果可想而知,仁慈反而挨骂!比如那些藏独啊、疆独啊、满洲国啊、牛鬼蛇神啊,当时在国内想出洋时都信誓旦旦,感谢党不杀之恩,不出来就都翻脸了,不是署名开骂,就是匿名诅咒。不过共党倒也不有个好,就是不怕挨骂,也不记仇。


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