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月餅的學問
送交者: 趙達功 2003年09月10日18:00:19 於 [天下論壇] 發送悄悄話

皓魄當空寶鏡升,雲間仙籟寂無聲;

平分秋色一輪滿,長伴雲衢千里明;

狡兔空從弦外落,妖蟆休向眼前生;

靈槎擬約同攜手,更待銀河徹底清。

這是唐朝李撲的《中秋》,很富有想象力,讀起來膾炙人口。後天(11日)就是中國傳統節日——中秋節,首先想到的就是圓月和月餅。

所有的中國人都要過節,不分貧富或階層,只能區分歡樂的形式和程度而已。中國的傳統節日有很多,但總是和“吃”聯繫在一起,這就是“民以食為天”的傳統文化。春節就要吃餃子(中國南方不同),《白毛女》劇中的楊白老雖然很窮,但這吃頓餃子還是要的,質量是差了些,二斤玉茭面也要包成餃子應付過年。端午節要吃粽子,元宵節要吃元宵、湯圓,臘八節就要吃臘八粥,重陽節要吃重陽糕,中秋節(也可直接叫“八月十五”)就一定要吃月餅。

既然每個傳統節日都可以以吃作為標誌,餃子、元宵、臘八粥、重陽糕、月餅等都大有吃的學問,研究吃的學問大概也就是研究它們的歷史,風俗習慣的形成,色、香、味、形等特性,現代社會還有研究它們的營養成分。本文並不研究這些,而是發現在共產黨領導下,在“三個代表”指引下,許多傳統節日食品漸漸失去其傳統的文化或自然意義,傳統節日已可賦予新的社會意義。比如月餅,我聚精會神仔細觀察,它哪裡還是什麼月餅,它明明是個社會,或者說我們的社會賦予月餅政治意義、社會意義的屬性。

月餅與餃子、粽子、元宵、臘八粥和重陽糕不同,本來在它們的歷史上其意義也都差不多,但如今卻變得大相徑庭。月餅在傳統節日食品中越來越昂貴,也越來越脫離食品的內涵,而參合了更多的社會屬性。比如送禮,餃子、粽子等一般是不能列入禮品單中,這簡單的原因是,這些食品市場價格太低,也不便包裝;而月餅大大不同,它善於包裝自己,無限提高自己的身價。目前市場上的月餅每盒都在五六十元以上,百元以上到兩百元的月餅也只能算中檔,幾千元上萬元的月餅也形成了每年中國社會的新聞。這樣的價格,普通工人尤其是農民如何消費得起?工資每月在300元甚至更低的普通工人,中檔月餅也只能買兩到三盒,農民簡直就一盒也買不起。當然,就如同楊白老要吃玉茭麵餃子一樣,再窮的中國人過節也要吃節日食品,月餅還是有極低檔次的,大概也就是一兩元一個,這些是供給窮工人和農民的。

月餅價格的差異太大,就像基尼係數一樣,反映了社會貧富差距過大。於是,那些餃子、粽子、元宵、臘八粥、重陽糕與月餅相比就成了孫子輩的了。再富裕的人所吃的餃子與普通百姓差不了多少,就如同西方富人吃漢堡包與窮人吃的漢堡包差不多一樣。

月餅身份搖身一變,就成了貴族食品,其色、香、味、形已經不重要,顯現出來了倒是銅臭味,不用嗅覺器官去感受,用視覺就一目了然。我發現,所有吃月餅的人沒有多少說好吃的,月餅是一個用來做樣子的物品,主要是用來送禮的,並且月餅是一個掩飾物,是一個幌子,背後根本的意義是賄賂,月餅是行使腐敗的擋箭牌。

每逢中秋節到來之際,黨政官員和商人、資本家就開始忙活。前者藉助節日可以大大撈一把,後者通過月餅聯絡賄賂黨政官員。月餅雖然昂貴,但沒有人只送月餅,一般都要附帶其他物品,大到現金、勞力士金表、鑽戒等,小到軒尼詩XO、茅台、五糧液等昂貴酒類或中華香煙等,至於什麼首飾、電器等都可能在“附帶”之列。您瞧,這都是月餅背後的勾當。沒人能說送月餅是行賄,過節送禮乃人之常情。《南方日報》曾有一個報道,說中秋節剛過,某地一位城市美容師在垃圾桶里撿到一盒還未啟封的月餅。當他打開一瞧,頓時目瞪口呆,原來盒子裡裝的不是月餅,而是塞滿百元面額的人民幣。據估計,受禮者由於收受月餅太多,便把這盒貌不驚人的月餅當作垃圾扔掉了。看來,那位送禮者也太大意了,而那位受禮者卻又太粗心了。誠然,這回一方“賠了夫人又折兵”,另一方“大意失荊州”,陰差陽錯使雙方還不至於構成行賄與受賄。

“買月餅的不吃月餅,吃月餅的不買月餅”,這已經成了中秋節中國社會一種奇特現象。一般來說,買是為了吃,因為需要吃所以才買。可是在中國社會變成了“買是為了送,吃是因為有人送”。當然這不是一般普通百姓,尤其不是指農民和失業工人。除了上面說的市場上還有一兩元一個的月餅外,許多農村的農民也會自己做月餅。官場社會不同,可以說幾乎沒有一個官員去市場買月餅。事實是,中秋節到來前,許多官員家裡的月餅已經堆積如山,還發愁怎樣能轉送出去。實際上官員之間也在互送月餅,大家心照不宣,都不是自己掏腰包買的,彼此彼此。由此,月餅竟然像貨幣一樣有了流通功能。

月餅啊月餅,你是中國社會罪惡的泉源之一。腐敗的月餅或月餅的腐敗,中共當局很是清楚,媒體也不斷披露,但腐敗現象沒有任何改變,甚至愈演愈烈。在我看來,根本上還是個社會制度問題。同樣是月餅,我們來看台灣的一則故事。台灣法務部為防止賄選腐敗,制定一標準,凡是超過三十元(新台幣)即是行賄。台灣法務部長陳定南,號稱清廉第一,操守第一,送禮的分寸,無人能出其右。第一,他絕對不失禮;第二,送禮絕不豪奢;第三,照顧家鄉,物品必來自宜蘭。送的人心安,收的人溫暖,連商家都感謝。有一次,他細心地透過國會聯絡人分送月餅,一人一盒,一盒不多不少:兩個。算算價錢,一個二十二元,連包裝,全部四十八元,不超過五十元,堪稱政壇送禮之典範。尷尬的是,法務部大力查賄,訂出賄選標準價:不得超過三十元,搞得朝野立委大呼荒謬。這下可好,兩個月餅立刻被逮到小辮子,吃一個在賄選標準以下,吃兩個就超過標準,還好陳定南不參選,否則他豈不也觸法?陳定南的月餅,成為立法院口耳相傳的一則笑話。(參見《中時晚報》)雖然是個笑話,但也可以看出民主社會的台灣,腐敗雖然有,但受到嚴格控制。

如果中國立法制定賄賂標準在三十元,中國的月餅市場一定會冷下來,月餅的身價就要降到與其他中國傳統食品相等的地位,中國社會腐敗之風也許會收斂。當然這不可能,中共當局自身腐敗透頂,哪裡會有什麼反腐敗的政改決心。

2003年9月9日

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