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西方的以戰治國:大炮一響,黃金萬兩
送交者: 落基山人 2011年11月24日18:02:37 於 [天下論壇] 發送悄悄話

西方的以戰治國:大炮一響,黃金萬兩

 

 

 

西方資本主義的核心就是資本的運作,或賺錢。一切都圍繞着賺錢和資本運作的社會,就是資本主義社會。這種類型的社會,是其他階段的社會所沒有的。而在資本主義到來以後的戰爭,也帶有資本運作和資本控制的特點,就是戰爭與賺錢也掛上了鈎,甚至戰爭本身就是一種賺錢的機器和行為。

 

將戰爭與賺錢或資本運作掛上了鈎,我們就可以更好的認識西方資本主義國家的特點,包括認識英帝國,美國帝國,以及一次二次世界大戰是如何打起來的,以及冷戰,還有冷戰以後美國發動的歷次戰爭。

 

美國和西方國家都號稱民主自由的國家,但是他們都有一個共同的特點,就是酷愛戰爭,美國的每屆總統,幾乎都要發動一場戰爭,這幾乎形成了規律,這又是為什麼呢?難道西方國家都不熱愛和平嗎?都如此的好戰嗎?因為戰爭一定要死人的,軍費也耗資巨大,可是,為什麼西方和美國如此的好戰呢?其實,究其原因,也很簡單,就是,西方是比較完備的資本主義社會,他們如此好戰,一定是他們得到了巨大的利益和金錢的回報,如果不是如此,他們為什麼要打仗呢?如果打仗僅僅是死人和耗費巨額財政,那麼這些西方國家,一定不會如此的好戰了。因為打仗可以賺錢,那麼發動戰爭就有了一個強有力的動力和基礎,人們也會樂此不疲。

 

就對戰爭的理解來說,中國人是非常落後的。中國人對戰爭的理解,基本上還是停留在戰國那個兵聖孫子的水平,也就是什麼好戰必亡,忘戰必危等,還有什麼不戰而屈人之兵,什麼其下攻城等等,認為戰爭本身是國家之大事,是死生之地,不可不察也等等。孟子還有所謂的王霸之論,並貶低霸和戰爭的作用,基本都是看不上戰爭的。戰爭,乃是兇器,聖人不得以而用之的。總的來說,戰爭不是什麼好事情,即便中國在漢代出來了一個漢武帝,將匈奴人打的落花流水,可是在歷史上,對漢武帝的評價仍然很低,至少是說其好大喜功,空耗國力等等。

 

但是,我們發現,西方國家如此好戰,不僅沒有滅亡,還越戰越強,這就已經超出了中國人的理解了。中國近現代代對戰爭的理解,基本僅僅是從克勞塞維茲的《戰爭論》中學來的,就是戰爭是政治的繼續。這本來也沒有什麼錯誤,因為任何戰爭還真的都是政治的繼續,或政治的最高形式。還有什麼列寧的帝國主義就是戰爭等等。這本身也沒有錯,但問題是,對戰爭的正面意義,以及戰爭可以賺錢,沒有理解,因此,中國人不僅不敢輕易地發動戰爭,無論主動還是被動的戰爭,都不敢打,甚至中國被其他國家,大國和小國欺負成那樣了,還是只能忍辱負重,而不敢打,連局部戰爭都不敢打,還對西方頻頻打仗不理解,認為好戰必亡等。

 

中國人對戰爭的這種落後的理解,直接對中國的軍事發展產生消極影響,並對用兵的勇氣產生制約。因此,我們還是先要學習西方是如何理解戰爭的吧,然後看我們可以如何以彼之道還治彼身吧。既然中國人號稱學習西方,那麼就要什麼都學,而不僅僅學工業,學教育,學經濟,學政治,也要學如何打仗,和如何正面對待戰爭,改變自己的戰爭觀。

 

西方的新戰爭觀,是從英國開始的,或再早一點,是從葡萄牙,西班牙,荷蘭開始的,也就是從大航海時代開始的。有趣的是,在西方開始大航海以前很短的時間,大概也就三十幾年的時間,中國也發生了一次大航海運動,也就是明初鄭和下西洋的運動,但問題是,鄭和下西洋的大航海沒有持續下去,後來因為財政問題就停了,而西方的大航海運動是風起雲湧,越演越烈,最後導致了地理大發現。中西發展方向與速度的易手,就是在那個時候。西方與中國的大航海運動的分別在哪裡呢?就在錢上。西方的大航海是賺錢的,而中國的大航海是賠錢的,因此西方的大航海可以持續,中國的不可以持續。這就是本質的區別。而不是技術上的區別,就航海技術而言,中國當時還領先於西方。

 

而伴隨着大航海運動,西方也慢慢產生了新的戰爭觀念,那就是戰爭與錢掛鈎。不僅航海與錢掛鈎,戰爭也開始與錢掛鈎。而大航海運動,也是西方開始從封建社會轉向資本主義社會的開始。資本和金錢開始滲透一切領域,包括戰爭本身。

 

那個時候,荷蘭有自己的東印度公司,後來英國也有了一個著名的東印度公司。而這個東印度公司是什麼樣的公司呢?是典型的資本主義特色的東西。公司本身是股份公司,英國的權貴,國會議員,一般平民,都是其股東,因此這個公司一定要賺錢,而賺錢的方式是什麼呢?就是要打開東方國家的大門,逼迫他們與西方進行交易,或不平等的交易,如果東方國家不願意交易,不願意加入不平等的交易,那麼西方國家,東印度公司就可以發動戰爭,用大炮打開那些國家的國門,逼迫他們加入這種不平等的交易。這個東印度公司有很大的權利,有戰爭權,有外交權,甚至有殖民權,你很難理解這樣的公司會有自己的軍隊,英國東印度公司有24萬自己僱傭的軍隊。當然還有船隊和軍艦。

 

印度就是被這個東印度公司打開國門,逼迫其交易,後來乾脆就殖民了印度。這個公司還與中國發生戰爭,目的也是打開中國的大門。因此,西方的公司前面是軍隊,大炮,軍艦,

後面是公司職員和貿易,是股份,是賺錢,是國會立法,是全民參股,全民分紅。公司本身是外交,政治,經濟軍事一體化的。因此,西方國家這個時候的戰爭,基本都是經濟戰爭,是為了賺錢。英國與中國的兩次鴉片戰爭,也是如此。戰爭本身就可以賺錢,因為戰爭和軍隊不過都是公司行為之一種而已。而且戰爭本身一旦打贏了,其目的就是讓戰敗方賠款,巨額賠款。看看西方近代與中國的戰爭,都是以巨額賠款結束。這就是戰爭的賺錢法,這是直接賺錢,還有間接賺錢,就是在大炮下面的貿易,不平等貿易。戰爭本身還有直接搶劫的作用,比如英國在印度的搶劫,英法在中國圓明園的搶劫行為。搶劫可以直接發財。

 

英國的這種戰爭模式,被西方國家普遍效法,包括後起之秀的美國,還有日本,德國,俄國。

日本很快明白了這個道理,就是戰爭可以賺錢,因此日本很快脫亞入歐,加入西方列強的行列,開始與中國戰爭。甲午戰爭,日本勝利,日本要中國割地賠款,賺了一大筆;1900年,日本加入八國聯軍,又要中國賠款,又賺了一大筆。美國也加入了打劫的行列。而歐洲內部的戰爭,也是如此。普法戰爭,打來打去,誰贏了,誰就可以讓對方賠款。拿破崙戰爭也是如此,拿破崙唯一沒有拿到錢的,就是打俄國的時候,拿破崙等在莫斯科,準備接受俄國投降,然後敲俄國一筆,可是俄國人沒有投降,而是打到底,拿破崙的俄國戰爭沒有拿到一分錢,後來拿破崙就垮了,賠了嘛。而歷史上第一個從戰爭中拿到股票交易巨大好處的,也是拿破崙戰爭。就是歐洲聯軍對抗拿破崙的時候,那個時候,英國與歐洲聯軍與拿破崙大戰,也就是滑鐵盧戰役,當時英國股票交易所的一個人,最先拿到了拿破崙戰敗的消息,但密而不宣,開始不動聲色的拋售股票,過了一天,其他人才得到了拿破崙戰敗的消息,可是他們都太晚了。這個人發大了。這是發戰爭財的高峰。

 

後來的一次二次大戰,更是如此。德國戰敗,西方和俄國一直是拿德國的戰爭賠款的,而中國勝了日本,可是只有中國沒有要日本賠款,這就是中國在那個時候,其戰爭觀還沒有改變的結果,中國人一直都沒有理解西方戰爭的核心思想,實在是太落後了。原因也簡單,就是中國一直沒有進入到資本主義社會,因此對於資本主義下的戰爭行為的特點,不能理解,還在講什麼古老的以德報怨,太可笑了。另外,就是戰爭本身會刺激軍事工業,包括軍事採購,發戰爭財。這方面,美國是老手。美國人在一次大戰二次大戰都靠戰爭工業和戰略物資而發了大財,戰後一躍成為世界首富。

 

冷戰結束後,美國發動了很多次的戰爭,核心都是有賺錢目的的。不過,美國的現代戰爭的賺錢方式更為先進,已近超越了英帝國的方式。美國成為了一個軍事---金融帝國,維護美元的霸權本身,就可以賺錢。因此美國的戰爭,都是圍繞着維護美元霸權來的,也就是維持美元印鈔機的有效運轉來的。無論是打擊日元,打擊歐元,打擊人民幣,控制石油,都是為了保持美元的霸主地位,同時靠四處出擊,搞亂其他地方,來將全世界的錢,重新圈回美國本土。包括中國的錢,都不得不,很自願的回到美國。美國的軍事和戰爭,現在在全世界是玩的最好的。而所有國家或大國中,唯一不會玩戰爭遊戲的,就是中國。俄國人也玩的很好。

 

為什麼中國不會玩現代戰爭遊戲?很簡單,中國人剛剛開始進入資本主義,還不成熟,對於資本與戰爭的關係,還沒有透徹的理解,對於戰爭可以賺錢,更不理解。中國人的戰爭觀,還非常的落後。中國人從自己的歷史中,幾乎得不出戰爭的正面意義,頂多就是什么正義戰爭,非正義戰爭,自衛反擊等,戰爭都是被逼無奈之舉,是不得已而用之的兇器,是什麼保家衛國之舉。因此中國近代的戰爭,幾乎都是反擊戰。中國人認為戰爭本身的最大意義,就是稱霸,或槍桿子裡面出政權,戰爭是權力和力量的象徵而已,但戰爭本身耗資巨大,得不償失,比如歷史上的幾個好戰的皇帝,如秦始皇,隋煬帝,都是因為不斷發動戰爭,國家最後很快就滅亡了,漢武帝之後,漢代也走向了衰落。因此,中國人從自己的歷史中,是得不出戰爭的正面意義和現代意義的。

 

因此我們看,中國人還在繼續重複一種中國戰爭方式,就是先委曲求全,先忍,一直忍,然後忍到忍無可忍的時候,開始一次有限的反擊作戰,如此而已。中國人直到現在還是沒有理解戰爭的現代特點,也就是戰爭與金錢的關係。中國人現在唯一理解的是,戰爭是政治的繼續,戰爭和軍事力量,可以維護和平,可以維護自己的一些利益,包括海權。中國人剛剛開始理解了一點海權和維護自己的能源通道安全的利益,這與現代戰爭觀還相差很遠。

 

中國戰爭觀的落後,將直接影響中國未來的發展。因為這有兩個方面,一方面,是如何理解別人,一方面,是自己如何辦。其實中國民間有一句話是可以表明中國人也不全是不明白的,這句話就是:大炮一響,黃金萬兩。

 

筆者這裡談西方的資本戰爭觀和金錢戰爭觀,並不是要中國一定要學習他們,而是說,中國至少要了解他們,了解西方。中國人了解西方一定要全面,而不要僅僅停留在什麼民主自由的單一方面。

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