車禍致傷，跪地求助無人理；幼教護幼，血濺幼園無人助；所長飛車，拖死孩子毀屍跡；父母俱在，7歲少女成孤兒；市長見死不救，女童落水身亡；“冷漠運政”濫用職權致産婦慘死；珠洲兩少年指證小偷遭毒打，寫筧死淠�旁观视若无；蓧m�吞人纳w墜虻厙笤�，腥死淇慈龤q女孩慘死；六個孩子忍看同伴沈江底，冷漠與無情讓腥誦暮�；见碉溗目O�，先“侃好价”再施君x淮蠼稚洗跬叫行酌揮腥送ι磯�秤z慌�佑桇进湖梨J醇�死帛埲…，轴撿犓类的丑闻矐C霾磺睢?

深圳一個工廠宿舍里，一個漂亮的女打工妹在12個同宿舍女工的注視下，被一個兇手強姦不遂而活活掐死在地上，在長達兩個小時的搏鬥與被施暴中，沒有一個女工夠膽去爲可憐的女孩做出哪怕是一個聲音的吶喊和呼救；十一月五日，四川都江堰，一名妙齡女子在清晨時分遭一名劫匪當街追殺，大街上數十名居民都聽到受害人撕心裂肺的呼救聲，更有人目睹她被人刺殺的過程，但全部視而不見、聽而不聞，甚至關上店門，以免捲入漩渦…。這是最近媒體公開報道的兩件悲劇。類似悲劇在神州大地不斷上演著，告訴世界什麽叫道德衰微、人心冷漠。

冷漠的表現症狀還有很多，唯利是圖，見利忘義、明哲保身、見死不救、臨危退縮、大恩不報甚至恩將仇報、只顧自已快活、不管別人死活等等，都是。冷漠已成爲一種現象，一種流行病毒，一種時代的疫症。男人冷漠、女人冷漠、大人冷漠、小孩冷漠、官員冷漠、民欣淠�、觼嗛冷漠、菨衢冷漠、爱情冷漠、性冷漠�煥淠�家庭、冷漠政府、冷漠商紦u⒗淠�执法、冷漠蕴K�、冷漠输淊、冷漠袛仈Q⒗淠�煽b�、冷漠删l幔磺楦欣淠�症、蒂噮武漠症、法律冷漠症、政中l淠�症、生态冷漠症、生命冷漠症…。冷漠随守慂的进步而“升级”，藡寰l嵩詵⒄苟�发展�?

馬列教教導我們，資本主義是人壓迫人、人剝削人、把人變成鬼的罪惡社會，貧富是懸殊的，道德是卑下的，人情是冷漠的，金錢是至上的。馬克思這樣描述資本主義：“資產階級在它已經取得了統治的地方把一切封建的、宗法的和田園詩般的關係都破壞了。它無情地斬斷了把人們束縛於天然尊長的形形色色的封建羈絆，它使人和人之間除了赤裸裸的利害關係，除了冷酷無情的‘現金交易’，就再也沒有任何別的聯繫了”（《共產黨宣言》）。

這裡描寫的不正是咱們“社會主義初級階段”的現象嗎。七十年前魯迅說的那種冷漠的“看客”，而今是愈加茂盛了。多麽弔詭、反諷、黑色幽默：馬列主義指斥批判的資本主義的種種弊病，全都轉移到“社會主義”身上來了，更爲嚴重的是，人與人之間除了冷酷無情的‘現金交易’，還增添了權錢交易，權色交易。中國社會進入了一個極端冷漠的時代。

公開媒體報道：住在上海永嘉路一幢商住樓里的一對外國夫婦將一位膝蓋以下截肢的乞討殘疾人視作朋友，經常拿錢給他並帶到家中居住，不曾想引起鄰居們的“極大不安”。鄰居們把這個事反映到物業部門，提出種種要求，並把治安民警也叫了來。面對一個可憐的中國同胞，來自“資本主義國家”的“外國夫婦”表現的熱情愛心與中國人的冷漠無情，形成了多麽大的反差啊。

爲什麽？爲什麽中國人一個比一個冷漠、冷血動物特別多？專家或認爲是壟斷造就冷漠（服務業），或認爲是因爲中國民興刂侍�差，或认爲是删l嶙�型普E豢殺苊獾囊恢值賴祿�茖\窒螅�哉洑gǔ潭壬峽梢岳斫夂腿萑痰模凰�们或强调要对箲|蟾剎考憂空�治思想教育、封S拙�神教育，讣{撇徽�常的干群关蠐�ü儷。�，或建议邦侢府紤n看�统文化和传蛙囐囮懱育，尽快坝犲家之祷@頭鸞趟枷敕諾醬籩行⊙�生的綖�鬧腥ァ��?

上述“高見”，並非毫無道理，可惜都沒說到點子上，提供的儘是些“鋸箭杆”式的外科術，造成道德全面墮落、人心極端冷漠的帶毒的箭頭依然留在體內。兩百多年前法國的路易斯-博洛爾就曾指出，在一個國家裡，政府的品質總是影響並成爲該民族性格品質的模型。惡劣政府造成的後果是人民道德水平的普遍降低。惡劣的政治道德象瘟疫一樣傳染給人民，於是，人民也慢慢地習慣於冷漠、殘忍和不講正義了。阿克頓勳爵指出，伴隨著暴虐權力而來的往往是道德的墮落和敗壞。

在專制社會，由於統治者大權獨攬，民忻揮謝�会和权利参訝┇共蕯侎，疫h�睖Z眉�端走\健⒗淠�，漠殊欫人、都s�体、对国紭I睦�益。而沁b�“删l嶂饕濉鄙緇岜繞鴟飩ㄖ饕逕緇嶗矗�蕊曢更爲冷漠，日b母鼱懜�败，震}且驙懙持髯ㄖ票染�主专制更爲冷酷恶劣。古代君猪d鬧餵�理拟Q僑寮已�藫��儒学的赫b氖恰叭省保�蕛S拾�、仁恕、葘嵒@腿說潰�是“仁者爱人”，是“己所矒]�矽槱又R恕保�是∫\銜嶗弦約叭酥�老，幼吾幼壹s叭艘雜住薄�。尽管哉a�主膿屽P�任g蠖嗍且恢謨^善，但也比馬列教的鬥爭哲學好，比起真惡來，僞善不失爲一種善。

與君主政治相比，黨主政治屬於法國邦雅曼-貢斯當所說的僭主政治或類僭主政治，專制政治是對人的奴役和壓迫，而僭主政治則是對人性的摧殘，它扭曲、折磨、蹂躪人的心靈，徹底剝奪人的尊嚴，使人墮落爲無情無義的野蠻人和無恥無德的非人，人心比鐵硬，人命不值錢。

哈維爾在《給胡薩克總統的公開信》中警示我們，恢紙�立哉N志搴屠淠�的基础上掉[貧齲�一旨埆每个却T記�进纯答栨y蝕嬖詰牡ト搜諤搴透�予他们僞善作爲與社會交流的主要形式，將導致了所有道德水平的逐漸腐蝕，所有正派標準的坍塌，對諸如真理、堅持原則、忠誠、利他主義、尊嚴和榮譽等價值意義的普遍毀滅。在一種深度的道德腐敗中，生活必然陷入一種生物學的、蔬菜的水平。

論品質之惡劣，行爲之暴虐，所謂的“社會主義制度”是空前的。在這個制度下，民惺且蝗好揮腥魏畏ǘǖ匚弧⑷ɡ�和葼q褡鷓系撓廾ィ�是一些可任茵Q燮�、恐蠑Q⒑瘸狻⒄�治、愚弄的贱民。郴涰灚多的况棦太多的苦，受另灚多碘c�、太多的辱，祽v伯b意識的堂皇高帽掉落、社會主義的美妙“新衣”揭落、醜陋反動罪惡的真相和本性暴露之後，民行叛齙拇笙玫固�了。面稙镍舅掦的国家机砌崿愤怒螕绘溯炰成犬儒，批判螕绘溯炰成冷嘲，热情罏^洌�热血冷却，人脧姫是v詡�权恐矘沸堕h痢⒒乇堋⑷齷眩�睖Z?“求實”、“務實”、“實事求是”、“實用主義”了，一切向權看向錢看，所有的夢想理想都狹隘地指向物慾的滿足，“唯心”（理想主義）的良民良官不斷變成“唯物”（物質主義）的刁民刁官。

腐敗、落後、惡劣、暴虐的專制政治，才是造成道德荒漠化、人心冷漠化的罪魁，才是時代冷漠症最根本的病因所在。相反，“自製、誠實、正直、熱心公益事業、公正無私，這些不同於宮廷惡習的優良品性只能在一塊具有民主性質的土壤上才會自然地生長”（路易斯-博洛爾）。只有培育和建立起公民社會，只有建立在民主基礎上的仁愛、誠信、人權、人道等精神，才能從根本上阻止這種四處蔓延的冷漠乃至冷酷，重新培養社會的良好風氣和民械撓帕計沸裕�謪Q錄し⑵鶉嗣塹腦鶉胃小⑼�情心、人文轨妶觫侠义精神和对大讋蚧、生命、对祖国的葎癞之菣�?

民械睦淠�，永@涫欽�中l淠�症，原是螛I秤幸鉅懼�的。址N址秸搿⒄�策、礀V�，肚v誥×Υ偈姑襉變成經濟動物。“穩定壓倒一切”，通過不斷加大監控、鎮壓的力度，加大民斜澩鋟吲�的代监P�民窂s謊棺×耍�压入琳f叵隆５�愤怒并脫]邢�除，而且愈积愈深变抽W說氐追刑詰娜勱�变抽W嘶鶘劍�染J�政府不采取有效礀V┘右雜行У氖璧跡�不改告|安蛔鷸刈約旱娜嗣瘢�不�鷸廝�脡q拇叢熗Γ�不�鷸廝�脡q奶旆藎�也不�鷸廝�脡q娜ɡ�′^牡持髯ㄖ疲�靡O終將忍無可忍，火山終究要全面爆發，把虛假的穩定壓倒。待到大多數冷漠無情的刁民變成冷酷嗜血的暴民，新一輪的以暴制暴、以暴易暴的惡性歷史迴圈劇又將上演啦。凡是“不尊重自己的人民”的政權，都難逃垮台的命運。蘇共垮了，台灣國民黨垮了，米舍諾維奇、奧馬爾、薩達姆先後垮了。殷鑑不遠啊。(2003、11、7)—原載《爭鳴》

東海一梟：沈默中國

近年來，《南方周末》已經越來越失去鋒芒讓人失望了，如平民色彩淡了小資情調濃了，如奴性多了公正性客觀性弱了，但是，既使是這樣，她依然是出類拔萃的，她的精神高度，依然是卸嗝教邐薹ㄆ蠹暗?-----這就是俗話說的：山中無強者，猴子稱大王的道理吧。

興�周知，震柣传脻簿屬Z�犹存、正气未绝的没@鎄躋馴晃耆韞�多次了，宰暵涸憹婝R幕奈咧�夜。侮辱者粧煸爲偷偷下寿|侄胃咼鰨�把大讳熒栽從厘U亍Ｇ凹柑歟�她又被粗暴祬嚳奸了覔Q兀?

因刊登一篇揭露青基會挪用希望工程捐款弊案，《南方周末》被勒令換稿。「南方周末」接到指令，立即封存已印好的三十多萬份刊物，並且抽換「有問題」報導，另行補上其他文字重新印刷。

有網友問我：習慣了，麻木了，還是過於悲憤？面對新聞界如此奇恥大辱，爲何不見你說話？

確實已習慣了卸嗾嬪潑賴氖攣銼晃耆琛⒓檣保�但听吮I蘇庵毓�案，依然悲穯w�名：爲最娍始垟Q⒆悅啥�目的民族，爲铁屋子冷s恍砹私庹嫦嗖恍硭嫡婊暗牟菝?----據說他們豬狗一樣只配享有生存權，而且是殘缺不全的！

悲到極至，往往無淚；憤到極至，往往無語。我不敢太匆忙下筆，怕一開口，會地出一大口氣，或迸出一大串髒話！還是靜一靜，平和地說吧：

我們是一個廢除了新聞檢查制度的國家，根據新聞出版署1988年11月9日發布的《關於加強對報紙、期刊、圖書審讀工作的通知》的規定，我國新聞出版行政管理部門對報紙的內容，只能在出版後組織審讀，而不能進行出版前檢查。如果是造謠、誣衊，或者報道與事實有出入，稿件見報後，報道中被批評的單位可以提起法律訴訟，新聞出版管理部門也可以對報社進行行政處罰，就是無權在報紙出版前勒令撤換稿件。然而事實是宣傳新聞出版管理部門及“有關部門”勒令撤稿已成家常便飯。

可惜這次下手不夠利索，仍有少量「有問題」的版本的流入市面，現已漲到每份一百多元人民幣了。

網上看到青基會發布聲明，稱這次事件是“犯罪分子”搞的一次恐怖襲擊。但是，消息的來源是根據青基會的內部文件，無論提供者是什麽身份，都抹殺不了這些證據的效力。真金不怕火煉，遮遮掩掩搞鬼，反而給人以做賊心虛、欲蓋彌彰、此地無銀三百兩之感。

魯迅爺說過，焦大醉酒罵賈府，說到底是爲了主子家的好。南方周末揭青基會的弊，其實也就指出了老爺身上衣物的污點。如果指錯了，不妨事後罰幾句惡罵甚至一頓鞭子；如真有污點，脫下衣洗洗或乾脆換一件，又有何妨？何須強行捂人的嘴呢。正如某網友質疑：“如果某家的惡犬患了瘋狗病，我們也知道，請腥稅壓反蛩朗且桓靄旆āＲ韻Ｍ�工硥�笪哦�言，作h懼髯櫻�只要邦佲汁h韞返牟≈⒐�肘k諦，邀請各方代表確症，證明這病與主人無關，再將其依法擊斃或送監，國家信用雖有損失，希望工程形象有所惡化，畢竟未至絕地。而現在，主子竟然在心款ヮブ�蠑n�将这讽y非５轎菽冢�关紧院门，并稌灖观諊\蠹雍瘸猓�谁议论拿谁法皻e�震q筒荒懿皇谷爍∠肓�翩……？�?

“暗箱裡的接管，比明令的封殺更爲可怕，同時也更加無恥！明令的封殺，尚可見執行者的“勇氣”與“自信”，而暗箱裡的封殺，一切都在偷偷摸摸中──用不著任何理由、藉口，就像暗夜裡的謀殺；而血跡，則是天亮之前就可以洗得乾乾淨淨的。──於是又是可怖的平安。（《陳璧生：我們不能再沈默》）

嗚呼！這是一個萬馬齊喑究可哀的時代，這是一個無邊落木蕭蕭下的中國！

上周以來，遼寧省的遼陽市每天都發生國企工人大規模示威事件。工人們要求補發拖欠的工資，保證退休金的發放，並且撤換當地政府領導人。在黑龍江的大慶油田，自從三月一號以來，除了周末以外，每天都有成千上萬的工人在大慶石油管理局外面示威，抗議當局欺騙工人，對工人的解職買斷補償不合理。遼寧省的撫順煤礦工人曾阻斷了公路和鐵路，四川的紡織工人曾舉行罷工……。但我們所有的報刊、電視、廣播全部聾子了，啞巴了！有人罵新聞界的墮落和可恥，我卻感覺到了媒體背後黑手黑刀子的閃閃寒光！

真實的聲音消失了，良知和正義沈默了，而一群被閹了的奴才們聲嘶力竭地高唱起盛世的歡歌、輝煌的頌歌、纏綿的媚歌來了。

然而，在這鬼影幢幢、妖氣騰騰的深夜裡，我分明聽見了一種另類的聲音隱隱傳來，從網上、從民間、從理想遠方和我心深處，那是悲憤的淚、是滾沸呼嘯的岩漿、是血火交融的吶喊、是不盡長江滾滾來……。謹附小詞一闋，向《南方周末》致敬：

賀新郎.題《南方周末》

滿眼奴才骨。竟紛紛，新聞媒體，也甘臣妾。抹粉塗脂搖其尾，爭取官人大悅。真不愧，神州一絕。馬屁牛皮幫閒罷，更幫忙，專制當喉舌。藉口唱，主旋律。　　迎風廣派英雄帖。喜南方，驅邪扶正，一杆高揭。揭露瘡疤陰暗面，欲解愁腸千結。原不懼，重敲高壓。假相叢叢求真理，羨冰心鐵面心何熱。太史簡，董狐筆。

失語是暫時的，表層無聲的中國，正醞釀著驚天動地的憤怒之聲和巨大力量！

東海一梟：窩囊中國

窩囊者，懦弱膽怯無能也，因委曲而憋氣也。清傅山在《霜紅龕集-雜記》中，有一段專門爲“窩囊”作解的妙語：“俗罵齷齪不出氣人曰窩囊。窩，言其不離窩，無四方遠大之志；囊，言其知有囊橐，包包裹裹，無光明取捨之度也。亦可作月襄，月襄是多肉而無骨也。大概人無光明遠大之志，則言語行事，無所不窩囊也，而好衣好飯不過圖飽暖之人，與豬狗無異”。

說中國窩囊，首先是國人活得太窩囊了，整個兒活在外在“不許”的羅網和內在“不敢”的心牢裡，“與豬狗無異”。

“不許”是政治強加的。大的方面，不許反對四項基本原則不許反對三個代表不許反社會主義不許反對黨的領導，等等。小的方面就多了，不許議論輪子功，不許言說“六四”，不許上海外中文網站，不許民間或外資獨立辦報，不許獨立思想自由發言，網路要監控、思想要統一、新聞要導向、言論要“正動”，一切都要與xxxx保持高度一致；不許了解和發布海內外有關事件的真相，那都是國家機密…。

種種“不許”，或隱芷在各種違憲的“惡法陋規”部門規定地方政策的字裡行間，或招搖在無數被抓被關被判刑被驅逐海外的“榜樣”身上。許多“不許”是隱晦暗示暗中操作的，如對於新聞的嚴控，並沒有明文頒布的什麽新聞檢查制度，可它比中外歷史上所有的新聞檢查都更爲嚴苛。

國民黨時期，“只談風月莫談國事”的條幅掛在茶館戲院裡，共產黨時期，它卻掛在每一個中國人的心裡，而牆上天空下卻高懸著“社會主義民主”、“一切權力歸人民所有”之類宏大的標語。明明暗暗大大小小的“不許”，深銘在每個人的心底，成了深深的“不敢”的恐懼。

“不敢”是內心自發的。不敢說真話不敢發異議不敢批評政府不敢議論時事抨擊時弊不敢不與領導保持一致，明文規定暗中指示無言暗示“不許”的，當然不敢觸犯，明里暗裡都未曾“不許”的，也不敢貿然去干。

中國人在政治上、文化上、思想上、生活上乃至感情上，有太多外在的“不許”和內在的“不敢”，中國人活得太虛僞、太沈重、太壓抑、太卑下！爲了面子、爲了利益，爲了政治正確，爲了一生平安一家平安，爲了往上爬，總是跪倒在金錢的腳下、權力的腳下，一味壓抑自己的情感思想個性，一味地唯唯諾諾萎萎縮縮，一個個都成了精神上的軟骨陽萎病患者。這不是窩囊是什麽。

草民窩囊，幹部一樣窩囊，基層幹部窩囊，高級幹部也窩囊。他們大多膽小怕事，渾渾噩噩。別看他們在檯面上民忻媲叭四９費�的，禂囁衫w競透�大的权力面前，照样也是鸡狗不染i畝�析崿只跑不送，原地矚g�，不跑不送，綄Ф使又櫍覊末在漩涡叠汽W紫漳�测祼俐治斗争中失谅柶，安全和扂命照样毫无保障�?

所以，他們也有太多的“不敢”：明知有些事情的真相實情不敢講，明知是假大空話不敢不講，明知利民利國的事不敢幹，明知假惡醜事不敢不干，有些指示講話人物明知有問題不敢不捧，有些問題有些腐敗明擺著不敢過問。因爲他們手頭的權力並非堂堂正正憑真才實幹贏得人民的信任而來，他們的榮華富貴都來自於“上面”，靠賣身投靠出賣靈魂所換取，他們只不過是黨奴、土奴、鷹爪、狗腿而已。

他們辦起正事來，優柔寡斷，膽小如鼠，干起壞事來，無法無天，膽大如虎。不撈白不撈，撈了不白撈，有權不用，過期作廢。甚至有些正氣殘留者雖非自願卻不敢不干醜事壞事惡事：爲了班子團結，不敢不貪污，爲了保官升級，不敢不行賄。面對體制性的腐敗，個人的力量有限的很。

在思想上、政治上，絕大多數中國人，包括各級領導幹部都是賤民，也都是弱勢群體，只有歌功頌德的權力，沒有創新創造和提出異議的自由。所謂思想創新、制度創新，只能是核心人物的特權。

核心人物何嘗不窩囊？堂堂十幾億人口的大國的領袖，被當作民主自由的敵人，被國際組織一次次評爲新聞公敵，被國際社會輕蔑、鄙棄，被國內民兄漶垺⑽耆瑁�活得铱橊視癯垗饽吊胆，謸]型�权脫]凶鷓稀Ｕ獠灰彩且恢治涯吟帷８瞪蕉暈涯業慕饈突共蝗�面。窝囊之人，无论是否窝栽傄厘P�是犯]依鎘邪�包裹裹罎罎罐罐，既暑欫跑遍五椿e匏拇笱螅�堆满晋w�珠宝法郎脼懛w�臉驌飰胡库皪��花旗腮槕��行，照样是秶嗏而无箟q奈涯曳峽閃�虫。因爲他无桂A髟洞籩�指偼桂A魅∩嶂�洱x�他坝犝f募壑到檔偷揭話愣�午櫮水平�?

沒有追求沒有理想沒有血性沒有精神，只有權力沒有正氣只有利益沒有道義只有肉沒有骨頭，不敢想不敢干不敢言不敢怒不敢愛不敢恨不敢抗議不敢負責！於是，國人皆以懦弱爲謹慎，以圓滑爲成熟，以迂腐爲持重，以刻薄爲精明，以自賤爲謙虛，以肉麻爲有趣，以擅奉迎爲會做人，以善作秀爲會當官，以坑蒙詐騙爲能幹…。全社會到處都是僞君子真小人、賤女人小男人、跟屁蟲應聲蟲、可□蟲窩囊廢！

既使是漫長的君主專制的奴隸社會封建社會，也難以找到一個時代象今天這樣窩囊! 歷史上，我國湧現過多少捨生取義光明磊落的英雄豪傑，湧現過多少貧賤不移威武不屈的仁人志士啊。既使是被孫中山推翻的滿清，我們還有龔自珍的蕭心劍氣、譚嗣同的“我自橫刀向天笑”，既使是被毛澤東打倒的國民黨時期，我們還有胡適自由獨立、魯迅的“橫眉冷對”呢。而今我們除了盛産貪官惡官馬屁官軟蛋混蛋王八蛋之外，還有什麽？

我們這個時代，不是沒有龔自珍譚嗣同胡適魯迅，只不過他們不是保持沈默或改正歸邪了，就是進了黑獄或逃亡海外了。少數僥倖平安的如老梟，也只能躲在互聯網的夾縫裡喘口氣而已。

魯迅對窩囊的國人的評價是"哀其不幸,怒其不爭"。壓制人不許爭恐嚇人不敢爭的制度，是培養奴性的最佳土壤。奴性是喪失了自己目的性和本性的奴隸的本質，是最高程度的窩囊。奴性之人，失去了獨立的人格、自由的品質，一心尋求讓高踞其上的某個人或某個組織的滿意，此種人無論如何巧妙雕鑽，實同狗鼠之類無異。

在《霜紅龕集》中，傅山說，奴性之人言語行事，如同“矮人觀場，人好亦好，瞎子隨笑，所笑不差”，毫無獨立之見解，“大是死狗扶不上牆”。他們身在溝渠污穢之中，而猶猶然自以爲大；心無濟世救民之實才，尤狂狂然以欺世盜名。這些混帳奴儒才、欺世奴君子，工於爭勝斗負，空談無用之學，巧於權勢地位，貽害國家生民（《中華儒學網─傅山的儒學思想》）。

從民械焦僭鋇秸�府，中国人一窝讚砟体制芯壞窝倪b�又蒂Z鋁蘇�庚r�紭I奈涯搖＞�济靠磽��与军蕘y黃穡�钥夞Z槐歡�战g鋇氖窒擄芙�小葰竹x對端υ諍竺媯灰饈緞翁�陈緞x豢奧┒窗儷鱸繅鹽薹ㄕ諦擼�志徝借民族主义的緹�信魄孔懊琶媯徽�治摄婇W司偈啦恍肌⑼蜆�同嘲的弱国，动辄被西方个棸帝国主义′^娜巳üナ啤⒚裰鞴ナ頗值檬置�脚逻b�毫无还史N�力。志徝矚g獻�孺V�济利益国家利覌偓向它脝坦a摹Ｕ媸恰澳詼紡諦校�外斗蛷T小卑　?

印度阿三在我家門口耀武揚威，小日本在我釣魚島插國旗，建神社，修燈塔；汶萊那米粒之珠都敢在我頭上拉屎，宣稱對南海擁有主權；印尼殘殺華僑，菲律賓、越南在我島嶼上修機場，蓋賓館，建旅遊度假區對在自家海面作業的我漁民說抓就抓…，連東南亞儒家文化圈的幾個蕞爾小國也不把我們這個宗祖國放在眼裡，極盡輕蔑之能事。

最近，新加坡等八國公開拒絕溫家寶設立一個預防薩斯的亞洲基金的建議，同時吳作棟強調新加坡將會與沒有出席會議的日本加強經濟合作，幫助其他經濟落後的亞細安國家防疫工作，在談論經濟援助物件時，新加坡又將中國忽略了。疏遠鄙視中國之意，一目了然。

有關國家偶爾對我示好，也只有利用之意，毫無尊重之情。這難道僅僅因爲中國軍事力量不夠強大、難道還用弱小就要挨欺挨打來解釋嗎。那也不致於比某些小國更弱吧。

是的，與美俄等軍事大國相比，中國軍事還很弱，但更弱小的是我們的政治。是反人性反潮流反民主反自由的反動的政治制度，使人民喪失人權，使國家喪失尊嚴，是這個落後的制度嚴重地制約了中國人民的創新能力和創造活動，嚴重地阻礙了生産力的發梗�磦蝤拉了经贾櫌军事发諟夏后妄x�让那些几十年菈坞嗡囻x誆畈歡嗟鈉鶓芟呱仙踔簾任頤歉�落后的大小国歼b�胞}頤橋自諏撕竺媯�葔粢体i彌謝�栽忷际摄婇W艘桓鑫鹽涯夷椅�委缩缩的峡澑国歼b�只能靠忍气吞声、惋偦辞令和“和爲贵”之类高调过日讬�?

丟人啊，一代不如一代的中國；丟人啊，一代不如一代的中國人！

強國先要“強”人，尊民才能強國，國格來自於人格，國家、民族的尊嚴來自於國人族人的尊嚴。世界上的軍事經濟文化大國，那一個不是民主自由的政治大國？在民主自由已成爲普世價值的今天，一個黨權高於民權、特權高於憲法、奴性壓倒人性的國家，一個不知恥、不自尊、不尊重歷史、不尊重民意的國家，一個大多數國民只配享有生存權而不配享有其他自由人權的國家，縱然兵強馬壯，又有何尊嚴可言。

專制政治不但殃民，而且禍國，不但禁錮思想，扭曲人性，敗壞人心，而且腐化官場、腐蝕社會、遺誤國家。只有從根本上進行政治改革，才能革除奴性、解放人性、恢復民族的生機活力，才能讓我人民不再受窩囊氣，讓我中國不再成窩囊國！

嗚呼，且以七律一首抒我憤悶哭我中國吧：

虔婆八十更矜誇，滿臉雞皮滿鬢花。冠冕滿台皆仆隸，江湖遍地盡魚蝦。弓腰難望撐天地，濁眼焉能別正邪。酒醒漫倚陽台去，落日蒼茫噪暮鴉。

(2003、5、7)—原載《爭鳴》

東海一梟: 碩鼠碩鼠

德國的官員們工資不高，許多人不得不找份兼職工作，各城市市長們有的做業餘藝術家，有的做業餘教師，有的做業餘技工，有的做博物館的解說員，有的做業餘修理工或別的工作按勞取酬，以貼補家用。德國杜塞爾多市現任的市長的兼職是掏煙囪。德國北部小城吉夫霍恩市的市長家裡有4個孩子正在上學，老婆失業在家，為了節省開支，平日上下班都乘公共汽車，還在一所社區大學的校園裡兼職當起計算機的指導老師，拿每小時20歐元的「外快」。他說，他以前是歐洲央行的計算機高級管理人員，每小時的工資是100歐元。可是為了政治理想，他辭職後投身於社民黨的工作，後被選為市長。德國官員的「福利」也很慘：公車不能私用，接待客人自掏腰包，連接受超過30歐元以上的私人禮物也算受賄…（2003年11月21日《環球時報》：《工資收入不高，當官只為理想》）。

　　在西方大多數發達國家，不僅一般官員收入不高福利少（當然是比較而言），貴為總統也毫無特權。據法新社報導，奧地利托馬斯．克萊斯蒂爾總統曾向奧地利最大的報紙透露，他已無力用總統薪水撫養由沙特阿拉伯國王法赫德贈送給他和妻子的6匹阿拉伯純種駿馬和2頭單峰駱駝。該國的一家周刊雜誌為此做了一個計算，結果證明總統的說法並不誇張。該雜誌指出，克萊斯蒂爾每個月的總統薪水在支付稅金、公務用車費用以及給第一任妻子的生活費後只剩2600歐元。而光撫養這些馬每個月就要花去3000歐元，的確讓克萊斯蒂爾的收入出現赤字。（中新網2003年10月10日電）。

　　不久前還看過一則消息：秘魯總統托雷訪問他的母校必須自費。秘魯議會勉強同意托雷多總統返回美國斯坦福大學發表2003屆畢業講演的請求，但此行必須自費，還規定他不能使用總統專機作這一私人出訪，隨行人員也必須自費。

　　這才是「為人民服務」、 　　「三個代表」、「新三民主義」呀，這才是真正的「人民公僕」呀。這些資產階級政客司空見慣的「逸事」，在「社會主義」中國，真成海外奇聞。發達國家官窮民富，發展中國家官富民窮，資產階級政客廉潔自愛，「當官只為理想」，社會主義「公僕」齷齪下賤，當官只為私利，兩相對照，愈加襯托出我們「人民公僕」的貪腐醜陋和「三個代表」的可惡可恥，令老梟百感交集，忍不住要罵一句：????養的「公僕」、王八蛋的「代表」！

　　孔夫子早就說了：巧言令色鮮矣仁。論色之令、言之巧，論口中蜜之甜、腹中劍之狠，古今中外，非我黨的領袖領導們莫屬呀，台前好話說盡，幕後壞事做絕，在無窮無盡的官腔高調中，極盡專制腐敗之能事。在「三個代表」的英明領盜下，一小撮「公僕」們是多麼「自由」和「幸福」，通過權力尋租錢財交易，成了先富起來的「一部份人」，把廣大主人剝削壓迫成弱勢群體現代奴隸。

　　二十多年來，中國大陸GDP從1978年的3624億元增加到2001年的95933億元，2002年GDP首次突破10萬億元大關，國家財政收入已達1.5萬億元，近些年來國家每年財政收入增長都在2000億元以上。財政部部長金人慶日前在「中國財稅論壇」透露，今年以來，儘管受到非典疫情及重大自然災害的影響，我國財政收入仍然保持了大幅增長勢頭，前10個月全國財政收入已經接近去年全年水平。今年1至10月份，我國財政收入達到18150億元，接近2002年全年18914億元的財政收入水平。

　　然而，經濟發展了，國家強大了，大多數人民依然貧弱不堪、負擔沉重（北京中國扶貧基金會會長王郁昭日前坦承，目前大陸還有三千萬人沒有根本解決溫飽問題。若按照世界銀行每人每天一美元的標準計算，中國大陸有一億左右貧窮人口。而據專家估計，如果以每天一美元作為貧困線標準，中國今天的貧困人口數當在七八億！），農民和大量市民依然沒有社會、醫療保障（根據世界衛生組織（WHO）發布的「衛生總體表現」排名，在191個國家中，中國排名144位，甚至不如伊拉克等國；在「醫生負擔公平性」的排名中，中國排在188位，倒數第四；一項調查顯示：1998年，全國三分之一以上病人因為經濟困難而無法就醫，在經濟落後地區，這一人數更多），「九年制義務教育」依然赤裸裸的欺騙，大量農村孩子依然因貧困而失去受教育機會（根據聯合國推薦的比例，教育經費應當最少占國內生產總值的百分之六，但中國只占百分之二。在一百二十個國家中排列第九十六名，與眾多小國窮國為伍，甚至烏干達這樣的窮國在保證教育權利方面都要比中國做得好）…。

　　人民之所之窮困，是因為國庫為黨所有、為官所掌，成了黨庫私庫，無數人民血汗國家資產，或被公僕們掏進了個人腰包、轉到了境外異國，或被大量政績工程、面子工具、條子工程、豆腐渣王八蛋工程揮霍掉了，或拿去援助比中國人平收入高几倍、甚至十幾倍的國家「慷慨」掉了…。

　　想起《碩鼠》一詩：碩鼠碩鼠，無食我黍！三歲貫女，莫我肯顧。如果說廣大公僕是老鼠的話，專制主義就是最大的碩鼠、惡鼠，它培養了一批又一批、一代又一代大大小小的老鼠，它不但吃掉了無數民脂民膏、國資國產，而且吃掉了吃掉了人民許多合法權利和言論、信仰、免於恐懼、免於匱乏等四大自由，吃掉了社會正義和傳統美德，吃掉了人民幸福、國家富強的美好希望，把堂堂中國變成了腐敗大國、特權大國、謊言大國、騙子大國、自殺大國、娼妓大國、愛滋大國，把「社會主義」中國變成了權貴階級的天堂、弱勢群體的地獄！

　　腐敗的碩鼠不除，民無寧日，專制的鼠窩不去，國將不國。許多人心死了，以當中國人為恥，「逝將去汝，適彼樂土」去了，更多人血冷了但欲走無路被迫留下苟活苟安著，也有一些仁人志士心不死血猶熱，能走而不走，留在這片浸透了祖輩和先烈血汗的土地上，老梟就是其中一個，謹改《碩鼠》詩抒懷明志曰：碩鼠碩鼠，無食我黍！半紀貫汝，莫我肯顧。逝將驅汝，造我樂土…。 　　(2003、11、26)