妓女、嫖客、牌坊以及妓女文學 |
送交者: 早春二月 2001年12月13日11:11:12 於 [天下論壇] 發送悄悄話 |
妓女、嫖客、牌坊以及妓女文學 首先抗議歸雁的誤導,他說寫寫“妓女”,沒想到扯出個與槍手的類比,真讓我措手不及。看來,餅子是煳了,煳了也得往上端呀! 一、 妓女是應該理解和同情的。現在留給人們的生存條件是不溫不飽,發展的機會更是微乎其微。別和我說努力學習天天向上什麼的口號,一句話,你叫飽漢子不知餓漢子飢。連飯都沒吃飽,那裡來的精神向上。看看大冷的天,爬在過街天橋上的乞丐,光着胳膊露着殘疾的腿,向每一個過來的人誠懇的磕頭、乞討;那些站在街頭的女子和他們一樣,同樣在用肉體換取生存下來的機會,同樣是卑微的生命。 小姐這個稱呼應該是一種隱性的暗示,與色情有關,與妓女有差別。現在有許多的女子都在這條路上行走,用最低的身體低線換取金錢。曾經無意中認識了一個朋友,他的妻子就是一名小姐,他每天送她到歌廳,凌晨2點再接她回來。曾經互相討論過這個問題,他說,“要什麼沒什麼,都下崗了,怎麼辦!”這可能是最無奈的或最不負責任的解釋。他們曾經是訓練有素的熟練工人,可社會剝奪了他們的勞動權利,也剝奪了生存的機會。於是,女人就在“小姐”與“娼妓”間遊走,男人在煎熬中張望。 在這個已經為生存權掙扎的年代,“貧”與“娼”已經不是笑與不笑的關係。用句社會學的話就是社會失范。 任何文字都代替不了現實的教育,說個段子,朋友講的,真事。 他們出差去四川,在公路邊上就一個小窩棚,一個老頭在外面喊,“大姑娘隨便睡,五塊錢!”裡面是五個女孩,都是老頭的親閨女。他們看到後,可憐他要給老頭錢,拿出一張五十的鈔票,可老頭說,“別給我這個,我不認的!我就要五塊的,要不就是十塊的大團結!” 二、 有一首歌,是I★M樂隊唱的,叫《北京姑娘》,收錄在《94中國之火》裡面。歌詞有這樣的說法,“獨自走入這喧鬧市區,四處都是陌生目光;無法抵擋無處躲藏,姑娘姑娘你走的匆忙;”就是這樣,我寧願相信他表達的是對上述姑娘的關懷。 不知道客棧里誰還是在地下室中生活,我就是一個。周圍住了許多在歌廳上夜班的小姐。我真正見識了她們的生活。 看過她們深夜回來的疲憊,醉酒後的瘋癲,和應付男人的熟練,還有面對男人的恐懼。她們都對男人有或多或少的敵視和輕蔑,因為男人在她們面前無非是一張張紙幣上的頭像,誰瞧不起誰還不一定。 關於這些故事我不想說,因為,我真的無法體會到那種憂傷,她們每天都生活在黑暗中,枯萎的睡去;每天都妖艷的醒來。 有一次,一個女孩的母親來了,她就每天陪媽媽逛街,就跟一個小女孩似的;後來她母親走後,就被人打了,因為,在街上被一個熟客認出來,上去就摸了她屁股,而且還有其他的動作,被她當街罵做流氓。 因為是妓女,就可以被人侮辱!?不知是誰的下作! 三、 現在很多的文學被人成為妓女文學。 他們無非是寫上幾個性愛場面,再表現一個或幾個女人的命運,有墮落致死的,有發瘋圖強的,有找到真愛的。這些不過是滿足一些獵奇和生理上的刺激。如果說這樣描寫妓女就成為妓女文學,那實在是對妓女的污衊。說作者是懷着比妓女還低俗的心理寫的還差不多,渴望出賣。 一次喝酒,討論歷史,朋友說,“歷史就是婊子,誰想X誰X!”立刻有人反對,“婊子還有個樂不樂意呢!歷史就是被X了,他能說什麼呢!”歷史是這樣,那文學呢,藝術呢,媒體呢,輿論呢,教育呢,越說越多,沒個完! 四、 還有一個段子,比如一個美女,特美的那種,有男人要和她睡一宿,雖然機關算盡,仍不得手。男人拿出一沓子錢(可以用無限來比喻),說,“你從不從?”答,“不從!”“要是你和我睡了,錢都捐給阿富汗你從不從?”“我不愛恐怖,不從!”“那捐給孤兒和餓殍,你從不從?”你說她從還是不從! 就是有這樣的人,婊子還沒當圓乎,牌坊已開工。特指那些偽善的人。 本來想的厲害,可還在試探,不是矜持和羞澀,而是擔心想知道幹了以後的結果,即想馬兒跑,又要不吃草;就是說想即舒坦了,還得不着痕跡。 更有一些人,一邊干着,一邊擦粉;喊着革命口號,下面狂放的手淫。 五、 最後,無力的聲討一下嫖客和生產嫖客的社會吧! 這幫人渣,我願意用最惡毒的語言咒罵你們!
|
|
|
|
實用資訊 | |