衡量香港同胞是否“愛國”不妨採用動態的標準

　　本來經過去年“七·一”之後漸漸平靜下來、各方相對相安無事的香港，最近竟又人為地掀起了一陣關於“愛國標準”的爭論，真是令我感到突兀，覺得某些人確實是“唯恐香港不亂”。事情起緣，大體就是內地某些“法律專家”莫名其妙地跳了出來，橫加指責香港立法會的某些議員“不愛國”，香港本地某些觸覺靈敏的“鐵杆愛國人士”，則馬上跟着附和進行口誅筆伐，而這些被無端指責的議員，則辯解說自己其實很愛國，只不過自己愛國的標準並不雷同於那些“鐵杆愛國人士”，於是便開始了一通關於“愛國標準”的爭論。

　　可能有人打算效仿當年“真理標準大討論”的模式，試圖在香港搞一個“愛國標準大討論”，以達到其給香港人開展“愛國主義教育”的崇高目的。不過我覺得，在台灣“3·20”大選馬上就要來臨，當務之急乃樹立一個“開明樣板”的香港給台灣民眾“示範”的時候，這伙“法律專家”如此動作，實在令人懷疑他們到底是否已經被招募進去了扁某的助選團。

　　我們知道，在我們大陸這邊，在許多方面一貫都喜好採用線條非常粗、彈性非常大的抽象“標準”來量度事物——尤其是涉及政治方面的事物；而且有時還不夠放心，還要專門特地去強調一下“宜粗不宜細”的“原則”。因為惟有這樣，壟斷着話語權的人，才能夠有着變卦的充足空間，可以根據不同的情況，儘量地朝有利於自己的方向來見機行事，好讓自己永遠立於“不敗之地”。

　　而在另一邊呢，則恰好相反——由於歷史的原因，香港人一向比較西化，對工作、生活中各個需要嚴謹的地方一向都極為嚴謹，對於與自己息息相關的各類“判別標準”，都會儘量地要求訂立出有關標準的機構，能夠給出一個具體清晰、沒有歧義的“明確指引”。在沒有建立起一套清晰嚴謹、適用於所有港人的“愛國標準”，來嚴格判別港人是否愛國的時候，就信口開河說這個愛國那個不愛國，那肯定會引起港人的反感。

　　而要建立起一套具體、清晰的“愛國標準”，恐怕又會令那些“法律專家”勉為其難的。譬如，象在美國、歐洲、日本等地婦孺皆知的標準——只愛這個國家的人民，而不愛這個國家的現政府和現執政黨，不愛由欽點而來的地方政府，那到底還算不算愛國呢？不用我詳細解說，如果清晰界定的話，反正無論答案為“是”還是“否”，這些“法律專家”都得吃不了兜着走的，所以他們只好用大陸這套極其模糊、隨意，可塑性非常高的所謂“標準”，去衡量香港人是否“愛國”了。然而這樣一來，習慣了嚴謹處事的香港人，肯定又不會買他們的賬。

　　那麼，是否能找出一個既不用“清晰界定”，又能夠為廣大港人接受的折中“標準”呢？在我看來，這種“標準”或許也能找到的。不過，這種不用“清晰界定”的“標準”必須是“動態”的，而並非象現在那些大陸“法律專家”和香港“鐵杆愛國人士”所持的那套那樣，是模糊而“靜態”的。

　　什麼算是“靜態標準”，“動態標準”又是怎麼樣的呢？我認為，象法律、法規那樣，用逐條剛性、硬性的條文固定下來，在作出判別的時候，不必以哪件事、哪個人作為參照的，那就是靜態的標準；而動態的標準，則是不必以明確清晰的條文來作規定，需要作出判斷的時候，僅以其他有公信力的參照系來對照即可的一種方式。

　　那麼，如果改用“動態標準”來判別一個人是否“愛國”，就成了將他跟他身邊那些被認為“愛國”的人相對比即可。

　　放在香港的那些議員身上，那就成了以普通的香港民眾作為參照系，看看拿這些議員跟普通的香港民眾相比，看看他們是否算得上“愛國”。

　　首先，我們需要確定，這些準備拿來作為“愛國參照系”的普通香港市民，本身是否符合“愛國”的標準。這個簡單，結論肯定是“香港人是愛國的”，即使是我們的大陸“法律專家”和香港“鐵杆愛國人士”，對此也是多次明確給予了肯定的，比如多次強調“絕大多數香港同胞是愛國愛港的”。好了，有了這麼一個各方都能夠接受的標準，那就非常好辦了。

　　既然“絕大多數香港同胞是愛國愛港的”，那麼這些愛國的絕大多數的港人，在政治層面上所作的各項選擇，自然也是愛國的選擇——至少得有一半以上是愛國的選擇吧。否則，要是他們作出的選擇多數不是愛國的選擇的話，那他們怎麼能夠夠得上“愛國港人”這麼高的評價呢？

　　而我們再回顧九七之後香港好幾次立法會、區議會的選舉，香港民眾投給“鐵杆愛國人士”們的票多，還是投給民主派的票多呢？顯然是給後者的票要多出不少的——最近一次的區議會選舉尤甚。

　　投贊成票給香港民主派的人，當然不會只有“一小撮”而已，否則民主派多次力拔頭籌，恐怕就難免有“大面積選舉舞弊”之嫌了，而我們查不到類似的指控記錄。所以，這些投了贊成票給民主派的香港民眾，應當也屬於“愛國”的“絕大多數”之內，所以他們所做的這種投票的取向就是一種愛國的取向，所以被他們所一而再、再而三地當作理想對象來選擇的民主派議員，就都屬於愛國愛港的人士。

　　反過來說，如果香港那些民主派議員不是愛國人士，那屢次將他們選進立法會的大批香港市民，自然也不是什麼愛國人士；而這些港人為數眾多，如果將他們排除出“愛國香港同胞”之圈子裡的話，那剩餘的港人就實在難以被稱為“絕大多數”了，那“絕大多數香港同胞是愛國愛港的”一說，也就不攻自破了。

　　如此一來，不必再花費精力去定下什麼具體的“愛國標準”，也可以對那些有爭議香港人是否愛國作出公允的評價的。只是不知大陸那些“法律專家”是否樂於接受這種動態的“愛國標準”和“愛國”的判別方法呢？呵呵~~~~