「人权高于主权」是现代西方的新口号。北大西洋公约组织便以此为名攻打南斯拉夫。中国的民运人士也是高喊着这个口号来和政府过不去的。

那么人权和主权之间到底是什么关系呢？

不难回答。人权是个人的主权。主权是集体的人权。或者说，主权是人权的集合。人权是主权集合里的元素。

没有每一个人权，也就构不成主权。但国家以主权名义保护大多数公民的同时，有可能侵犯少数人权。这不但在中国曾经发生过，就是在美国这个自由世界大本营里也不可能彻底排除。

所谓「人权高于主权」就是指不可以国家集体的名义侵犯个人的权利。

同样的道理，私仇是每一个人具体的仇恨。阶级仇民族恨乃是集体的公愤。没有个别的私仇，也就构不成集体的公愤。而许多政客为了发动群众，便以阶级仇民族恨为大义，反对报私仇。甚至以此说动身怀血海深仇的人去为仇人的事业服务。比如李立三的父亲就是被农民运动所杀，而李立三并不因此而反共。

这些政客惯用的说法是，你那点私仇和阶级仇民族恨比起来算得了什么？只要能报得了阶级仇民族恨，你那点私仇自然就能报在其中。还不赶快跟我参加革命或民运。咱们大家一起把这个反动政府推翻了。你不但能报私仇，还能立功授奖，升官发财呢。

正是几乎所有中国知识分子都抱有这种大方向正确，“大道之行也，天下为公”的公义为先态度，致使中国社会不断地被他们掀起的各种群众运动搅得无一日安宁。毛泽东在世时，是共产党发动群众。他老人家大行归西之后，便是民运知识分子模仿他来发动群众运动。

中国要想和平发展，大家过点安生日子，第一要务是彻底禁绝群众运动。如果有了冤枉怎么办？我赞成报私仇。个人聘请律师去对薄公堂。

王友琴女士在网上开了个《文革遇难者名单》网站。里面收集了三四百人的资料。而文革死难者总数在一百万到两百万之间。其中仅被打成叛徒、特务、走资派而死的中共老干部就不下十六万之众。这些人当初都是被一窝蜂的群众运动整死，后来又被一窝蜂地平反。那些把人往死里整的家伙，从伟大领袖毛主席到专案组负责人刘再复，一个也没受到应有的惩罚。

合理的国家制度应该向所有报私仇的人敞开法律通道。让他们能最大限度地在法律范围内寻求公平报复。

如果一个人为了报私仇，寻遍了合法途径而不果之后，挺而走险，私下里自行复仇；但只要不伤及无辜，我对他们是极度尊敬的。他们比那些高喊着“正义、民主、自由”，号召别人赴汤蹈火，为他们火中取栗的政客要高尚得多。

网友们不难看出我这篇文章的立意。我对郑义永无休止的攻击，就是为了报私仇。我从来不曾招惹过他，却遭他突如其来的诽谤，并导致由他担任编委的中文刊物拒收我的稿子，致使我的粮道被断。

我在单攻郑义无法取胜之后，不得已，只好把民运一马勺烩了。只要能把民运搞臭，就不怕他郑义不臭在其中。

而我的“私仇高于公义”正是从民运高唱的“人权高于主权”那里化出来的。如果人权高于主权，那么私仇就高于公义！

我为报私仇而扫荡民运不但是合理的、高尚的，而且完全符合“顺之者昌，逆之者亡”的现代潮流。