作者: 渡痴禪師
趁這幾天有空，多說兩句。最近這半年多，中國的舞台很寂寞，自從梨園大師歸隱後，互聯網上的歡樂少了許多。沒有了那滿臉的淚眼婆娑，缺少了扳着指頭的抑揚頓挫，時而悲憤時而肅穆的眼神也不再在鏡頭前閃爍，取而代之的是北京天空中厚厚實實、層層疊疊的陰霾，除了灰濛濛還是灰濛濛，好生無趣。不過還好，大師畢竟是大師，他不會忘記他的觀眾，金盆洗手之後也還是會偶露崢嶸，以此來紓解我們對他的相思之苦。這一次，他的表情主題居然是——委屈。高，確實是高，大師之所以是大師，就在於他的表演永遠會出人意料。對手已陷牢獄，他沒有表現出絲毫的得意，取而代之的卻是滿臉的委屈——冤家啊，你圈禁在牢裡，我歸隱在星空，我好委屈~~~~啊...呀....呀.....。可謂是：蘭花素手捏絲絹，輕點含淚迷離眼。悲向新主訴委屈，莫負妾身萬世冤。真是精彩，雖然是耆髦之年，卻能演繹豆蔻年華，梅蘭芳之後，唯有此君。當然，這萬世奇冤，莫若風波亭，談到風波亭則不能不想到秦檜。
至於歷史上秦檜的種種，這裡就不去說它了，反正“白鐵無辜鑄佞臣”已經鑄在那裡，誰也無法讓他站起來，今後某人的玉像大體也逃脫不這個命運，所以也不去說了。這裡只說說南宋人民，南宋人民的恥辱很多，割地賠款“購買”大金國的“歲幣”，再後來被蒙古鐵蹄蹂躪，“南人”必須將自己的妻女送進蒙古包，進而所有的南宋漢人在元朝都成為下等賤民，這些都是南宋之後所有漢族人的恥辱，這一連串的恥辱是有一枚種子的，這枚種子就種在風波亭，如果沒有風波亭，南宋人民的英雄早應該“駕長車踏破賀蘭山缺”，哪裡還會有後來的那一串恥辱。一個不知道珍惜自己的英雄民族，是不會得到外族的尊重的，既然苟活是一個民族的選擇，那麼就讓你們苟活吧——象狗一樣的活着。估計最讓外族輕視南宋漢人的是，製造風波亭的人居然善終了，這是何等的懦弱，如此懦弱的種族，怎麼可以給他們絲毫的尊重，又何必給他們絲毫的尊重。所以，在元朝，“南人”的地位連色目人都不如。沒有辦法，只知道個人明哲保身，不知道為了種族集體抗爭，這樣的一群散沙，甚至連羊群都不如，除了貢獻一身血肉之外，在統治者看來是沒有任何意義的。今天，歷史似乎又在輪迴。但我心裡始終隱含着一個希望，因為中國的歷史上出現了一個聲音——“造反有理”，如果這四個字真的融入了我們的民族魂中，那麼我們就不可能再次成為新時代的“南人”。但說實話，對此我比較忐忑，並不確定。
以身酬國，我已經看到有人這麼做了，我相信還會看到的。如果機會來了，真正的佛教徒也是會願意以身布施的。
|
