刘战魁论智慧文明与智慧教育文化（24）
四、长传不衰的《道德经》
今天我们看到的诸多对古典智慧文化的理解和解读，还具不具有和谐社会的教育意义？已经不具有了。还能不能符合其历史文化的智慧性内涵？也不能符合了。为什么会这样？因为今天的人们，没有自身践证到智慧教育文化中的任何内容，完全不能理解古智者圣人著述这些经典的智慧境界，所以唯一的结果，就是曲解、误解、妄解古典智慧教育文化的本质内涵。
而我们现在所讲的智慧教育文化的内容，不仅会具有和谐社会的现实意义，而且还必须符合历史性的整体辩证观。中国的《道德经》流传了有两千五百多年，《金刚经》也流传了两千多年，古印度流传的《薄伽梵歌》也同样有两千多年的历史。作为代表黄老智慧哲学思想的《道德经》，其自然道德观的智慧原义至少涵盖了中国几万年的智慧文明史之精髓要义，在黄帝与神农氏之前还有伏羲氏、燧人氏、女娲氏和盘古氏，他们都是上古时期的智者圣人。所以说智慧文明起码要上溯到几万年以前，并不是人们现在通过考古、通过学习历史方面文化知识所能够了解的那一点点内容。
在古典的智慧教育文化体系中，使我们引以为自豪的有古易文化——河图洛书和伏羲八卦，还有《道德经》、《南华经》、《黄帝内经》和《孙子兵法》，等等。其中的《道德经》，自诞生之日起就体现出巨大的社会性效应。
我们知道，在春秋末年，老子退休了。在他告老还乡的途中，曾著书立说，出的就是流传后世的《道德经》。老子路过函谷关时，被一个守关的异人发现了，此人名叫尹喜，因时任关令之职，也被后人称为关尹，或尊称为关尹子。据说有一天，关尹查看关口，举头一望，竟有紫气东来，知道那必是功夫了得的圣人。
关尹这个人，喜欢“易”，喜欢练功夫。拿现在的话来说，他是一个喜欢修身养性的人，常修呼吸吐纳、服气导引的功夫。在当时他也属于一个非常了不得的异人，所以他能够察知老子从东而至。老子到了函谷关之后，是他极尽虔诚，苦求老子为其著书立说，方传下这道德五千言。
这五千言流传至今，一直受到社会广泛的认可，受到历朝历代人们的重视。重视到什么程度？我们通过史籍和考古资料就能发现《道德经》在古时候的社会地位和重要性。它不仅是皇家贵族最重视的智慧性经典文化，而且还是非常重要的随葬品。社会中的贤达之人，一般都喜欢把当时流行的最好的《道德经》版本收录起来，而且没有现在这么方便的印刷条件，大多是笔墨抄传。可见在一两千年之前，人们对《道德经》这种智慧文化的重要性的认识还是非常深刻的，其所产生的社会效应也是很了不得的。从这一点，我们就可知道《道德经》存在的社会性意义了。
通过考古，如今在战国和秦汉时期的墓中发现了不同的《道德经》版本。古人为什么这么看重《道德经》，甚至把它视为珍宝？因为它蕴涵了中国古智慧教育文化中最根本的自然道德观之本质内涵，蕴涵了数千年乃至数万年上古智慧文明文化之精髓。这些智慧教育文化中蕴涵的精髓要义，对社会发展的积极意义是不言而喻的，而且其中的哲学思想对人类发展智慧文明的贡献也是不可估量的。
在古时期，人们重视《道德经》几于重视自己的生命。《道德经》在人们心目中的地位是这样的。那么现在《道德经》在人们心目中的地位如何？现在有的学者说老子这个人狡猾得不得了，因为《道德经》中语言表达出来的意思是哪边都不沾，活如走珠，让人把握不住；还有的人说老子的思想非常消极，因为他不让人有自我观念，不让人去主动作为，这样会使社会倒退；也有人说老子反对儒家思想，因为他说绝圣弃智、绝仁弃义，等等。其实，老子是一个非常了不起的智者圣人，根本就不像这些学者们主观想象的那样。
老子的哲学思想体系所呈现出来的内涵要义，是完全符合合道顺德之智慧性内涵的。由于老子践证到了圆满觉行的智慧境界，所以他的著作能够体现出整体辩证的教育性。我在释解《金刚经》时，讲到了五般若，其中就有文字般若。古今中外，任何一个真正见证到合道顺德之智慧境界的人，都必定能够呈现出实相般若、境界般若、文字般若、方便般若和眷属般若。所以他们所讲述或书写出来的“文字”内容，都必然会具有智慧性，同时还具有教育性，只要能够被流传下来，就一定具有传承性、社会性、科学性、实用性、生活性。
《道德经》出世以后，流传了两千多年而不衰。前面讲过，在汉朝初期的一百多年间，是以《道德经》中清净无为的思想内涵来治世；不仅如此，在历史上，很多朝代都曾以《道德经》的智慧精义来爱人治国，但是这些执政者们，也只能运用其中很小的一部分内容。因为他们没有老子的那种智慧境界，只能从其语言文字中学到一些粗浅的内容，而不能完全解读出《道德经》中蕴含的最根本的智慧真实义，不能理解全部的内容，所以也无法把智慧教育文化的宗旨贯穿下去。
(待续)
【注】本文摘自刘战魁先生著《道德经全解》第一卷（Liu Zhankui, Dao De Jing: A Complete Commentary，Book 1, ISBN: 978-1927072103）， Awakening Light Press, 2013 年9月版。有著者授权，转载请注明出处。
