深圳人民清明節紀念毛主席活動紀實（組圖）

　　一、紀念活動致辭（根據錄音整理）

　　各位同志們，各位遊客朋友們，各位警察同志和保安同志們：大家下午好!

　　今天是清明節，我們又來為主席掃墓。雖然以前，我們也多次來這裡為主席掃墓，但是今天來掃墓的意義，與以前任何時候相比，都不能同日而語。為什麼這樣說呢，同志們，我們知道，章立凡和浦志強這兩個人，竟然敢公開在二會上提案，妄想將主席的遺體火化下葬，所謂送回韶山，入土為安。同志們，這個提案，幸好在二會上就被消化掉了，否則，那一定會天下大亂。如果誰要是不相信，讓這兩個去徵求全國人民的意見，我保准說，提案能不能通過那是一回事，這兩個人，能不能活到今天，那是另外一回事。

　　入土為安是中國人的傳統俗習，這個不假，對我們民族而言，對我們老百姓而言，這的確是我們心靈感知的一種精神安慰。比如說，我父親去世的時候，沒有錢買墓地，骨灰在火葬場存放了二年之多;後來我們兄弟倆湊錢買下了一塊墓地，安葬了我父親的骨灰，這就讓我們兄弟倆覺得，“哎，終於讓父親入土為安了”。同志們，這只是我們作為普通人的一種心靈感知，是以履行一種親情倫理的責任和義務為前提的，是以滿足一種孝道文化的精神安慰為依據的;而這個責任和義務的履行者，不是別人，而是我們自己;而這個精神安慰的對象，也不是別人，也是我們自己。

　　同志們，這就是說，對我們而言，履行這種責任和義務，是約束我們行為的一種客觀存在;而滿足這種精神安慰，是反映在我們思想中的一種主觀意識。這也就是說，責任和義務是第一性的，精神安慰是第二性的。責任和義務決定着精神意識。但是反過來，精神安慰又作用於責任和義務。比如說，毛主席是人民的大救星，是中國人民乃至世界無產階級勞動人民共同的偉大的導師，偉大的統帥，偉大的舵手，是人民真正的偉大領袖;那麼他老人家的逝世，對勞動人民來說，就是晴空霹靂，讓人萬念俱灰，因為這是一個無法挽回的巨大損失;由於人民群眾實在是捨不得他老人家離去，實在是捨不得讓他老人家的遺體火化下葬，那麼保留他老人家的遺體，就成為了人民群眾的一種願望，也就成為了毛主席永遠活着人民群眾心中的精神安慰。可以說，華國鋒是順應了人民這樣的一種心聲，如果說華國鋒做對了什麼事情，可以這樣說，保存毛主席的遺體，是他模仿前蘇聯像保存列寧同志和斯大林同志遺體一樣，做對的唯一一件事情。

　　同志們，事實上，38年來，前往毛主席紀念堂的人民群眾，懷着崇敬的心情去瞻仰毛主席遺容的人民群眾，每個開放日都是成群結隊，絡繹不絕，長安街上，那是綿延數里。有的是深切哀悼，有的是失聲痛哭;有的是磕頭作揖，有的是長跪不起。這樣的一種歷史奇觀，放眼全世界，唯毛主席獨有，舉世無雙;這樣的一種歷史價值，古今中外，不但是彌足珍貴，更是始料未及。為什麼在當今世界，還有那麼多考古學家和歷史學家，去研究億萬年前後的動植物化石標本和千百年前後歷史人物的陵墓，不都是因為它們具有自然科學和社會科學的歷史研究價值嗎?不都是為了服務於人類與自然的和諧發展，而最終是服務於人類進步文明的歷史發展進程嗎?那麼，對於集中華5000年歷史悠久的文明智慧、進步文化和革命精神於一身的民族大英雄毛澤東，對於這位風華絕倫而享譽世界，功垂千古而彪炳人類歷史史冊的世界性巨人毛澤東，難道就不應該在現代科學技術能提供保護的情況下，去永久性保存他老人家的遺體嗎?

　　同志們，事實上，在今天看來，經久不息的毛澤東熱，在廣大人民群眾的心目中，已經形成了自己的歷史決議——那就是，毛主席才真正是人民的領袖，毛主席是永遠不落的太陽。他老人家那種追求民族獨立和解放的革命宏偉抱負，他老人家那種藐視強權勇於挑戰的革命英雄氣魄，老人家那種清正廉潔艱苦樸素的革命工作作風，他老人家那種敢於繼續革命真正全心全意為人民服務的光輝思想，這些不正是我們勞動人民，特別是今天所熱切期盼的精神呼喚嗎?何況，沒有他老人家就沒有新中國。就沒有核大國地位和種類齊全的工業體系，就沒有昂首闊步置身於世界民族之林的民族氣節;就沒有全黨、全軍和全國各族人民安定團結的政治局面，就沒有人民當家作主擁有四大民主自由權利的政治地位;就沒有人民享有教育、住房、醫療、工作、養老等五免福利的社會保障，就沒有犯罪率低下、黃賭毒絕跡、路不拾遺夜不閉戶和處處都有活雷鋒、人人爭相當先進模範的社會風氣。等等等等。當然，也就更加沒有今天所謂的改革開放。同志們，這種上升到國家意志、民族凝聚、社會穩定和人民福祉的精神安慰，能與我們個人的親情倫理、一般社會的道德法則和一般社會的傳統文化相提並論嗎?

　　同志們，不管這個世界如何變化，不管中國如何變化，毛主席已經成為了人類歷史上的風雲人物，已經成為了中華民族的英雄象徵。也不管有多少人去詆毀他，也不管有多少人去仇恨他，事實上，很長一段時間以來，毛澤東思想，毛澤東主義，已經起到了保護國家安全、促進民族團結和維護社會穩定的巨大作用。既然歷史選擇了毛澤東，選擇了保存他老人家的遺體，那麼，主宰歷史前進動力的真正主人——那些熱愛他的勞動人民群眾，就有權利、責任和義務來保護他老人家的遺體，就決不會允許任何人妄想對他老人家的遺體動手動腳。因為，保存他老人家的遺體，與今天賦予給我們的精神安慰，已經形成了良性的循環。曾經因為需要精神安慰而保存了他老人家的遺體，今天因為他老人家遺體的存在，而讓我們的精神安慰有了更高的精神追求。這樣的同一性，這樣的良性循環，為我們捍衛、學習、繼承和發展毛澤東主義提供得天獨厚的政治條件。這是什麼呢，同志們，這是國家之器，這是民族之幸，這是人民之福。

　　同志們，我們相信，不久的將來，章立凡、浦志強這類的反動人渣，是一定會被人民群眾踏為齏粉的。因為他們的傷天害理，實在是天理不容。因為他們傷害的是人民的感情，人民的追憶，人民的緬懷;因為他們傷害的是人民的擁護，人民的愛戴和人民的崇仰。他們就是想讓我們這個國家和民族，變成一個沒有國家意志和民族英雄的低等生物之群，他們就是希望我們這個國度社會混亂，人民相殘，變成一個沒有希望的奴隸之邦。因為，在當今中國面臨基因戰、貿易戰、金融戰、貨幣戰等緊急危難的形勢下，任何一個對偉大領袖毛主席進行惡毒染指的罪惡行徑，就是在破壞我們的國家安全，民族安全，社會安全和人民的安全。因為歷史的實踐檢驗已經告訴了我們，毛澤東主義戰無不勝，他是國家之利器，民族之砥柱，社會之鐘馗，人民之舜堯。

　　同志們，毛主席本來沒有墓，而我們來這裡掃墓，是為了打掃我們捍衛毛澤東主義的墓志銘。如果誰敢通過毛主席遺體“所謂火化下葬，所謂入土為安”的惡毒提案，我敢肯定地說，那些不惜與歷史洪流相逆，不惜與人民之聲相悖的狗雜碎們，他們是沒有好下場的;他們肯定是到了氣數已盡的時候了，他們必將惶惶不可終日，必將提心弔膽，必將殘喘哀嚎;而最終，他們必將為驢鳴狗吠的惡毒提案付出慘重的代價，而且必將死無葬身之地。

　　同志們，讓我們在偉大領袖毛主席那些激動人心、鼓舞鬥志和催人奮進的號角下去勇敢前進吧!

　　“我們的事業是正義的，正義的事業是任何敵人都攻不破的!”

　　“我們正在前進，我們正在做我們的前人從來沒有做過極其光榮偉大的事業，我們的目的一定要達到，我們的目的一定能夠達到!”

　　 “人民萬歲!”“毛主席萬歲!”“毛澤東主義萬歲!”“馬列毛主義萬歲!”

　　二、圖片文字一、2013年12月26日發生了什麼，想必很多人不會忘記。由此而覺得，2014年的清明節，為主席掃墓的心情顯得特別沉重。加上今年的二會上，章立凡和浦志強二人的惡毒提案，更讓人覺得，如果不把今年清明紀念主席的活動搞成功和搞好，就覺得非常對不起主席。這樣一來就形成了一種動力在促進着我們，讓我們深圳紅色網友好像肩負着一種使命去完成這個只許成功不許失敗的光榮任務。所以，我們沒有在紅歌會網上發公告，也沒有在QQ群里發任何通知。一來我們不想讓別人認為我們是在挑戰誰，二來我們只想考驗一下我們自發自願來紀念主席的一種自覺性。還好，很多在深的同志們都不約而同地來到了這裡，紀念活動還算是比較成功。也許我們每位同志的一顆心在今天只能歸屬到這裡，才能讓我們同呼吸共命運的心連心變得強大和澎湃起來。這次紀念活動，共派發毛主席像章200枚，毛主席影視光盤200張，毛主席畫像400幅。下圖左為布景，右圖為紀念活動正式開始。

　　二、在列隊“向右看齊”“向前看”“立正”“稍息”之後，第一項為敬獻花籃活動。深圳紅色網友的花籃是一對，兩幅對聯分別是：上聯“您把人民當上帝勤政為民”，下聯“人民把您當救星萬壽無疆”;上聯“毛澤東熱不是偶然是必然”，下聯“毛澤東熱不是中國是世界”;橫聯都是“毛主席萬歲”。香港毛澤東思想學會也敬獻了一個花籃，上聯是“向江青同志學習”，下聯是“毛澤東思想萬歲”，橫聯是“毛主席萬歲”。兩組敬獻花籃的男女搭配組合，都是來自現場的遊客群眾。在聽口令完成了敬送花籃儀式後，我個人總覺得少了點什麼，故此，把應該放在前面的“向偉大領袖毛主席三鞠躬”的儀式保留了下來。事實證明，我的判斷是對的。

　　三、作為主持人，我要學會控制局勢發展導向的能力，因為我首先要抓緊時間去完成致辭這個紀念活動的重要項目，旁邊一位頭戴鋼盔的執警在不停地打電話，我怕夜長夢多，節外生枝。而這個致辭內容的中心重點，就是反擊章、浦二人的惡毒提案，而以此來告慰主席的在天之靈。就如同在致辭演講中所強調的，“毛主席本來沒有墓，而我們來這裡掃墓，是為了打掃我們捍衛毛澤東主義的墓志銘”。而這個“墓志銘”是什麼呢，就是第一，“既然歷史選擇了保存毛澤東的遺體，那麼作為歷史前進動力的真正主人，我們廣大的勞動人民群眾，就有權利、責任和義務去保護毛主席的遺體”;第二，“今天毛主席遺體的存在，讓我們的精神安慰有了更高的精神追求”“為我們捍衛、學習、繼承和發展毛澤東主義提供了得天獨厚的政治條件”。如果這次紀念活動，在我的激情演講致辭中，不結合當前非毛化的政治趨勢，來全力打掃我們熱愛主席捍衛主席這個墓志銘上的新的灰塵，我就覺得這次紀念活動沒有達到我們的目的。下圖左右分別為賀老師和朱老師在演講，他們演講的中心思想基本都是，“沒有毛主席就沒有新中國，就不會有今天的改革開放”。

　　四、下圖左邊為香港毛澤東思想學會名譽會長林敏捷老師在演講，右邊為“8341五軍老戰士中國幸福心連心 向雷鋒同志學習志願者”張乾坤老師在演講。林老師演講的中心思想就是，全心全意為人民服務是毛澤東思想的核心內容，而這個內容最核心的依據就是“全心全意”。而如果不是“全心全意”，就變成了“半心半意”，或者是“假心假意”。“全心全意”的標準就是“共同富裕”，而共同富裕只有走社會主義道路才能完成，只有在公有制的基礎之上才能完成，只有在人與人之間脫離了低級趣味和金錢關係的的社會關係之上才能完成。林老師演講最後的結論就是，社會主義革命建設中的物質文明和精神文明，必須是以政治掛帥為作用力的，它是決定一切物質文明和精神文明的生命線。張老師的演講，主要是陳述和解讀。一個陳述了自己參加珍寶島戰役的經過，一個是解讀了“8341”部隊的來歷。“83”，毛主席正好是“83”個壽年;“41”，從1935年遵義會議到主席1976年逝世正好是“41”年。張老師最後動情地說，因為自己是湘潭人，為熱愛毛主席感到驕傲;因為響應毛主席號召狠狠地打疼了蘇修坦克師，為追隨毛主席感到自豪。他希望青年們繼承革命光榮傳統，發揚光大毛澤東思想，向雷鋒同志學習，爭做新時代的共產主義接班人。

　　五、在這個過程中，我是不斷地邊主持，邊被警察同志叫去問話查證。警力越來越多，要求也隨之越來越多。我也是不斷地笑臉相迎，配合着工作。既然最後達成了一個“少說多唱”的口頭協議，那麼為了保證紀念活動的正常進行，我還是對他們表示了感謝。不過，這些來的警察同志中，明顯地出現了不同態度的分化。有的警察同志態度友好，我們不能不考慮人家的飯碗;有的警察同志態度不太友好，我不得不聲明我的觀點，“我喜歡以理服人，而不是以權壓人”。下圖左邊為歐陽同志最後一個來演講，主題是“偉大領袖毛主席是中國人民的大救星”。左邊為老余和老胡的合唱，合唱曲目是《毛主席語錄歌》。

　　六、這個清明節的東湖公園，的確是人多。從進門到通往水庫主席雕像這條路上，馬路上那真是人跟人，可以說是水泄不通。對於增派警力一事，在這點上來說，我們是理解的。但是對於要求我們，只能唱歌，不能演講，這點上我們也是不能理解的。其實，紀念活動進行到這裡，來了又去的遊客群眾，是在一種良性的滯留和離開的循環中進行着。由於我們每個人都不是專業的演講師，講的又是一些最樸實無華的群眾語言，所以，遊客群眾只能在有限的時間段內，去感知一下紀念主席的熱情，然後留下一片熱烈的掌聲而游去。他們有的為得到了一枚主席像章而興奮，像有一對年輕的情侶那樣還相擁了一下;他們有的為得到了一幅主席畫像而激動，像很多的人一樣，用微微顫抖的雙手，小心翼翼把主席畫像卷了起來;他們有的為得到了一張主席影視的光盤而爭奪，像最後的幾位老人，還過來跟我要，我說發完了，他們像一些老小孩一樣，盯着主席的噴繪發呆。下圖為群眾來去自由地聽演講和演唱。

　　七、為了紀念活動的正常進行，那我們就唱吧，唱什麼歌曲呢，就唱《大海航行靠舵手》和《國際歌》。重新“請同志們全體起立”，列隊“立正”“稍息”。是不是覺得《大喊航行靠舵手》覺得有什麼不對味呢，有一位警察同志，我看到他插進了人群中開始認真地聽了起來。這首歌的歌詞也許在他聽起來基本上是溫和的，雖然我看到他臉色有些難看，但是還是沒有發作。當唱到《國際歌》第三段的時候，這位警察同志就真的受不了了。“最可恨那些毒蛇猛獸，吃盡了我們的血肉;一旦把它們消滅乾淨，鮮紅的太陽照遍全球!”這句歌詞剛唱完，他就叫上另外一位協警直奔主持台前來。下圖為全體合唱《大海航行靠舵手》和《國際歌》。

　　八、如下圖的場面是什麼場面，想必一看便知。這二位警察和協警，一過來，既不問我，也不問DJ同志，就直接過來拔電腦插線，理由是什麼“篡改歌詞”;而另外那位頭戴鋼盔一直虎視眈眈盯着我們的執警，衝過來就要搶我的話筒，說“這是《國民黨之歌》”。《國民黨之歌》我是頭一回聽說，不過與《國際歌》一樣，前面都有一個“國”字。難道他聽錯了，我宣布第二首合唱的歌曲為《國際歌》，他怎麼聽成了《國民黨之歌》了呢?就算是歌名聽錯了，難道到了歌曲第三段了，還不知道這是《國際歌》嗎?前面那二位警察和協警，所謂說“篡改歌詞”，我估計還是他怕聽到這樣的馬列主義的歌詞吧。感謝其他的同志們都衝上來據理力爭，保護電腦、音響和話筒，問“《國際歌》為什麼不能唱”;也感謝其中的一位警察同志(姓氏我就不公布了)的幫助，撤下了警力，聽我解釋。第一，我說《國際歌》我起碼唱了一萬遍了，不會唱錯，接着清唱了那幾節歌詞;第二，由我們的DJ從電腦中找出來原唱的《國際歌》，播放出來讓群眾鑑定一下，是不是那幾句歌詞。如下圖的混亂場面。

　　九、以上一些做完之後，警力撤到了外圍。這個時候，愧對主席的心情，我是到了極點。在前面保留下來的“三鞠躬”和“敬禮”的儀式，正好可以表達我們此時此刻的心情。我相信，我們所有的同志們，這個時候，是需要鼓舞和激勵的。一來，用“三鞠躬”表示我們的活動搞得不順利，對不起主席，請主席原諒;二來，“全體同志聽我口令向偉大領袖毛主席敬禮”，表示我們不怕困難，要迎刃而上，請主席放心。我們重新集合了隊伍，在警察、協警、執警和保安等同志們的陪同下，在廣大的遊客群眾的共同矚目下，我們勝利地完成了以上的儀式。然後我轉過身來接着說，《國際歌》從黨中央唱到地方，都是特別重要場合的神聖曲目，不容侵犯，也不容褻瀆。我們不但要唱，而且必須唱好。我宣布，剛才被中斷的《國際歌》，我們繼續唱響。圖下為第二次合唱《國際歌》。

　　十、為什麼我們選擇這次只唱《大海航行靠舵手》和《國際歌》，因為《大海航行靠舵手》是中國勞動人民的《國際歌》。《大海航行靠舵手》和《國際歌》加起來，才是馬列毛主義。《大海航行靠舵手》為什麼會讓一些人不舒服，而不敢直接下手，是因為，她不是像《國際歌》那樣，是在巴黎公社失敗後的一種革命最後鬥爭的怒吼聲，讓人覺得有了一種排山倒海的震撼感覺，讓人不舒服，讓人恐懼;而她是在中國革命取得勝利後的一種革命詮釋，是站在歷史唯物主義的基礎之上來辯證歌頌戰無不勝的毛澤東思想的。她不是某個最後鬥爭的殘酷表達，而是熱烈奔放的一種所向披靡，一種無往而不勝的革命豪情。同時，她用自然的唯物辯證關係，來類比人類人與人之間的辯證關係，來類比“革命群眾離不開共產黨”這個政治基礎和“毛澤東思想是不落的太陽”這個政治路線的辯證關係。這樣的一種唯物辯證法的科學常識，不舒服又能怎麼樣呢?所以，接下來，我宣布，繼續高唱《大海航行靠舵手》。如下圖，這是第二遍高唱《大海航行靠舵手》。經歷了剛才的風雨，終於見到了彩虹。同志們的合唱，比第一次合唱，真的要唱得好，唱得更加帶勁，唱得更加飛揚。

　　十一、我個人的所有表現，都沒有今天領唱這樣誇張。如下圖，在第三遍領唱《國際歌》的時候，這樣的擎天手勢，如此大的尺度，是從來沒有過的。這只能說明了我的一種情緒揮發，是在怎樣的一種狀態下迸發出來的。第三遍領唱這首歌的時候，我的確想起了2011年發生的一件事情，一位老右派舉報我們在蓮花山唱《國際歌》，親耳聽到他對前來的劉所長說，“這個歌很厲害的，共產黨曾經就是靠着唱這個歌打下天下的”。當然，劉所長沒有理會他。第三遍合唱《國際歌》的時候，我在前面看得最清楚，這樣的一種團結一致、激情高歌的大合唱，真的感染到了我。使我們同志們之間，一下子拉近了很多層次的關係。所有同志們的身影，在我面前，突然顯得高大起來。在此，感謝深圳所有的紅色網友同志們，感謝大家台前幕後默默無聲的工作，讓我們共同來完成了這次絕非一般意義的清明掃墓紀念活動。向各位同志們致敬!向各位同志們學習!圖下為第三遍合唱《國際歌》。

　　十二、一句話，如同《毛主席語錄歌》裡面唱的，“好好學習，天天向上，世界是你們的，也是我們的”一樣，我們每個人都要“好好學習，天天向上”，否則，就會有人覺得，這個世界是一個單極的世界，只是他們的，而不是我們的。縱向的承前啟後是一回事，其實，橫向的對立統一也是這回事，都是在矛盾中運動和發展。反映到我們認識一首《國際歌》中來，就不會把《國際歌》當成《國民黨之歌》，犯這樣愚昧無知的錯誤;就不會因為不知道《國際歌》的歌詞，而被嚇得驚慌失措。這都是不“好好學習，天天向上”的結果。也如同章立凡和浦志強這樣的反動人渣，不知道存在與意識的相互關係，只知其一，不知其二。殊不知，如果不是毛澤東主義還起到着保護國家安全、促進民族團結和維護社會穩定的巨大作用，這群走卒早就成為了喪家之犬，早就會被兔死狗烹。我們來打掃捍衛毛澤東主義的墓志銘，是為了澄清我們每一個人世界觀中的霧霾，以星星之火可以燎原之勢去照亮我們廣大勞動人民當家做主的前進道路。這就需要“好好學習”，這就需要“天天向上”。非常感謝紅色沙龍的同志們帶來的這首大合唱，也同時感謝其他三位同志的精彩演講(松濤老師、光芒同志和一位女同志的照片都沒有)。下圖為心硯同志、老胡同志、老余同志、百城同志、電同志等的合唱，這是第二遍合唱《毛主席語錄歌》。