世愕——《舌尖上的中國女兒》(另六)
從《舌尖上的中國》(另)的層層引申,我們可以看到中國國情的進化。
什麼進化?從“割喉”到“鉗舌”的進化——多麼巨大的歷史性進化!
歷史的變化,可以用各種尺度來測量。比如,可以從總變化量看,有一本書,叫三代中國女人的故事,Three Daughters of China,那是近百年的三代。
此番的從“舌尖”上看中國,是另一種測量,從變化速度看——縱觀我們這裡的三代中國女人,Another Three Daughters of China,我們有林昭,張志新和高瑜——同樣的“舌尖上的中國三女兒”,就像我們祖先傳下來的“正氣故事”。
文天祥在《正氣歌》裡將“在齊太史簡,在晉董狐筆”作為“中國既有國情”,即天地間正氣的表現之一。這兩則古代史官故事,高度讚揚誓死捍衛史官直書實錄傳統的精神。齊太史的故事,《左傳·襄公二十五年》,說的是齊國的大臣崔抒弒其君,齊太史乃秉筆直書:“崔抒弒其君。”崔抒就殺了齊太史。“其弟嗣書,而死者二人。其弟又書,乃舍之”。
我們的“舌尖上的中國三女兒”,不也是循了“先殺,再殺,又......殺不下去了”的pattern嗎?
我們曾問過“是刀厲害,還是筆厲害”?但是,正確答案,起碼是中國現階段歷史的提示,是“坦克厲害”。當我們的“男兒”蟄伏,女兒獨挺時,我們又問:“是刀厲害,還是舌厲害”?
這次,起碼從高瑜的“不被槍決,不被割喉,殺不下去”的尚未完結的故事,我們看到,中國的正氣,在冉冉中從地底向地表騰升。