弑叔——论中国的出路

弑叔的博题写几篇，好歹有些意思了。

如果不希望有无穷的宫廷政变，最基本的出路只能有一条，拆掉宫墙。

如果不提政治制度的细节或者选择，我们可以作纯粹的程序问题。

如果我们不提一党独裁或者多党民主，我们甚至可以容忍GCD的无数“坚持”，只要它能完全把它自己“程序化”。

回到斯巴达，回到基督的时代，回到《理想国》——社会的裁决者，应当在社会结构之外。

如果我们也总结社会的裁决者必须具有的条件，那么智慧能力魄力都应当包括其中。

但是，最重要的一条，应该是，与社会绝缘——断绝一切血缘关系，也不发生血缘关系。一切公务员，必须“赤条条来去无牵挂”，进入公务员系统的前提，是从小断绝一切社会关系，维持同样地位的条件是杜绝一切性行为，不食人间烟火。

基督教的僧侣，佛教的和尚，原来都是基于如此的社会结构设计，培养替上帝和佛祖掌管人间事务的“代理”。

共产主义运动一度显示它的优越，即我们可以指望这些人“毫不利己，专门利人”，即有社会关系，又不ABUSE社会关系。

GCD，尤其是中国GCD的腐败，把他们自己和他们的太子太孙彻底的disqualified，他们不但坚持了封建农业社会的社会结构，“以暴力的胜利者，上位王侯”，而且毫无廉耻地把自己“移栽”在封建王朝的宫墙之内。

以它们这样的“素质”，中国在他们的掌管与“领导”下，只能倒退回到盛唐或者康乾的“中国梦”。如果是那样，那只能是中国和中国人的耻辱。

看着习王的波澜壮阔的反腐，我们看不到“法律”，看不到社会结构的任何重建，那么唯一的希望就只剩下他们的“自宫”：

如果你选择第一个“自宫”，躲在高高的宫墙内，享受宫廷生活，请实现第二个“自宫”，停止血缘或者裙带腐败，也就是，停止你们的“八旗中国梦”。

因为，你们的所作所为，不但无法取信中国人民，而且到了不齿人类的地步。