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“神的恩典”、“因信稱義”與xiangpu商榷
xiangpu：
拜讀了“離開以信為本該受咒詛”一文，我這裡用羅1:16 一17 “我不以福音為恥；這福音本是 神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希臘人。 因為 神的義正在這福音上顯明出來；這義是本於信，以至於信。如經上所記：“義人必因信得生。”來回應你的帖子。 加爾文在他的羅馬人書註釋中對1：17的結語如是說：“我們已經得到本書首段的要點--我們因信稱義，惟獨借着神的憐憫。關於此事保羅雖然沒有一句一句地講，但根據他自己的話，後來就令我們明白，以信為基礎的義，是徹頭徹尾依靠神的憐憫”。我想這些都足於說明了：罪人重生得救是神福音的大能。是神無限量的恩典。姊妹離開神的救恩談“以信為本”，乃是“無水的枯井”“本末倒置”這是對神救贖之功的盲點。
呈送以下經文，請思考。
以弗所書 2:8 一10你們得救是本乎恩，也因着信，這並不是出於自己，乃是也不是出於行為，免得有人自誇我們原是他的工作，在基督耶穌里造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的
羅馬書》3:23~24 因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀；如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白地稱義。神設立耶穌作挽回祭，是憑着耶穌的血，借着人的信，要顯明神的義。因為他用忍耐的心，寬容人先時所犯的罪，好在今時顯明他的義，使人知道他自己為義，也稱信耶穌的人為義。
羅馬書》5:1~2 我們既因信稱義，就藉着我們的主耶穌基督得與神相和。我們又藉着他，因信得進入這恩典中，並且歡々喜々盼望祂的榮耀。
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