聖靈的洗（Baptism of the Holy Spirit ）
誠之譯自
A New Systemic Theology of the Christian Faith

by Dr. Robert Reymond，pp.764-765

聖靈的洗是榮耀了的基督（譯按：指耶穌復活升天之後）的工作，相當於聖靈重生人的工作。它發生在信心之前，是人對基督信心的前提，而聖靈的印記則發生在對基督的信心之後。路加記錄了四次聖靈的洗禮（或聖靈的“降臨”）：使徒行傳第二章，猶太人；第八章，撒瑪利亞人；第10章，外邦人；和第19章，約翰的門徒。這標誌着當教會的擴張和教導的延伸發生時，仍然只有一個教會，所有的人──無論是猶太人、撒瑪利亞人、外邦人或約翰的門徒，所有歸主的人都是受同一個聖靈的洗禮。

換句話說，《使徒行傳》中四次的“五旬節事件”具有啟示上的含義，是不可重複的救贖歷史過程。它們是為了教導“身體只有一個、聖靈只有一個，正如你們蒙召同有一個指望。一主，一信，一洗，一神，就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。”的這個真理（弗4：4-6），不受到人為的混雜。因此，“聖靈的洗”作為使徒行傳記錄的事件，不能視為教會歷史上持續性和常規的事件。榮耀了的基督從這個救恩歷史清楚說明，不同種族、不同背景的人，都“藉着福音，得以同為後嗣，同為一體，同蒙應許。”（弗3：6），同為一個教會。既然如此，這些啟示性的事件就沒有持續的必要了。

不過，雖然路加記錄這些“聖靈降臨”的事件為這個偉大的真理──神的子民的合一──作見證，他並沒有詳細闡述它們在救恩論上的重要性。這個說明要留待給保羅。保羅用一個句子來說明：“我們不拘是猶太人，是希利尼人，是為奴的，是自主的，都從一位聖靈受洗，成了一個身體，飲於一位聖靈。”（林前12：13）保羅的意思是這個“聖靈的洗”──是榮耀的基督和聖靈聯合的工作，也是每一個基督徒都會經歷的──
這四次聖靈降臨標示出 the ekklesia（教會）伸展的四個戰略階段，並且教導：只有一個ekklesia（教會），所有信徒，不論是猶太人、撒瑪利亞人、外邦人、或施洗約翰的跟隨者，都進入這教會，都受同一位聖靈所洗。（賴氏新約神學）

使徒行傳的四次“五旬節”（徒2，8，10， 19）可以按賴德的闡明來理解。從神學上來說，它們標誌出聖靈洗禮工作的重要性──洗禮的聖禮是記號與印記──不同種族、不同文化的人得到重生，並被放在一個屬靈的基督的身體當中。

【聖靈的洗和聖靈充滿的關係是什麼？】
聖靈的洗禮（相當於重生）只需一次，但是聖靈充滿卻是一生的追求 （弗5：18-21；西 3:15-17）。
所謂讓聖靈充滿，就是讓聖靈掌管。
被聖靈充滿不一定要有說方言，和奇異的經驗。
只要我們隨時隨地按着聖經 （就是基督的話，神的話）行事為人，我們就是隨時隨地被聖靈掌管，被聖靈充滿。
當然，特殊的經歷是聖靈特別給我們的福份，是與神親密交通的時刻，也是所有基督徒都可以享受得到的經歷。但是這種特殊經歷不一定是用說方言來表現。其實，更多的時候是表現在在遵行神的話上，用神的話來光照我們的黑暗，發現我們的罪，糾正我們的思想，塑造我們的性格時。

附：
【聖靈的印記】摘要
聖靈的印記（Sealing of the Spirit），要與聖靈的洗與聖靈充滿做出區別。聖靈的印記是神的作為，是與收納（成為神的兒女）的行動連在一起的，藉由這個行動，借着聖靈的內住，祂保證（seal）信徒到救贖的最後一天。聖靈的內住是保證性的“頭期款”（guaranteeing ‘down payment’），保證基督徒完全和最後的產業。

參考經文：
【聖靈的印記】
Rom 8:16-17
16 聖靈與我們的心同證我們是神的兒女；
17 既是兒女，便是後嗣，就是神的後嗣，和基督同作後嗣。如果我們和他一同受苦，也必和他一同得榮耀。
Eph 1:13-14
13 你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所應許的聖靈為印記。
14 這聖靈是我們得基業的憑據（原文作質），直等到神之民（民：原文作產業）被贖，使他的榮耀得着稱讚。
Eph 4:30 不要叫神的聖靈擔憂；你們原是受了他的印記，等候得贖的日子來到。
2Co 1:21-22
21 那在基督里堅固我們和你們，並且膏我們的就是神。
22 他又用印印了我們，並賜聖靈在我們心裡作憑據（原文作質）。
2Co 5:5
5 為此，培植我們的就是神，他又賜給我們聖靈作憑據（原文作質）。

【聖靈充滿】（Filling of the Spirit）
Eph 5:18-21
18 不要醉酒，酒能使人放蕩；乃要被聖靈充滿。
19 當用詩章、頌詞、靈歌、彼此對說，口唱心和的讚美主。
20 凡事要奉我們主耶穌基督的名常常感謝父神。
21 又當存敬畏基督的心，彼此順服。
Col 3:15-17
15 又要叫基督的平安在你們心裡作主；你們也為此蒙召，歸為一體；且要存感謝的心。
16 當用各樣的智慧，把基督的道理豐豐富富的存在心裡（Let the word of Christ dwell in you richly），（或作：當把基督的道理豐豐富富的存在心裡，以各樣的智慧），用詩章、頌詞、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感，歌頌神。
17 無論做什麼，或說話或行事，都要奉主耶穌的名，借着他感謝父神。