哥林多后书 - 第 10 章 第 3 节

因为我们虽然在血气中行事，却不凭着血气争战。

使徒保罗在《圣经·新约》中说：“因为我们虽然在血气中行事，却不凭着血气征战”。意思是，血气之怒、之勇，并无过错，但需得依靠正当的方式、手段，去抨击斜恶，改变社会。
血气是动力，没有血气就没有动力了，试看天下多数人就没有血气，没有一点勇气，没有一点对于恶人恶事的怒气。如此一来，恶人更嚣张了。所以，血气首先可以使人有行动，又使恶人胆寒。但这没完，不能单有动力、使坏人害怕就完了。还得分析，应对，看看怎么才能有效解决你骂的、你痛恶的事情。这可不是单凭血气能做好的。要凭什么？凭智慧、忍耐，想出有效的办法，做出有效的对策。那样才完整。

　　憑著血氣爭戰。儘管保羅在採取屬世方法的人群中生活，但他並沒有墮落到也去那麼做。請比較基督有關祂的門徒“在世界上”卻又“不屬世界”的話（約17:11,14）。
 
    悔改歸主的人擁有一個全新的完全不同的本性，並且是被上頭來的基督之愛和上帝之靈所驅使，是與神聖的思想相和諧的（約3:3,5；羅8:5-14；林前2:12-16；林後2:15,16）。他已經勝過了世界、肉體和魔鬼（見約一2:15,16）。
 
    一旦經歷重生和新生命的誕生，在肉體和屬靈之間，就必定立刻存在活躍而又根深蒂固的敵對和爭戰（羅8:3-14；加5:16-23），二者水火不容。
 
    肉體永遠不會變成屬靈的，在它“裡頭沒有良善”（羅7:18）。基督徒仍然在世界上，但是他的屬靈本性支配著較低的肉體本性（見羅1:18至2:4）。保羅用屬靈的武器而不是屬世的武器，打這美好的信心之仗（弗6:12-20）。保羅明白哥林多狀況的本質，當情況需要時，他會毫不猶豫的利用這些武器。