基督徒生活的善行乃由圣灵完成（司布真）
“我必将我的灵放在你们里面”。——结36：27
基
督徒生活的第一步就是悔改，你曾否尝试悔改？如果你打算去劝一个人悔改而没有神的灵，你就该知道你在劝他做一件不可能的事。在顽石可以流泪，旷野可以开花
时，罪人也就可以凭自己的心意悔改了。如果神将天堂给人，只以悔罪为条件，那么上天堂是不可能的，因为这是凭善行；一个人自己悔改，就如同完全守神的律法
一样，因悔改包含完全守神的律法的原理。我以为在悔改中有全律法的总结；如果一个人能自己悔改，他就不需要救主了，他就可以立即爬上西乃山的峭壁，直升天
堂。
第
二步就是信心。或者你以为信心是很容易的，但如果你感觉到罪的重担，你就不能以卸这重担为易事。当你无事可信的时候，你以为信是世上最容易的事；但当你被
试验信心的时候，你就觉得无力相信了。谈事容易，做事难。许多基督徒就像《伊索寓言》中所说的那只鹿，它对自己说：“我为什么要怕猎犬呢？看我这对利角，
和我这四只快跑如飞的蹄，就凭我这两件武器也能对付它们一群。我为什么不立定脚跟，用我的角跟它们拼个死去活来呢？我大可把它们驱之千里之外。”言犹在
耳，忽闻犬吠，鹿立即望影而逃。我们也是如此。我们常说：“罪算什么，见罪恶我们就把它毁灭；有苦难我们马上把它克服。”等到罪恶与苦难果真来临时，我们
却束手无策，呆若木鸡了。于是我们就呼求圣灵的帮助，藉着圣灵我们能行做万事，没有圣灵我们一事无成。在基督徒生活的一切行动中，或者是将自己奉献给基督，或是每日祈祷，或是时常顺服，或传福音，或是看顾穷人，或安慰伤心之人等等，除非圣灵的覆庇，基督徒都会发现自己的软弱和无能为力。
有
时我去探访病人，我就想我当如何安慰他们，但是我说不出一句值得叫他们得安慰的话。我的心如在苦胆之中，以为自己能安慰在病患失望中的弟兄，但结果我一事
无成。等我离开病房之后，我就说：“巴不得在我这一生中不再去看望病人。”我是如此体会到自己的愚昧。关于讲道也有同样情形。你写了讲章，用心学习，结果
到讲道时还是一塌糊涂。于是你说：“我巴不得这一辈子不再讲道。”这一切都告诉我们，在安慰人、在讲道上，除了圣灵在我们里面，本着祂的善意做所愿意做
的，我们就不能做任何神看为正的事。况且，我们没有圣灵同在时所做的事，都不能蒙神悦纳；但在圣灵引导之下所做的任何事，不拘人如何藐视，神却不藐视，因
祂从来不藐视祂自己的工作。圣灵总是以满足与喜乐的态度来看祂在我们里面所做的工。如果圣灵帮助我叹息，神必定要悦纳这叹息；如果你能发出世上最优美的祷
告，却没有圣灵，神也不垂听你的这个祷告；如果你的祷告是吞吞吐吐的，但出自圣灵的引导，神就看中，并说（好像祂看中创造之工似的）：“都甚好”，又悦纳
它。
现在容我问这问题：读者，那么到底在你里面有没有神的灵？我可以说你们大多数的人是有些宗教信仰的。但是，是什么样的宗教信仰呢？是自家造的东西吗？你是你自己所造成的人吗？如果是这样，到现今你还是个失丧的人。
亲
爱的读者，如果你还是一意孤行走自己的路，那么你还没有走向天堂的路，你是面向歧途；但如果你已得着非属血气所能指示你的，如果你被引领做你以前所恨恶的
事，爱前所恶，恶前所爱，那么，如果这是圣灵的工作，你的心当快乐，因祂所开始的善工，祂也要继续。从前你就知道这是不是圣灵的工作，你曾被引导来就近基
督，而远离自己吗？你曾被引导离弃自己一切的感觉、行动、意愿和祷告作为你信靠与盼望的根基，而只靠基督已尽之工吗？若事实是如此，这不是属血气之人所能
教导的；这是人所爬不到的高峰，这是神的灵所做的工，祂决不能半途而废。靠着神，你必要行走力上加力，你必站立在宝血所赎的大群众中，至终在基督里得以完
全，在爱子里成为可喜爱的。如果你还没有基督的灵，你就不是属祂的。
愿圣灵现在引导你进入内室，哀哭，悔改，仰望基督，并愿你现在就得到神的生命，这生命没有今生与来世的能力可以毁灭。愿神垂听这个祷告，怜悯我们。奉基督的名祷告，阿们！
