摘自http://godoor.net/text/history/grace/gb/grace01.htm

我還是無法確實地感受到自己在基督里是否有信心，可是另一個新的疑問卻又來了，就是我未來 幸福的問題：我是蒙神揀選的嗎？假如蒙恩的日子已經過去，我該怎麼辦呢？

這兩個問題非常困擾我，於是我就決定自己尋找上天堂的道路。然而揀選的問題卻令我非常沮喪， 有的時候就好像我全身的力量都被這可怕的問題所瀉盡。有一節經文似乎特別攻擊我的盼望，那 就是羅九16所記：“不在乎定意的，不在乎奔跑的，乃在乎施憐憫的神。”

關於這段經文，我實在不知道該怎麼辦，因為我清楚地看見，除非神揀選我，在我身上施恩，不 然不論我如何盼望、努力，甚至心碎，也絲毫於我無益。所以我就繼續問我自己：我怎麼知道我 是蒙揀選的？假如我不是蒙揀選的，那該怎麼辦？將來又如何呢？

我就想，主啊！如果我不是蒙揀選的，那該怎麼辦？

魔鬼就說：“恐怕你不是被揀選的。”

我說：“我想，或許我是被揀選的。”

魔鬼又說：“好了，你乾脆忘了這個問題吧！如果你不是蒙神揀選的，你就沒有得救的盼望，因 為‘不在乎定意的，不在乎奔跑的，乃在乎施憐憫的神。’”

關於這些事，我實在是走投無路了，不知道該怎麼說，也不知道該怎麼回答。事實上連我自己也 分不清，到底是撒旦的試探還是我自己的思想提出了這個問題。只有蒙揀選的人得永生這個觀念， 我是非常同意的，而我的問題只是，到底我是不是蒙揀選的人呢？

所以有一段時間我是處在猶疑焦慮的情況中，甚至想放棄這整件事。但是在經過好幾個星期掙扎 後的一天，有一句話進入我的心中：請你們追念前代，看看有誰依賴了上主，而受了恥辱？這句 話大大地鼓勵了我的心靈，並且清楚地顯示，從創世記到啟示錄中，我無法找出一個信主之人最 後被棄絕的例子。於是我勤加研究聖經，想看看事實是否真是如此，因為我相信聖經一定會告訴 我。這的確帶給我的心靈極大的安慰和力量，就好像聖經在對我說話一樣。

我就不斷地找，但是聖經中並沒有記載進入我心中的那句話；我便去問別人，而別人也不知道有 這句話。我就希奇為何這句話會臨到我，又帶來如此大的安慰久久不去，而竟沒有人在聖經中找 着它----但我卻深信它是出自聖經中。我繼續地找了約有一年的時間，最後終於在偽經德訓 篇（Ecclesiasticus）二章11節中找到。最初這對我造成了困擾，因為 它不是出現在聖經中，而是出現在偽經中，但既然它是聖經中諸應許的摘要，所以我就決定從其中 得安慰。能得到這個結論實在是要感謝神，因為我從其中得了許多幫助，而且在往後的日子中，那 奇特的句子還不斷對我發亮光。

此後又有其他疑難很強烈的困擾我：我如何知道蒙恩的日子還沒有過去？我怎麼知道蒙恩的日子 對我來說還不算太晚呢？記得有一天我到鄉下去，一邊走一邊想了許多，這時撒旦又來困惑我， 使我的疑難加重，它說：“在貝德福城的那些善良人早已蒙揀選了，而且只有她們是蒙揀選的。 你來得太遲，因為她們在你已先就蒙福了。”

這使我感受到很大的苦楚，因我想情形大概就是如此。我就想到過去這些年間我生活在罪惡之中， 時常呼求：“巴不得我能早些聽見福音。如果我能早在七年前就歸向神，情形就不至於如此了。” 我生自己的氣，虛度了大好的光陰，更恨時光不能倒流，以致失去了我的靈魂和天堂。

過了很長的時間以後，因為這個恐懼，我屬靈的進程幾乎不能前進。有一天當我出去散步的時候， 走到以前受那句話鼓勵的地方，又有一句話進入我的心中：“……勉強人進來，坐滿我的屋子， 還有空座”（路十四22，23）。“還有空座”這幾個字，對我來說感受非常甜蜜，因為我相信主 耶穌說這話的時候心中有我，所以就將這句話記錄下來作為我的幫助，來抵抗那可惡的試探。在 那時候我完全相信這點。

……….

因而我再一次地研究聖經，想看看像犯我這樣罪的人到底能不能得救。於是希伯來書六章4-6節，十章26-27節的經文進 入我的心中：“論到那些已經蒙了光照嘗過天恩的滋味，又於聖靈有分，並嘗過神善道的滋味，覺悟來世權能的人，若 是離棄道理，就不能從新叫他們懊悔了；因為他們把神的兒子重釘十字架，明明的羞辱他。……因為我們得知真道以 後，若故意犯罪，贖罪的祭就再沒有了；惟有戰懼等候審判和那燒滅眾敵人的烈火。”

“以掃因一點食物把自己長子的名分賣了，後來想承受父所祝的福，竟被棄絕，雖然號哭切求，卻得不着門路，使他父 親的心意迴轉”（來十二16、17）。

聖經中不論任何有關福音的應許都與我無分，這使我想起何西阿書九章1節上的話：“以色列啊，不要像外邦人歡喜快 樂……。”對那些屬於耶穌的人，當然是有值得快樂的地方；至於我呢？因為我的罪，早已被剪除，所以在主的應許上 毫無立足之地。我覺得自己好像一個跌入池塘里的孩童，在那兒上不着天下不着地的掙扎着，最後是必死無疑。從撒旦 來的新攻擊剛一掌握我，下面這段經文就進入我的心中：“這異象關乎後來許多的日子”（但十14）。我發現這正是我 往後生活中的光景，因為約有兩年之久，我都無法找到任何平安。其實這些話也帶給我一些鼓勵，因為它是“許多日 子”，並非是永無止境，所以我還是很高興，雖然是許多日子，但還是有限的。很可惜我的思路並不是往這方面發展下 去，所以這對我也沒有多大幫助。

這時候我很想禱告，但撒旦卻來譏笑我說：“神的憐恤以及基督的寶血已經與你無分，對於你的罪也無濟於事，所以你 的禱告根本沒有用。”雖然如此，我還是決定要禱告。魔鬼又說：“你的罪是不可赦免的。”

我回答說：“雖然如此，但無論如何我還是要禱告。”

魔鬼說：“禱告對你也沒有什麼好處。”

我回答說：“我還是要禱告。”

所以我就向神禱告說：“主啊，撒旦說你的憐憫與寶血不足以救我的靈魂。主啊，你是要我相信你能救我，也願意救 我，來榮耀你呢？還是你要我相信你不能救我，也不願意救我，而來榮耀撒旦呢？主啊，我要相信你能且也願意救我， 而來榮耀你。”

當我這樣禱告時，這句經文緊緊地抓住我的心：“你的信心是大的”（太十五28）。這句話很突然地臨到我，就像有人 在後面拍我的背一般，可是當時我還不相信這就是信心的祈禱，直到六個月之後我才明白。我簡直不能相信，所以我又 重新回到絕望當中，且在此煎熬的情況中悲哀不絕。

我最渴慕的就是能一次找出我有否得救盼望的確據，於是有這樣的話進入我心中：“難道主要永遠丟棄我，不再施恩 嗎？難道他的慈愛永遠窮盡，他的應許世世廢棄嗎？難道神忘記開恩，因發怒就止住他的慈悲嗎”（詩七十七7-9）？ 這些日子，詩篇上的問題一直盤據心頭，使我覺得神永遠不會丟棄我，將永遠向我施恩；他的應許也不至於落空；他也 不忘記向我施恩。同時，又有另一處經文臨到我，雖然我已記不清是說些什麼，但意思卻也是說，神的憐憫將存到永 遠。

又有一次，當我和撒旦激烈地辯論到是否基督的寶血能夠潔淨我，救我的靈魂的問題時，疑惑的心境從早晨一直延續到 晚上七、八點鐘。當我因恐懼而身心俱疲的時候，忽然間“他能夠”這句話進入我心，似乎像一陣雷聲一般，頓時一天 的疑雲盡都消散了；在我一生當中，從來沒有像這天一樣有那麼大的把握。

後來有一天，當我又陷在恐懼戰兢中而禱告的時候，我想再沒有神的話能幫助我了，但是主的話卻又臨到我：“我的恩 典是夠用的。”這使我深覺有盼望。可是在我聽到這節經文前的兩星期，我也同樣讀到這段話，但卻沒有幫助我什麼， 以致那時候我竟將聖經丟開，心想這應許對我還不夠大。但這節經文又似乎有非常寬廣的膀臂，不僅擁抱着我，同時也 擁抱了其他許多的人。

……

約翰福音六章37節：“到我這裡來的，我總不丟棄他。”這節經文也幫助了我。“總”不丟棄他這句話安慰了我，但撒 旦卻無所不用其極地想把這應許從我心中奪去，它說：“這句話不是對像犯你這種罪的人說的，所以基督說的與你無 關。”

我就回答它說：“撒旦，在這句話中並沒有什麼例外，‘凡到這裡來的’是指着任何一個人。”當我回想過去的經歷 時，我記得撒旦屢次用下面這個問題來困擾我，它問我說：“你是按照你那原原本本的姿態來的嗎？”我想它是害怕別 人已經告訴我，投靠在耶穌腳前必須按着本來的樣子而來。如果撒旦與我在經文中有所爭辯的地方，大概就是約翰福音 六章37節了。讚美主，我勝過了撒旦，並且從此段經文中得到安慰與平安。

雖然我得了這些幫助，並從這些話語中得了祝福，但有的時候我仍然覺得非常痛苦，因為有關以掃的那段經文又再一次 地使我恐懼，我總也無法將之除去。每天這段經文都會臨到我，所以，我就用別的方法，企圖在我所作的事情上找到盼 望，於是就澈底地檢討自己在哪一方面得罪了主。當我這樣做時，我就清楚地發現我曾對主說過：“他要走就讓他走 吧！”的這句話實在是太邪惡了，但是主卻對我說：“我總不撇下你，也不丟棄你”（來十三5）。

“但是，”我說：“主啊，我卻丟棄了你。”

主又回答說：“可是我總不丟棄你。”為此我感謝神。

…..

後來我又看到那曾經使我痛苦的希伯來書十二章17節，我發覺以掃是故意的放棄長子名分（創二十五）。第二，他所犯 的是公然的罪----最低限度他的兄弟知道這樣事----這使得他的罪更可怕。第三，他繼續地輕視長子的名分----“以掃吃了喝 了，便起來走了；這就是以掃輕看了他長子的名分”（創二十五34）。甚至在二十年之後他還藐視長子的名分，因為他 說：“兄弟啊，我的已經夠了，你的仍歸你吧”（創三十三9）。

如你所知，我一直受着以掃放棄長子名分的這段經文，而得不到赦罪之恩所苦惱，如今我明白以掃後悔並不是因為失去 了長子名分，而是失去了祝福，這由希伯來書作者所寫的可以看出，且由以掃本身也可以看出，因為他曾說：“他從前 奪了我長子的名分，你看，他現在又奪了我的福分”（創二十七36）。

而後我又考察新約中是如何評斷以掃的罪。新約中長子的名分是重生的標記，而蒙祝福則是得永遠產業的記號。在今天 這個蒙恩的世代當中，有許多人藐視基督，這基督就是上天堂的長子名分，而在末世審判大日時，這些人卻要像以掃一 樣大聲喊着說：“主啊，給我們開門。”但父神卻不懊悔，要說：“我已經為別的人祝福，將來他們也必要蒙福。至於 ‘你們這一切作惡的人，離開我去吧’”（創二十七34；路十三25-27）！