應隨時行善

文/微小

生命季刊微信專稿 

相信我們每個人小的時候，父母和學校都會教導我們行善。我們都早就知道“善有善報，惡有惡報，不是不報，時候沒到”。都知道要疾惡行善。但聖經上所教導基督教的行善有着更深的來源和更廣的含義。

1.行善的根基是愛，而這愛來自於神

約翰一書4:7-9“親愛的弟兄啊，我們應當彼此相愛。因為愛是從神來的。凡有愛心的、都是由神來生、並且認識神。沒有愛心的、就不認識神。因為神就是愛。神差祂獨生子到世間來、使我們借着祂得生、神愛我們的心、在此就鮮明了。不是我們愛神，乃是神愛我們、差祂的兒子、為我們的罪做了挽回祭、這就是愛了。”

當我們成為基督徒，明白我們所信、所依靠的上帝，便知上帝就是愛。祂愛你我到一個地步，在我們還在做罪人的時候，派祂的獨生愛子來到世上為我們死，上帝的愛便在此顯明了。人類被罪惡捆綁，本是人類不聽神的話的後果，得罪了神；神沒有任何責任來救我。但因着祂的憐憫，因着祂的慈愛，行了如此大的善。神讓祂的愛借着救贖的善功顯明給基督徒，讓我們也如此行，為的是紀念神。

按說主耶穌是那生下來作王的，是應該得人的服事。可耶穌卻說：“正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。”（馬太福音20：28）祂來不是為作掌權的，不是要得人的服事；乃是要服事人，為人受苦，以自己的性命來救贖人。我們這群蒙恩得救的基督徒，又該如何去行哪？使徒約翰說：“主為我們捨命，我們從此就知道何為愛，我們也當為弟兄捨命。凡有世上財物的，看見弟兄窮乏，卻塞住憐恤的心，愛神的心怎能存在他裡面呢？小子們哪，我們相愛，不要只在言語和舌頭上，總要在行為和誠實上。”(約一3:16-18)

真愛是從上帝而來，祂賜下獨生愛子，為我們捨命。我們也當效法基督的榜樣，用行動來自向人彰顯他的愛。

行善是服事的一種，是彰顯神的愛的有效方式。當我們被神的大愛充滿時，行善便是自然地流露。

2.神救我們，為要叫我們行善

以弗所書2：10“我們原是他的工作，在耶穌基督里造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。”

箴言3：27“你手若有行善的力量，不可推辭，就當向那應得的人施行。”

馬太福音25：40王要回答說：“我實在告訴你們，這些事你們既作在我這弟兄中一個最小的身上，就是作在我身上了。”如果我們說愛主，卻不愛周圍的兄弟姐妹，神的愛就不在我們身上。

提多書2：7，保羅告訴提多要凡事要顯示善行的榜樣。14節講耶穌基督贖我們是要我們熱心為善。神應許我們，賜福給我們。不只是讓我們獨享，而是借着我們，讓別人因着我們得福。如果說，別人並沒有覺得因我們的存在對他們的生活及生命有影響，這只能夠說明，我們身上沒有基督的形象，沒有基督的愛。

耶穌是愛，祂的愛是應從我們這些世上的門徒將其活出來。若是我們沒有行出這種愛，就是沒有完成神讓我們活在這世上的計劃。我們不能只是愛可愛的人，因為就是罪犯也愛他所愛的人，所以耶穌的愛，是無私的愛，是超過人間的所有的愛。是愛你敵人的愛，是打你左臉你把右臉也讓他打的愛，是搶你的外衣就連內衣也他的愛。雖說我們做不到，但也不能停留在屬世的自私的愛中，要朝着耶穌的愛一步步靠近。要開始去愛周圍需要幫助的陌生人，不求回報。真是讓別人因我們的存在而得祝福。當我們做好這些，就應該試着寬容和饒恕我們的敵人，進而去愛他們。求神的帶領和賜給我們這樣的愛心。

3.行善的同時要傳福音

當我們行善，去幫助周圍有困難的人的時候，恰是一個傳福音的機會。就像是聖經中所講撒種的比喻。雖說我們無法曉得哪些種子會長大，但總會有一些種子撒在肥沃的土地上，這些種子就像小小的芥菜籽，長成大樹。如果我們不去行善，不去撒種，一定就會錯過極好機會將神的道傳講。

發生在我們團契里的真實故事。在Michigan北部的一個年輕的太太小覓，懷孕時得了很嚴重的綜合症，在當地醫院作產前檢查時，醫生說她的血小板低的太危險，連家都不讓回，馬上乘救護車開了4個多小時送到我們當地的醫院。剖腹產生下只有1020克的嬰兒，只能放在保育箱裡。孩子由於早產，發育不完全，頭內有出血；媽媽血小板非常低，像玻璃人似的，擔心一旦出血，就出血不止，全身到處是出血點，醫生嘗試很多方法，都無法讓血小板指數升至正常，懷疑是白血病。情況非常嚴重，弄不好可能母子雙亡。剛好我們團契的一位姐妹在這醫院裡做病理科醫生，知道後馬上組織我們團契的幾個家庭去看望這媽媽。從醫學知識上，鄉情上，生活上盡力去幫助她們。同時我們教會的牧師，也來看望她們，向她們傳福音，同時也為她們母子的康復禱告。經過一個多月的診斷和治療，媽媽的血小板指數也不知原因地升到接近正常值，孩子的頭內出血也止住了。媽媽在回程之前信主了。更沒想到的是，媽媽將她這段非常不尋常的經歷，發表在微博上，文中一再重申相信上帝對她們母子的保守。文章最後也分享了他的信主過程。許多讀者讀了他的文章，許多人受感動，有信主的人分享說對主的信心增加，更多是還沒信的也願意去教會認識這位主。

4．知道行善不去行，便是罪了

雅各書4：1“人若知道行善，卻不去行，這就是他的罪了。”

雅2:15-17“若是弟兄或是姐妹赤身露體，又缺了日用的飲食，你們中間有人對他們說，‘平平安安地去吧！願你們穿得暖吃得飽’，卻不給他們身體所需用的，這有什麼益處呢？這樣，信心沒有行為就是死的。”

提多書2：7，保羅告訴提多“凡事要顯示善行的榜樣”，14節講耶穌基督贖我們，是要我們熱心為善。

自從我們成為基督徒的那一天開始，我們願意不願意實際上都是在做見證，只是有時是好見證，有時是不好的見證。當我們做一個不好的見證時，別人會說你是基督徒還這樣，那我還是不要作為基督徒了。要是做一個好的見證，別人就從我們的身上看見神的愛了。

行善是愛心的表現，更應該是來自對上帝的信心。當我們對神有更大的信心時，完全地依靠祂，聖靈會在我們身上作工，就應該自然而然地有更大的愛心，行出更多的善事，所以主耶穌在馬太福音第5章16節，也要求凡信祂的人，必須有好行為來榮耀在天上的父，以致人能夠在我們身上看見神的救恩。

5.行善不是件容易的事

保羅在羅馬書7：18-19“我也知道在我里頭，就是我肉體之中，沒有良善；因為立志為善由得我，只是行出來由不得我。故此，我所願意的善，我反不作；我所不願意的惡，我倒去作。”

基督徒行不出善也有不同的原因：

1）自私而行不出善來

當我們信主接受上帝為我們的救主以後，舊事己過，凡事都是新的。我們從此就是新造的人。其中最重要的一個新特徵就應該是神的聖靈充滿我們，而且聖靈所結果子之一就是愛。也自然應該從我們身上流露出這種愛。當我們的生命沒有更新時，別人會說某某人雖口稱是基督徒，還是那麼自私自利，從來不幫助人；若這種人都是基督徒，我倒覺得成為基督徒沒有什麼益處。我們的行為很可能就將別人擋在神國的門外。神對祂的子民的標準是非常高的，同時世人也以聖經的標准來衡量我們的一舉一動。若我們在愛心和行善事上無法為神做好的見證，便會阻擋和拌倒別人。

2）行善要等我有時間

我們生活中時常都會有這個機會讓我們去做一些善事。但往往由於各種原因有時是工作或家庭忙，有的時候我們也許是不願意花一點時間去幫助其他的人，就讓這樣的一些機會過去了。殊不知，就在這些漫不經心的時候，我們真是不知道錯過了多少機會傳福音，將神的愛傳出去。

3）行善要等很有力量

教會裡常會碰到這樣的例子，就是當講到某某某很有愛心，經常幫助人的時候，有人便會說，他有好的工作，收入也高，等我像他那樣的話我也可以去幫助人。果真如此嗎？確實當別人生活有困難的時候，需要我們在經濟上給予幫助，經濟條件好的兄弟姐妹也許比較容易在經濟上幫助別人，但這絕對不能是阻擋我們幫助別人的原因。因為很多的時候，行善往往是我們只需要打一個電話，去探訪、安慰別人；幫助剛搬到當地的家庭儘管快的安頓下來；當別人生病的時候送上一鍋雞湯；給沒有車的提供交通上的幫助；給英文不好的家庭組翻譯等等，這是我們每個人都可以做的。所以我們每個人都有行善的力量。不應該成為我們行不出善來的一種推辭。

6．應隨時行善

加6：9-10“我們行善，不可喪志，若不灰心，到了時候，就要收成。所以有了機會，就當向眾人行善；向信徒一家的人更當這樣。”神是察看人心的神，我們不要單看表面，要看到未來，看到永恆，我們每次的善行神都記念。

相信每個人都會有行善的經歷。行善是每個人都可以做的。但是難的是隨時行善。任何行善的機會都不放過。得時不得時，都應該行善，因為有可能我們的一次行善就會改變他人的一生。不應為一時沒有看到效果或得到回報而停止。

隨時行善，不應該是強迫自己做好事，而應該是神的愛從我們生命中的自然流露。若不是自然的流露，這種行善只能是短暫的；由於不是情願的，也不會有喜樂。

隨時行善，是要順從聖靈的感動。其實聖靈在不斷地提醒我們去愛，去行善；只是我們常常忽略這種感動。難怪保羅特別提到不要消滅聖靈的感動。正是在這個時候，神在告訴我們，與祂同工，傳揚神的福音。

聖經上講：“萬事互相效力，讓愛神的人得益處。”每件事發生在我們身上都不是偶然，確實有神的美意在當中。神借着我們兄弟姐妹的善行，通過一種我們無法想像的方式，將上帝的福音傳給更多的人。神將我們處在其中是有祂的美意一一讓我們去彰顯祂的愛，讓我們去為神做見證。如果我們自私自利，不願去行善而錯過為主作見證、傳福音的機會，將來見主面時，主問我們為什麼不去行善，我們該如何回答呢？

微小 來自中國大陸，現居美國。