全文：提摩太后書第三課：再見的時候到了（4:1-22）
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應用：關鍵時刻
2017年對教會和社會都是關鍵時刻。在學習提摩太書信之前，我曾經向大家推薦了電影《暴君焚城錄》（Quo Vadis，1951），因為那部電影從某個角度描述了提摩太書信、特別是保羅殉道的基本歷史背景。但令人驚奇的是，提摩太后書根本沒有一句談論過那場慘絕人寰的政治大逼迫，甚至保羅沒有一句提到他對羅馬黑獄的任何印象。顯然，一方面，他是懷着感恩和喜樂的心領受這一切的，以為自己配為基督之名受辱。另一方面，他沒有閒工夫從事政治批判，因為竭盡全力在臨別之前建立教會，才是基督交託給他真正的使命；而唯有教會才關切人類真正的福祉，自由、安全與永生。新年伊始，有人推介在某些“朋友圈”中熱鬧着的“夏張之爭”，他們希望我“指點一二”。借問酒家何處有，牧童遙指提摩太。答案都在教牧書信和提摩太后書中了。
首先我謝謝張弟兄對真理和事實的堅持，其次我認為“夏張之爭”比台灣教痞和北京文痞的馭糞而行層次要高——無論怎樣言辭爭辯，基本上還屬於“真理爭辯”的範疇。最後我提醒諸位警惕兩種“普世邪教”：不要教會的自由主義（公共知識分子），以政治為目的的基督教（政治基督徒）。關於“公共知識分子”，或民國知識分子、胡適蔡元培們，我在十多年前《大學精神批判》（大學精神檔案導言）以及《三年文革和三百年文革》等文論中已經論及，此不贅言。公知是永遠的儒釋道：白左與修齊治平，希臘與內聖外王，人本儀式侍奉着權力、榮譽、錢財和自我四大偶像。可以將這種人本主義邪教統稱為巴力崇拜，而迦南文化的首惡在將兒女經火獻給摩洛——一代一代政治憤青飛蛾撲火於王者政治，或者有冕之王，或者無冕之王。剝離基督教的自由事業對人性、歷史和常識都是完全無知的。沒有主日教會就不可能有公民社會，因為任何一個無神論的公共人物都會演神吃人，成為魔鬼的差役。教會真正的社會功能是將每一個罪人重造成認自己罪而非定罪別人的新人，從此使限制政府（憲制）與限制個人（公民自治）成為必要和可能。沒有教會的人必然妖精，政治史就是權力暴政和人民暴政以及出世宗教秀之間的新聞-聯播。總而言之，2017年尤其顯示了數千年未有變局的愚昧，特別是中國知識分子的愚妄：依賴道德、制度和經濟的政治設計和政治理想都是霾人之夢。唯有信仰，並且唯有基督教信仰，可以為政治文明奠定基礎：一方面使權力制衡和輿論監督成為必要（沒有義人），另一方面又可以限制人對人的限制（你是那人）。
政治文化人和政治基督徒正像羅得的兩個女兒；他們以為自己逃出來了，但洞穴更是世界。
關於“政治基督徒”，建議那位張弟兄重讀福音書，特別是使徒的監獄書信和臨終書信，包括《以弗所書》、《腓立比書》、《歌羅西書》和《腓利門書》，《約翰一二三書》和《啟示錄》（勞改營書信），以及《彼得書信》和《雅各書》、《猶大書》等。顯而易見，在夏張辯論中，夏已經落敗，粉絲不能扭轉連連告退的局勢。但這不是基督徒的榮耀，毋寧說是傳道人的失敗。外邦人和公知的自負、無知和血氣是他們的“天性”；他們就是依靠德性和知性上的自義縱橫迦南的。但因此他們正是福音的對象，而你的仇敵不是夏教授，而是控制他靈魂的空中權勢。換言之，張弟兄在為言辭爭辯，目的主要不是傳道，而在得勝。傳道人被“人身攻擊”乃是我們應得的“天命”，你比夏教授更懂聖經是你的本分；但私憤不能傳道。不僅如此，張弟兄最大的試探是，將政治自由變成了福音目標，但沒有任何聖經上的文字見證使徒有改革羅馬政治體制的任何志趣。基督徒進入外邦圈子，不是參與或教導自由，而是分享基督和救贖。傳道有兩個原則：不以福音為恥；不會沒完沒了。另外，以政治為目的的基督教只有一個結局，或者教皇制，或者日內瓦，或任何具有末世論色彩的世俗極權主義運動。實際上因為口含天憲，魔鬼會用萬國的榮華將基督教扭曲為超級極權主義運動。“政治基督徒”比任何宗教徒更不可避免地上升為政教合一的暴君。總而言之，人類的希望在於人間出現這樣的“小群”：真誠、全然委身信仰，而對政治等世俗事務毫無興趣。這意味着承續傳統的聖職人員的出現，以及聖禮型教會的普遍發展。
但真正的教會根本不在乎什麼社會功能，我們只是傳道。而我們在世界上，在任何圈子面前，只有這樣的武裝：一件外衣，一本聖經。你不要效仿他們人類攜帶的匕首投槍，燈籠，火把，兵器，用來釘人十字架。如果基督徒將外邦人駁斥得體無完膚，你就要小心磨石沉海的悲劇。顯出愚昧人的愚昧是必要的，但連篇累牘顯出基督教的狹窄。你只傳講聖經、基督、復活與審判。這是聖經對一切“蠢貨”的教導：“14你要使眾人回想這些事，在主面前囑咐他們，不可為言語爭辯。這是沒有益處的，只能敗壞聽見的人。15你當竭力，在神面前得蒙喜悅，作無愧的工人，按着正意分解真理的道。16但要遠避世俗的虛談。因為這等人必進到更不敬虔的地步”（提摩太后書2:14-16；另參提摩太前書1:3-11；提摩太后書4:5等）。“政治基督徒”要休息，要知道耶和華是你的神。願主與你的靈同在，願恩惠常與你們同在；願2017年神的國加倍降臨。阿門。
任不寐，2017年1月8日
* 題目為本人所加
