答weak: 救赎的范围数量论-彩虹之约-万维论坛-万维读者网（电脑版）

送交者: repentant 2017年07月18日19:24:54 于 [彩虹之约] 发送悄悄话

weak弟兄认为神的救赎要谈被救赎人的范围数量：“如果不是限定、特定、特别的救赎，那么就只能是不定、待定或普遍的救赎。或者你说是什么范围的救赎？”

我在“读圣经的几个角度”一文中指出从圣经的理性逻辑的外部观察性角度，诞生了神学理论知识，而从圣经的神说圣言的内部信仰性，则支持了信徒的信仰操练。http://bbs.creaders.net/rainbow/bbsviewer.php?trd_id=1252705

A. 如果你不从神学理论知识的外部观察角度讲的话，拣选救赎的范围和数量对于信仰的操练没有丝毫意义。因为你不必具备这种宏观数量的知识，只需知道和相信你这一个人已经得救就完全足够了！你的信心完全不依赖于你知道得救的数量。你操什么神的心？

对于真理，你只需要认识到是神的预定，拣选，救赎，保守等也就足够。范围数量是个模糊焦点、转移注意力的糟糕问题！是个神学纯理论问题。对个人和大众的信仰没有直接关系！圣经也没有完全明确说，没必要搞得很清楚，可以归为神的奥秘。

B.如果你实在要讨论这个问题，就引用圣经即可。例如

约翰福音 - 第 2 章第 24 节
耶稣却不将自己交托他们，因为他知道万人。

约翰福音 - 第 12 章第 32 节
我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。

使徒行传 - 第 17 章第 25 节
也不用人手服事，好像缺少什么，自己倒将生命气息，万物，赐给万人。

提摩太前书 - 第 2 章第 1 节
我劝你第一要为万人恳求祷告，代求，祝谢。

提摩太前书 - 第 2 章第 4 节
他愿意万人得救，明白真道。

提摩太前书 - 第 2 章第 6 节
他舍自己作万人的赎价。到了时候，这事必证明出来。

提摩太前书 - 第 4 章第 10 节
我们劳苦努力，正是为此。因我们的指望在乎永生的神。他是万人的救主，更是信徒的救主。

约翰福音 - 第 12 章第 46 节
我到世上来，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗里。

使徒行传 - 第 10 章第 43 节
众先知也为他作见证，说，凡信他的人，必因他的名，得蒙赦罪。

罗马书 - 第 10 章第 4 节
律法的总结就是基督，使凡信他的都得着义。

罗马书 - 第 10 章第 11 节
经上说，凡信他的人，必不至于羞愧。

约翰一书 - 第 5 章第 1 节
凡信耶稣是基督的，都是从神而生。凡爱生他之神的，也必爱从神生的。

C.如果确实想搞出个逻辑理论来，总结圣经的经文如下

1.父神预定拣选了一切凡信的人（选民、信徒）；一切凡信的人（选民,信徒）都是父神预定拣选的；

2.耶稣基督的救恩具有潜在的、时空上的充分完备性：敞开面向全民，作了万人（ALL PEOPLE)的赎价。基督是万人的救主，包括犹大和那个强盗。

3.耶稣基督的救恩实际得着的局限性：光照亮黑暗。黑暗却不就光。非光之过，实乃黑暗之罪。例如，犹大不认主，反而卖主。

约翰福音 - 第 1 章第 5 节光照在黑暗里，黑暗却不接受光。

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