我早就知道你试图在说这个,所以才剖析你的错误:
“父预定了,信耶稣,得永生”——经典的阿米念思想——球迷的最爱
父,是这句话的主语,
预定了,谓语
“信耶稣,得永生”——你想用这个从句作为“预定了”的宾语,我没有误解你吧???
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你企图用“信耶稣,得永生”这个原则来作为“预定了”的宾语,但预定这个字(προορισθεντες)英文译作predetermine,意思是神早就预先注定要成就。这个动词的后面要么接“人”,要么接具体的事情,绝不可能是一个悬而未决的“原则”,因为这个动词的action早在创世以前就已经完成了,而不是由人的作为来填补一个“原则”。你的企图很明显:谁信耶稣,谁就得永生,因此谁就是神预定的人。是人决定谁是神预定的人。而神预定人得永生乃是神在创世以前就预先决定了具体的某些人,使得这些人信(“吸引”这些人信)耶稣,因而得永生。主语永远是神!!!!
你们阿米念主义者一直企图做的事情就是窃取神的荣耀自己做神:我自己信了耶稣,我因此得永生!这就是你为什么痛恨约3:3,5;6:44,65这几节经文的缘故,因为耶稣的这些话让人无法说信心是出于自己的,没有父的“吸引”——将死在罪恶过犯当中的人从魔鬼权势下拉拽回来到耶稣那里去,亚当的后裔自己无法(T)到耶稣那里去,因为我们是瞎眼的、瘸腿的!!!!兄弟啊,你这样下去笃定下地狱的!赶紧U Turn吧,何必去死呢?
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Ephesians 1:5 又因爱我们,就按着自己意旨所喜悦的,预定我们,借着耶稣基督得儿子的名分, (Eph. 1:5 CUS)
Acts 4:28 成就你手和你意旨所预定必有的事。 (Acts 4:28 CUS)
Romans 8:29 因为他预先所知道的人,就预先定下效法他儿子的模样,使他儿子在许多弟兄中作长子。 (Rom. 8:29 CUS)
1 Corinthians 2:7 我们讲的,乃是从前所隐藏,神奥秘的智慧,就是神在万世以前预定使我们得荣耀的。 (1 Cor. 2:7 CUS)
Ephesians 1:5 又因爱我们,就按着自己意旨所喜悦的,预定我们,借着耶稣基督得儿子的名分, (Eph. 1:5 CUS)
Ephesians 1:11 我们也在他里面得了基业,(得或作成)这原是那位随己意行作万事的,照着他旨意所预定的。 (Eph. 1:11 CUS)
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你不喜欢“吸引”的英文翻译drag,你要从希腊文直接翻译到中文的例子,我提供给你,你从中揣摩 ἑλκύσω这个字是否是“拉拽”的意思:
John 6:44 若不是差我来的父吸引人,就没有能到我这里来的。到我这里来的,在末日我要叫他复活。 (Jn. 6:44 CUS)
Acts 21:30 合城都震动,百姓一齐跑来,拿住保罗,拉他出殿,殿门立刻都关了。 (Acts 21:30 CUS)
John 18:10 西门彼得带着一把刀,就拔出来,将大祭司的仆人砍了一刀,削掉他的右耳。那仆人名叫马勒古。 (Jn. 18:10 CUS)
John 21:6 耶稣说,你们把网撒在船的右边,就必得着。他们便撒下网去,竟拉不上来了,因为鱼甚多。 (Jn. 21:6 CUS)
James 2:6 你们反倒羞辱贫穷人。那富足人岂不是欺压你们,拉你们到公堂去吗? (Jas. 2:6 CUS)