生命季刊 第85期 2018年3月 教会当如何面对日益严重的性侵问题？ 文/周晓勤 《生命季刊》第85期 性侵犯，性侵，或者性虐待，法律定义是指任何以欺骗，强迫，操纵或胁迫的手段而获得的、为了侵犯者快乐的性活动。性侵犯可能是身体的侵犯，也可能是言语口头或视觉的侵犯。性侵包括性骚扰，强奸，及猥亵。这个罪恶的世界有一些人有变态的性嗜好或性瘾：嗜好跟儿童，跟同性，跟多人有性活动。（本文不涉及因情而生的通奸。）这些人往往在隐蔽处窥伺目标，是一群危险的人。 本文内容主要来自2017年底在芝加哥中国福音大会上我所做的一个专题讲座。 本文内容包括六个方面： 一、性侵的广泛性及严重性 二、圣经预言末日时性变态性侵犯日益泛滥 三、性侵对受害者的影响 四、如何预防性侵犯 五、如果性侵已经发生，如何处理 六、帮助性侵受害者得医治 （编者注：由于本文全文篇幅过长，本刊拟节选播发部分内容） 一.性侵的广泛性及严重性（节选） 天主教及基督教圈子里的性侵: 性侵犯罪也在侵蚀困扰天主教及基督教圈子。过去三十年，时不时传出天主教神父性侵孩子的事件。其中最有代表性的是2003年，美国麻州68岁的天主教神父John Geoghan，被指控在他30年的神父生涯中，性侵了130个男孩。 正统基督教的圈子里也不时传出类似的丑闻，如多个女子控告美国知名基督徒领袖Bill Gothard曾经领导的基督教组织，称该组织处理该领袖的性骚扰不当。还有华人基督徒明星远志明，被指控利用外出讲道之际，以谈事工等为由，性骚扰年轻的基督徒女子。 美国GRACE机构是一个基督教组织，专门帮助教会及基督教组织以圣经原则预防及处理性侵事件（网页 http://www.netgrace.org），鼓励懂英文的弟兄姊妹去他们的网页查看更多资料。GRACE是Godly Response to Abuse in the Christian Environment 的缩写，翻译为“合神心意地处理教会内部的虐待罪行”。美国布道家葛培理的外孙博兹 （Boz Tchividjian）是GRACE的创始人，董事及法律教授。他说：在性骚扰事件上，新教（基督教）跟天主教一样。GRACE的网页上说“在美国有超过六千万的受虐待儿童的幸存者，他们中的许多人在自称基督教的家庭和信仰小区长大”(参7)。六千万人相当于美国人口的20%！针对这个触目惊心的数据，GRACE网页上提出一个尖锐的问题:“教会当如何帮助这些受害者？” 三．性侵对受害者的影响 性侵对受害者影响深远，特别是对未成年的孩子。其表面上的短期影响有：自贱，羞辱负疚，焦虑紧张恐惧，失去信任，对某人或事突然失去兴趣，恼怒自残，尿床，噩梦，逃学，离家出走，叛逆。表面上的长期影响有：抑郁，自杀思想或行为，酗酒毒品，性骚扰他人，成绩下降，淫秽，性诱惑他人，性病，怀孕，性恐惧，卖淫。统计显明，95%的卖淫女从小被性骚扰或性侵过（参8）。 除了性病及怀孕等身体影响，这些表面现象，都可以追溯到性侵对受害者心灵深处的影响，概括为下面几个方面： 1.失去自我价值 觉得自己不再是一个完整清洁的人，失去自我价值，于是自恨自卑自暴自弃甚至自杀，有的自我封闭，拒绝跟外界接触。戴维王美貌的女儿，他玛公主被她同父异母的哥哥暗嫩强奸并驱逐后，“他玛就孤孤单单地住在他胞兄押沙龙家里”（撒下13:20）。 2017年4月，26岁的台湾美女作家林亦含在家中上吊自杀。同年2月，她出版了长篇小说《房思琪的初恋乐园》。在这本小说中，她写了一个叫房思琪的女孩被老师诱奸的故事。小说中的房思琪，其实就是林奕含自己。因为被强奸，林奕含高中就有抑郁症，大学时也因抑郁症几度休学，她一直没把自己幼年时被补课老师强奸的痛苦经历说出来。据多间台湾媒体报道，林奕含生前曾向父母透露，另外还有三名受害者被同一名老师性侵。 2017年7月，美国摇滚乐歌星贝擃顿Chester Bennington上吊自杀，年41岁。他幼时曾遭成年男子性侵，一直有轻生念头。美国女子Brooke Axtell 7岁时，因母亲住院，她被男性保姆性侵并强迫卖淫。她曾觉得自己没有价值，想死，有双重人格。这种例子，举不胜举。 2.把注意力放在性上 由于过早接触性，性的画面经常不由自主浮现眼前，容易把注意力放在性上。在性方面走极端，要么淫荡放纵，性诱惑他人；要么过于拘谨，惧怕性，甚至结婚后不敢在配偶面前放松。1963年出生的比利时人Anneke Lucas，六岁时被自己的母亲卖给一高级俱乐部做性奴。从6至12岁，被恋童癖者虐待近六年。长大后，她曾勾引很多男人，因为她说，这是她唯一知道的跟男人打交道的方式（参11）。 3.愤怒并报复 受害者或亲人愤怒并且报复，以至于违法。这种报复甚至杀死性侵者的例子，网上可以找到很多。戴维王的女儿他玛被她同父异母的哥哥暗嫩强奸并驱逐后，戴维王置若罔闻。于是，他玛同母的哥哥押沙龙为妹妹报仇，杀死了同父异母的哥哥暗嫩，并与戴维王父子关系破裂（参撒下13）。 4.对人失去信任 因为90%的性侵，都是被熟人侵犯，很多是受害者及其家人信任的亲戚朋友等，让受害者对人的信任一下子土崩瓦解。 5.被扭曲的是非观 如果一个人从很小就被性侵，而且是长期的被性侵，受害者的是非观可能被扭曲，把性侵当作正常，以后如法炮制，性侵或性骚扰他人（参8）。 四、如何预防性侵犯 关于性侵的几个错误观念 1.依赖背景调查 背景调查固然重要，所有跟孩子打交道的工作人员或义工，必须通过背景调查，才容许接近孩子。但单单依赖背景调查，远远不够，因为只有不到10% 的性侵者被起诉。被起诉才有记录，有记录的，才有背景可查。 2.性侵者都是陌生人 一般人本能的比较信任熟人，特别是孩子通过父母认识的熟人，不信任陌生人。但统计显示，90% 性侵受害者是被认识的人侵犯（参1，3和8）。因为熟人的机会更多，胆子也更大。 3.性侵者外表独特 因为受电影电视等媒体的影响，一般人想象坏人都长的面目可憎与众不同。但事实是，绝大部分性侵者看起来正常，跟你我一样（参8）。他们有体面的工作及社会地位，很多有配偶有孩子。而且，因为伺机作案目的性强，性侵者往往显得比平常人更加和蔼可亲可信。 4.性侵者都是男人 统计显明，被立案的性侵犯中，85%是男性，15%是女性（参8）。过去几年，多处报道，中年女教师性侵她们未成年的男学生。 5.性侵者都是成年人 统计显示，过去五年，青少年同龄人性侵增长300%。男性性侵者平均从13-14岁开始性侵。现在孩子们太容易从媒体上过早接触与性有关的东西（参8）。孩子的好奇心强，有些孩子学了，就开始试。性侵就像吸毒一样，如果没有尽早被发现被制止，一旦上瘾，就很难戒掉了。 性侵者的特点及手段 惯性性侵者虽然没有外表的特征，但美国调查研究显示，他们有一些共同的行为习惯特征（参8）。 1.变态的性嗜好或性瘾 他们有变态的性嗜好或性瘾，嗜好跟儿童，跟同性，跟多人有性行为。（本文不涉及因情而生的通奸。）就像有人容易对酒上瘾，有人对烟上瘾，有人对毒品上瘾，有人对打电子游戏上瘾一样，也有人对变态的性行为上瘾。戒掉任何瘾都不是一件容易的事，更何况是隐蔽的性瘾！虽然有变态性瘾的人在人群中的比例很小，（具体数据不得而知，）但每一个有变态性瘾的性侵者，伤害的人数可能是数十数百，有的甚至上千，他们对社会的危害很大。 2.寻找目标（受害者） 为了接近目标（受害者），他们甚至选择做接触目标的工作或义工。对于嗜好跟儿童有性活动的性侵者，他们攻击的目标一般是那些有需要的，不合群的，来自破碎或单亲家庭的，有酗酒及毒品问题的，对黄色淫秽感兴趣的孩子。对于嗜好跟多个成年人有性活动的性侵者，他们的目标往往是单个的，涉世不深的，仰赖崇敬甚至畏惧自己的年轻女子（如果性侵者有一定的钱权地位的话）。因为她们容易被操纵控制。 3.调理预备目标 找到目标后，调理预备目标。这个调理预备过程，英文叫“grooming”(梳理)，就是事先计划以及操纵关系，赢得目标及监护人（如果是孩子的话）的信任，赢得单独相处的机会，从而达到性侵的目的。性侵者经常用的手段，是在一群人当中，只给目标礼物关注或特权。一般来说，为了赢得信任，性侵者表现的比他人更加友善殷勤。这就是为什么当一个性侵者被曝光时，他周遭的人经常要么大吃一惊，要么不相信。 4.攻破防线 人与人之间，有一些天然的界限，用以自我保护。比如，两个关系平平的熟人，不会见面不久就谈论骚动性欲的事。性侵者会看似无意，其实有意地制造机会，冲破目标心里的界限，麻痹目标的敏感度和戒心。比如，性侵者会用聊天，玩笑，黄色音像杂志电影等，甚至以触摸，拥抱，及露出裸体等，来试探及挑逗目标，攻破目标对他的界限及戒心。如远志明主动邀请单个年轻基督徒女子，在他外出讲道时下榻的酒店房间，跟他一起看言情电影；主动要求拥抱对方，并且紧紧抱着不放手（参10）。 5.使受害者保持沉默 从攻破防线到性侵者的目的得逞，这整个过程，性侵者都会想方设法使受害者保持沉默。他们一般会直接或暗示地用保密，隐私，羞辱，威胁等手段，要求受害者不告诉他人。 孩子对孩子的性骚扰 据统计，孩子对孩子的性骚扰,过去五年增长了300%（参8）。由于现今性罪恶越来越泛滥，黄色影像图片及文字充斥着各种媒体，互联网等电子信息的普及，孩子过早接触与性有关的内容。出于好奇，很多孩子开始尝试。孩子对孩子的性骚扰，都是强者性骚扰或性侵弱者。强者一般是年长，体壮，有更多经济资源，有人缘，有能力的，青春发育期的孩子。这种孩子对孩子的性骚扰，一般是机会性的，碰上了合适的目标就干，不同于处心积虑到处寻找目标的成年性侵者。 孩子对孩子的性侵，发生的地点一般是脱衣服的场所，如游泳池，洗浴室，厕所。也可能是无人注意的隐蔽处，如楼梯最下面的角落。成年监护人需要随时随地地预防及监督，尽量不要让孩子有一对一的单独相处。 我的一个儿子曾经告诉我，他的一位美国高中女同学小时候被自己的表哥性侵。另外一个基督徒姊妹告诉我，一家美籍华人回中国探亲，十来岁的女儿被家乡的表哥性侵。我的孩子们还没有一个进入婚姻，先生和我最近聊天说，等以后我们做了爷爷奶奶，孙子辈的来家里玩。我们不能让他们自己睡一个房间。先生应该睡在男孩子们的房间，我应该睡在女孩子们的房间，这样可以监督他们。 父母如何预防孩子遭受性侵犯？ 上帝命令基督徒父母“要殷勤教训你的儿女。无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论”（申命记6:7）。 不光教训谈论上帝的品格作为，以及我们要如何跟随上帝，也要教训谈论一切跟孩子身心灵健康有关的事，包括性方面的知识。以免他人（包括学校和媒体）先入为主给孩子灌输错误的观念；或者孩子好奇，去错误的渠道获取信息。 在性知识上，父母必须做孩子的第一个老师。你嫌对孩子的性教育性保护太早，坏人不会嫌你的孩子太小。孩子0-5岁时，父母要简单直接明了，不要隐晦神秘的教导孩子性器官的正确名字，男女性器官之异，上帝创造的婚姻是美好的，怀孕是美好的，上帝创造的身体是美好的等等。帮助孩子不要把注意力放在性器官上。 男孩子的性器官包括阴处和肛门（因为同性恋性侵的缘故）。女孩子的性器官包括阴处，乳房和肛门。教导及经常提醒孩子，除父母以及医生护士在父母容许并且监督下，他人不许看，谈，摸自己的性器官。他人也不能让孩子看，谈，摸他人的性器官，包括通过录像，网络，杂志等媒体看他人的性器官。一旦有这些事情发生，必须马上告诉父母。 孩子渐长，讲解的内容也要跟着加深。总之，关于性的问题，父母必须以圣经真理为依据，（一男一女婚姻内的性生活是受上帝祝福的，其它性行为是上帝恨恶的罪，罪会有恶果的。）孩子问什么，就讲什么；问多深，就讲多深。千万不要回避，不要显得尴尬害羞。否则，等于把有好奇心的孩子送到其它地方找答案去了。也要告诉孩子：如果有人要求他们不要告诉父母一些不舒服的事情，或不要告诉父母与他们身体有关的事情；那么这恰恰正是最最重要的，一定要告诉父母的事。 三四岁以下的孩子怎么办？他们的认知和力量都太弱小。我的孩子都长大了，说实话，如果要我重新做妈妈，知道我现在所知道的，我会留在家里自己带孩子，直到他们五六岁。 教会如何预防性侵 教会需要周期性地教导及培训会友如何预防及处理性侵事宜，特别是教会的牧师长老，执事，小组长，主日学老师，照顾儿童的义工等等，必须周期性地接受这方面的教导或提醒。笔者在美国医药及医疗器材业做技术工作近二十年，见证员工们必须每年接受跟行业相关的法律及安全知识培训。连世俗的人都知道，人本性罪恶，人也会健忘，所以，法律及安全的规范必须经常被教导或提醒。 我先生就读的美国南方神学院（属美南浸信会）的莫勒校长2017年9月17日给学校全体神学生一封严肃的电邮。翻译如下： 亲爱的同学们， 我写信给你们，是针对我们对上帝，对教会，对南方神学院，对彼此，以及对整个社会责任的一个至关紧要的方面，就是性虐待问题。性虐待远比我们能够想象的要大要广，性虐待对儿童和青年的危害是非常真实的。我们这些以耶稣基督的名义服事人的人，有责任保护那些无法保护自己的人。而保护儿童需要知识和努力。 为了装备神学生在服事的环境预防及正确处理性虐待事件，我们安排了一个由Ministry Safe（事工安全）机构提供的性虐待知识培训。这个培训机构具备所需的法律和道德资格。…… 鉴于这个培训至关紧要，所有拿学位的学生必须在本学年结束前完成培训，否则，下学年不能注册。 先生和我一起看了Ministry Safe 机构提供的性虐待知识培训的录像，培训后面还附有考试，考试通过了，才算通过了培训。本文中的不少信息来自于这个培训。我们也利用主日学时间，跟我们教会分享了这些信息。我又上这个机构的网页（https://ministrysafe.com/）继续查看，发现该机构的主要成员要么是专门经手性侵案件的律师，要么是神学院的老师。他们过去多年应邀到美国各地给教会及基督教组织，甚至世俗的组织培训。我查了他们2012年1月2日至2018年3月3日，六年时间的培训日程表（ https://ministrysafe.com/live-trainings/），排的密密麻麻的几百个被培训的教会及机构的名字中，竟然没有一家华人教会或基督教组织！也没有一家其他亚裔教会或基督教组织。说明很多美国人的教会及基督教组织在关注性侵问题，而美国的亚裔（包括华人）教会或基督徒机构，基本上没有关注性侵问题。 难怪远志明性骚扰事件曝光后，甚至GRACE机构关于远志明2013年在法国巴黎期间所受指控的独立调查报告发表后，还有华人牧师盲目宣扬不可能有这回事！无知者无畏，无知者的言辞也再次伤害性侵受害者。这次我在福音大会给了关于性侵的讲座后，一位牧会多年的牧师告诉我，他以前从没想过这方面的问题。相信很多华人牧者也是同样的情况。前面已说过，性侵问题没有人种的差异，华人并不比西人强。如果我们觉得华人在性侵问题上比西人强，只能说明我们像鸵鸟，把头埋在沙里，自己没看见，就以为天下无事。希望中国人教会开始关注了解性侵问题。 教会孩子的活动，尽量不要安排一对一单独相处，这样避免性侵的可能性。而且，万一有误解甚至误告，也可以有证人。 年轻女子如何预防性侵 这里特别要提醒年轻女子，请不要与非直系亲属的异性单独相处，包括你尊重仰慕的属灵领袖。尽量不要落单，尽量跟同性朋友一起行动，特别不要去隐秘无人的地方。这样能够避免雅各布的女儿底拿的那种性侵，也基本上可以避免戴维女儿他玛的那种性侵。切记，即使是你所仰慕的基督徒领袖或基督徒明星有事主动找你，也不要单独跟他相处。可以直接告诉对方：我们俩一男一女单独相处不合适。不要怕得罪对方。如果对方是一个真正尊耶稣为主的基督徒，他单独找你可能是出于无知，他会感谢并欣赏你的直白。如果对方不是，这种人得罪了也罢。（未完，明天继续播发本文第5/6章：如果性侵已经发生如何处理，及帮助性侵受害者得医治） 五．如果性侵已经发生, 怎么处理？ 如果有人向你报告性侵 如果有人向你报告性侵，一定要认真听，保持镇静，不要被情绪左右而反应剧烈，否则很可能会把报告者吓住嘴。注意含糊不清和支离不全的信息，特别是孩子的报告，往往只给只言词组，想看你的反应，看你是否信任她，看你有什么情绪反应，看你是否怪罪她等等。要问挖掘更多信息的问题，如：你还想告诉我其它事吗？那之后又发生了什么？……千万不要问怪罪羞辱对方的问题，让她觉得性侵是她自己引火烧身，如：你当时穿的什么衣服？你当时在做什么？你为什么要他的巧克力？等等… 据统计，孩子不愿告诉大人的第一个原因，就是怕大人不相信他们（参8）。原美国奥林匹克体操队的医生纳萨(Larry Nassar)，最近被起诉性侵近160个体操运动员。其中一女孩作证说，她当年告诉了自己的父母，但父母选择相信拿萨，而不相信她。那些性侵惯犯，因为猎取猎物的目的性很强，处心积虑伪装自己，往往表现的比一般人更加和蔼可信。 有时候父母听到孩子这样的报告，因为太吃惊，因为对性侵者太愤怒，但性侵者却不在眼前，就把愤怒发泄到眼前的受害孩子身上。以前在中国，我知道一个五岁的女孩，被自己的爷爷性侵。家里人不懂辅导帮助这个女孩，却指责她不该馋爷爷的糖。一个五岁的女孩怎能想到拿了自己亲爷爷的糖能招来性侵之祸，这种指责对小女孩太不公平！ 如果性侵发生在工作或义工场合，你得知后，必须马上向上司报告。美国的法律规定，如果你知道儿童虐待的事，必须向法律机关报告，否则，你有法律后果。你只需举报，你没有调查的责任。如果你住美国，Google 搜查你州的“child abuse report”，或者查 www.childwelfare.gov，可以找到举报电话。如果你住中国，也可以从网上找到你的所在地的举报信息。 孩子向你报告时，往往会说：请保密，不要告诉他人。你不能答应保密。可以这样对孩子说：我相信你说的话，我也会保护你。如果是别人伤害你或他人，我不能保密，我必须采取行动制止伤害继续发生。 如果性侵已经发生,怎么处理？ 如果你是受害孩子的父母或监护人，先安静祷告思考，不要被情绪控制。安慰接纳保护受害者，不要迁怒于受害者，不要怪罪受害者。只要有可能，尽量收集证据，并且报警。即使性侵未果，也应该报警。如果性侵者是基督徒，还应该告诉教会领袖或成熟可信的基督徒。前面的数据显明，性侵惯犯往往一人性侵多人（参7）。必须揭露罪恶，这是预防性侵者继续害人的唯一办法。 如果性侵受害者是年轻女子，如果是被熟人性侵，性侵者很可能会告诉受害者自己多么爱慕欣赏及需要她，性侵者甚至应许将来娶受害者等。千万不要相信性侵者的谎言，千万不要让性侵继续发生。性犯罪不同于其它犯罪，如殴打，诈骗等，其它犯罪的受害者本能地抵触仇视施害者，受害者一般乐意公开。唯有性侵，特别是被熟人性侵，在甜言蜜语软硬皆施下的性侵，受害者心里百味掺杂，愤怒仇恨羞辱害怕甚至同情及依恋性侵者混杂一团。有的受害者，特别是以前没有感情及性经验的女子，可能会对性侵者产生同情及依恋情绪，甚至对自己与性侵者将来的关系发展想入非非。有的受害者可能在性侵过程中产生一些生理反应，因此感到羞耻，不愿曝光。 我想告诉所有的受害者：这种情况很正常，不是你的错。性侵者很可能继续侵犯受害者，受害者因为被谎言蒙骗，不再抵抗。一旦受害者发现自己被欺骗，性侵者根本不爱自己，也无意娶自己，只是把自己当作一个发泄工具，受害者那时已羞愧万分，觉得自己也有错，更加无颜公开，正好中了性侵者的诡计。亲爱的受害姊妹，性侵不是爱，是自私自利自我满足。也不要怕性侵者的恐吓威胁。他之所以恐吓你，是因为他自己心虚，怕曝光。对付恐吓威胁，最好的办法就是曝光！ 上帝创造了人的性功能，上帝知道性不但对人身体有影响，也知道性对人心灵的深远影响。性在两性关系中，是一个超强的粘合剂。特别是对女人，性关系促使她恋慕自己的丈夫（参创世记3:16）。上帝造的性关系，是让夫妻二人借着性合二为一，成为一体。在上帝面前，任何不在婚姻内的性行为，都是罪！ 婚姻以外的性关系，也对人的心灵有深远的影响。圣经说与娼妓有性关系，就是与娼妓成为一体(林前6:16)。旧约时代上帝命令那些性侵尚未许配之处女的人，必须娶受害者，除非女方不同意，并且终身不能休妻（参出22:16-17；申22:28-29）。相信这个命令就是为了降低性侵对受害者身心灵长远的负面影响。性侵受害者胡思乱想很正常，但基督徒必须顺着圣经真理而行而思，不能被本能与感觉牵着鼻子走。 如果你或你的亲人被性侵，一定要勇敢揭露性侵者。只有揭露，才能洁净上帝的家，才能让公义得彰显，才不会让恶者继续混在羊群里伤害小羊。 亲爱的受害者及家人，也可能你担心有些基督徒不关心你的痛苦，但上帝关心你！上帝也会感动一批基督徒关心你！而且，随着性侵曝光增多，越来越多的人认识及了解这个问题，支持性侵受害者的基督徒会越来越多。勇敢地面对苦难，揭露罪恶，是你经历上帝的好时机！祂会亲自为你争战！揭露性侵罪恶，也是基督徒义不容辞的责任。旧约中，上帝要求被性侵的女子一定要呼叫，否则也有罪，相信呼叫的目的之一，就是要曝光那恶者（参申22:23-24）。 基督徒明星或领袖可能是性侵者吗？ 基督徒明星或教会领袖，有没有可能有变态的性嗜好或性瘾？回答上面这个问题之前，先思考下面这个问题：变态的性瘾需要花多久才能戒掉？ 心理学家及性瘾治疗师Linda Hatch观察到：“即使是那些努力和有动力的人，整个（戒掉性瘾的）过程也需要花3到5年的时间”。这是对那些承认自己有性瘾问题，主动寻求帮助的人而言的 (参4)。对那些不承认自己有问题，或者不敢也不愿寻求帮助的人，除掉性瘾的过程更加漫长。2017年中国福音大会的“成瘾与脱瘾”系列讲座中，讲员喻马可弟兄讲到，戒掉性瘾平均需要七年的时间。 一个吸毒成瘾的人一旦决志信耶稣，就会瞬间戒掉毒瘾吗？除了极少数有上帝特别恩典的人外，绝大多数瘾君子需要花一段时间才能戒掉毒瘾。同理，绝大多数有变态性瘾的人决志信耶稣后，也需要时间戒掉变态的性瘾。问题是：有毒瘾的人继续吸毒，一般不会直接伤害他人；而一个有变态性瘾曾经性侵他人的人，可能还会继续伤害人。 设想一下，一个有变态性瘾的人，有一天受感动决志成为基督徒。决志后，或许他还没马上意识到变态的性瘾需要对付；或许他已经意识到，但羞于开口寻求帮助，特别是不知道如何处理以前性侵过的受害者。毕竟不像其它的瘾，性瘾是最难敞开的。因为性方面的罪，犯在身内，连自己的配偶都得罪，都需要保密，这种罪往往使自己成为孤家寡人。 如果这个有变态性瘾的人本来在世俗社会很有口才文才知识社会地位等等，且外貌不错，很有魅力，进入教会后，又表现得非常热心。（前面讲过，有变态性瘾的人，往往比一般人更显得热心。）于是很快被捧成了基督徒明星，受邀到处作见证甚至传道。这样，他更不好意思开口寻求帮助战胜变态的性瘾。更可怕的是，因为他一下子成了明星，头上的光环轻而易举就吸引来一些仰慕自己的涉世不深的年轻基督徒女子，那些都是以前耍手段才能弄到手的性侵目标啊！多大的诱惑！而教会没有这方面的知识，完全不设监督，这个人怎么不跌倒？ “初入教的不可作监督”，“监督也必须在教外有好名声，恐怕被人毁谤，落在魔鬼的网罗里”（提前3:6-7）。“监督”指基督徒领袖，有责任也有荣耀。圣经教导我们，新基督徒“不可作监督”，他们幼弱的灵命还承受不起责任与荣耀，容易摔跤。而且，教会也没有足够的时间观察他们是不是“在教外有好名声”。特别是有变态性瘾的，需要时间才能发现。 更何况，耶稣说过，教会领袖或基督徒明星，不一定就真正认识耶稣。（耶稣说:) “当那日必有许多人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？’ 我就明明的告诉他们说：‘我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！’”（太7:22-23）。一般来说，基督徒明星或领袖才“传道”“赶鬼”“行许多异能”呀！ 所以，基督徒，甚至基督徒明星或领袖，是有可能有变态性瘾的，是有可能性侵他人的。几年前，我向美国法制机关举报了一个多年性侵幼女的亚裔主任牧师，其罪恶后被证实。 如果性侵者是基督徒明星或领袖，教会当怎么办？ 如果发现基督徒明星或领袖性侵他人，教会必须立即处理。如果违法，必须向法制机关报告（参罗13）。如果已过了报案的期限，为了教会的圣洁，为了杜绝性侵者再危害她人，教会仍然必须马上处理 。“控告长老的呈子，非有两三个见证就不要收。犯罪的人（这里指犯罪的长老），当在众人面前责备他，叫其余的人也可以惧怕。”（提前5:19-20）教会不能偏听偏信，要调查，要“有两三个见证”。一旦性侵被证实，“当在众人面前责备他”，不能姑息养奸。 “不要参与暗昧无益的事，倒要把它揭露出来”( 弗5:11)。 性侵者基督徒领袖在多大的平台服事，就要在多大的平台上被揭露。他的名声影响的范围有多大，处理的范围也要多大。上帝说：“我在亲近我的人中要显为圣。”(利10:3)圣经赞戴维“在世的时候遵行了神的旨意”（徒13：36），却把戴维在暗处行的奸淫谋杀，暴露在光天化日之下，并详细地记录在圣经里，使每一个读到戴维丰功伟绩的人，也读到他的奸淫和谋杀。管教性侵者的目的，不是永远抛弃他，而是希望他像戴维一样真正的认罪悔改。因为戒掉性瘾需要时间，所以教会需要有计划有步骤地帮助并且监督性侵者改邪归正，不让他有任何单独接触性侵目标的机会。 有些基督徒一谈到基督教圈子里的性侵就谈虎色变，怕影响基督教的名声。这是自己身上的旧文化旧传统在作祟，不是圣经的教导。世人编纂的书，粉饰太平，掩饰伟人的罪恶及瑕疵。但上帝不需要人弄虚作假为祂增光添彩，圣经中属灵伟人的跌倒及罪恶比比皆是。 这里特别要提到的是，相对于被基督教影响过的西方文化，中国文化常常怪罪、羞辱性侵受害者，对性侵受害者更加没有同情和包容。许多年前还在中国生活时，我读到一则这样的故事，一名女工因被陌生人强奸而报警。强奸犯被判刑三年，女工却因此没人愿娶而成为剩女。几年后，那个强奸犯出狱，被政府安排进了女工工作的工厂。二人一个没人敢嫁，一个没人愿娶，同命相怜，结为夫妻。这个故事的结局不错，但却暴露出中国文化对性侵受害者的残忍冷酷。 耶稣曾严厉斥责那些所谓认识上帝的人，把人的文化和传统放在上帝的话语之上。“耶稣说：‘以赛亚指着你们假冒为善之人所说的预言是不错的。如经上说：这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我。他们将人的吩咐当做道理教导人，所以拜我也是枉然。你们是离弃神的诫命，拘守人的遗传’；又说：‘你们诚然是废弃神的诫命，要守自己的遗传’。”（马可7:6-9）当自己的原生文化与圣经教导相悖时，基督徒必须忍痛割爱，摒弃原生文化。 性侵受害者揭露性侵事件，等于把旧伤疤解开，再受二遍苦，需要巨大的勇气和信心。如果基督徒们（特别是教会领袖）不关爱不支持受害者，一味强调以人为中心的泛“爱”和包容性侵者，等于在受害者揭开的血淋淋的伤口上再捅一刀！这也是很多性侵受害者牙齿掉了和血吞的原因。 因为她们觉得，揭露不但没用，反而再次给自己和家人带来羞辱和伤害！ 基督徒必须遵循圣经教导，摒弃这种原生文化的恶俗，遵循圣经教导，为弱者伸张正义（诗82:1-4）！ 否则，就等于冒犯上帝，羞辱受害者，助纣为虐，让受害者继续在暗中哭泣。如果受害者不愿公开自己的名字，教会一定要替她保密。 涂连Tullian Tchividjian是美国著名布道家葛培理的外甥，是GRACE机构创始人和董事博兹的弟弟。他36岁时已是佛州一著名大教会的主任牧师，出版了数本书，其中3本获奖，他是一个光耀的基督徒明星。2015年，涂连所在教会发现他利用自己的光环发展婚外情以及后来的隐瞒欺骗行为后，他不光不能再在原教会任牧师，南佛州长老会联会还免去他牧师职称，裁定他“不适合（unfit）基督教事工”。2016年底，保罗·区普（Paul Tripp）等8位美国基督徒领袖发表公开信，呼吁涂连·丘卫建悔改（原文见：https://www.paultripp.com/articles/posts/a-call-to-repentance）。葛培理家族没有一个人出来为涂连背书，他的哥哥博兹，也出来支持受害者，谴责涂连的罪恶。这些美国基督徒持守圣经真理的精神，值得华人教会学习。 现在世俗社会都关注及治理性侵问题，都关怀同情性侵受害者，都严格监督管理性侵者，如果教会对性侵问题置若罔闻，不关怀同情性侵受害者，教会连世俗社会还不如，失去了光和盐的功能。 六、帮助性侵受害者得医治 因为篇幅有限，这里不展开“如何帮助性侵受害者得医治”的题目，以后有机会专门写文章讨论。这里只给一个框架，基督信仰有人世间所有问题的答案。在为我们钉十字架的耶稣里，没有填不平的沟壑，没有越不过的山岗，没有治不好的伤疤。如果上帝选择让受害者身上留下伤疤的痕迹，相信上帝有祂的美意。“我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按祂旨意被召的人”（罗8:28）。上帝能够用万事，包括他人的伤害，在受害者身上成就祂的美意，只要受害者做爱上帝的人。 如果性侵受害者因为性侵，得了性病或怀孕，基督徒及教会必须在具体生活上，按照圣经原则帮助受害者。 性侵对受害者的心灵有巨大的影响，教会需要提供忠于圣经的心灵辅导。如果自己的教会太小太弱，可以找周遭忠于圣经，用圣经辅导的教会帮忙。针对性侵对受害者心灵深处的影响，圣经提供了医治的凭据： 1.针对“失去自我价值” 我是上帝的儿女，在基督里得洁净得完全。 参8:1,14-17,31-39 2.针对 “把注意力放在性上” 把注意力转向耶稣基督的福音上。参希伯来12:2；歌罗西3:1-4. 3.针对“愤怒并报复” 抚平心中的愤怒。申冤在上帝，上帝是公平公义的。参罗马书12:19-21 4.针对“对人失去信任” 重拾信任，信任上帝，而不是信任人。参马太11:28-30 5.针对“被扭曲的是非观” 重建符合圣经真理的是非观。参马可7：1-23. 参考数据： 1. 美国2017.4.1统计数据，http://www.statisticbrain.com/sex-offender-statistics/。 2. “看中国网” 近几年的报道https://www./news/gb/tag/性侵者，如，2016年11月11日讯，2015年10月27日讯。 3. FactSheet:WhatYouNeedtoKnowAboutSexOffenders。http://www.csom.org/pubs/needtoknow_fs.pdf 4. SexAddiction Recovery Takes a Long Time or Not ByLinda Hatch,PhD.https://blogs.psychcentral.com/sex-addiction/2014/09/why-sex-addiction-recovery-takes-a-long-time-and-one-possible-exception/ 5. 鱼爸：“孩子离性侵的魔爪有多远？仅有愤怒远远不够”. 《北京华周教育》微信版2017-05-05. 6. “女童保护”2016年儿童防性侵教育调查报告,2017年03月03日,来源：凤凰公益. http://gongyi.ifeng.com/a/20170303/44550261_0.shtml 7. GRACE (Godly Responseto Abuse in the ChristianEnvironment对基督教环境中虐待的属神的反应) 机构的网页http://www.netgrace.org 8. 美国南方神学院（美南浸信会）莫勒校长给全体神学生的信（Email2017.9.17）并附有MinistrySafe 提供的性侵认识培训。 9. 迟到的"Me too"：北航事件打破"学术性骚扰"集体沉默http://tech.sina.com.cn/d/i/2018-01-08/doc-ifyqkarr7922181.shtml 10. GRACE机构关于远志明牧师2013年在法国巴黎期间所受指控的独立调查报告2016年6月22日．https://www.cclifefl.org/View/Article/4709 11.“MyName Is Anneke Lucas and I Was a Sex Slave toEurope's Elite at Age 6”,DEC.19,2016,https://www.globalcitizen.org/en/content/anneke-lucass-harrowing-tale-of-sex-trafficking-am/ 12.“性侵6个月女婴为何只判5年”，2015-07-02第3208期， http://view.news.qq.com/original/intouchtoday/n3208.html 周晓勤 来自中国大陆，与先生一起在美国的华人教会及校园团契服事。现全时间事奉。 | 
