遠志明的神觀是反正統基督教的三一神論

送交者: nightsong 2018年05月24日10:32:15 於 [彩虹之約] 發送悄悄話

作者：小草 三一神論是基督教的基要教義，是基督教信仰的核心教義，早期的教父們，為了維護三一神論的教義，在第五世紀制定出了《亞他那修信經 （The Athanasian Creed）》，此信經一直被正統的基督教會所接受和傳承。 遠志明在其2013年12月份的《如何理解“三位一體”》的講話里（見截圖），表露出了他一系列違背正統三一神論的觀念，更有甚者，他還說耶穌基督是聖靈在肉身的顯現，這簡直是錯謬得不可思議！ 1。遠志明說，耶穌是聖靈的兒子 （錄音1:36） 《亞他那修信經 》第22條：子獨由於父：非作成，亦非受造；而為受生。 The Son is of the Father alone; not made nor created, but begotten。 聖子耶穌是由聖父所生，是聖父的兒子，而不是聖靈的兒子。所以，遠志明的說法是極為錯誤的。 2。 遠志明說，聖靈就是神的本體 （錄音6:39） 《亞他那修信經 》第15條： 如是，父是神，子是神，聖靈亦是神。So the Father is God, the Son is God, and the Holy Spirit is God。 聖靈乃是神，而非神的本體，神與神的本體是兩個不同的概念。所以，遠志明把聖靈說成是神的本體，是很錯誤的。 3。 遠志明說，耶穌基督、聖子是聖靈用人看得見、摸得着、聽得懂的肉身向我們顯現出來，否則我們到哪去找聖靈啊？找不着的。（錄音7:10） 《亞他那修信經 》第30條：.依真正信仰，我等認信神子我主耶穌基督為神，又為人。For the right faith is that we believe and confess that our Lord Jesus Christ, the Son of God, is God and man。 聖經里有非常多的經文，一再清楚地見證道成肉身來到人間的耶穌基督是神的兒子。比如，基督徒很熟悉的這節經文：“　神愛世人、甚至將他的獨生子賜給他們、叫一切信他的、不至滅亡、反得永生。 因為　神差他的兒子降世、不是要定世人的罪、〔或作審判世人下同〕乃是要叫世人因他得救。 ”（約3:16-17）這就很清楚地告訴我們，降世為人的是神的兒子，而不是聖靈。 經上記載，”耶穌說、你們說我是誰。 西門彼得回答說、你是基督、是永生　神的兒子。 耶穌對他說、西門巴約拿、你是有福的．因為這不是屬血肉的指示你的、乃是我在天上的父指示的。 我還告訴你、你是彼得、我要把我的教會建造在這磐石上．陰間的權柄、不能勝過他。“（太16：15-18）所以，基督是永生神的兒子是教會的根基信仰，是不容否定和歪曲的。 主耶穌自己也清楚地說，祂就是神的兒子，”你是　神的兒子麼。耶穌說、你們所說的是。“（路22:70） 這麼多這麼清楚的經文見證耶穌基督就是神的兒子，為什麼遠志明都看不見？一個所謂華人教會的“名牧”竟然會在最基本和基要的真理上錯到如此離譜的地步！而這樣的人竟然還會在華人教會裡被追捧了20幾年，還會有那麼多所謂的基督徒粉絲，真是太過荒誕和不可思議了！ 遠志明這句話的後半部也同樣是錯謬得離譜，他說，“。。。否則我們到哪去找聖靈啊？找不着的。”他的意思是，除了在耶穌基督的肉身里顯現的聖靈，人是無處找到聖靈的。而事實是，聖靈並不是在耶穌基督的肉身里顯現，而是要等到主耶穌從死里復活、升天之後才被差來。主耶穌說，“我去是與你們有益的．我若不去、保惠師就不到你們這裡來．我若去、就差他來。”（約16:7）“但保惠師、就是父因我的名所要差來的聖靈、他要將一切的事、指教你們、並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。”（約14:26） 主耶穌說，“就是真理的聖靈、乃世人不能接受的．因為不見他、也不認識他．你們卻認識他．因他常與你們同在、也要在你們裡面。”（約14:17） 所以，聖靈就在神兒女的裡面，是為屬神的人所認識，也是與他們同在的。但顯然遠志明不僅不知道這個真理，也不認識聖靈，這豈不證明了他正是主所說的那種“不見聖靈、也不認識聖靈”的屬世之人嗎？

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