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万维读者网 > 彩虹之约 > 帖子 感谢万维网友为5.12四川地震受难同胞奉献的爱  
耶稣对所有人都没有徒然白来!
送交者: repentant 2018年09月13日14:32:39 于 [彩虹之约] 发送悄悄话

懊悔哥,"基督会徒然死了吗"???
送交者: YeSuShiZhu 2018年09月11日04:36:38 于 [彩虹之约] 发送悄悄话

懊悔哥,"基督会徒然死了吗"???

假如,像你们理解的那样,
基督为犹大付清罪的代价死了,
那犹大呢?永远灭亡了!
说明什么呢?基督徒然死了!!!

可能有这种情况吗???!!!

可见你至今不知道我在讲什么!
送交者: repentant 2018月09月11日07:05:12 于 [彩虹之约] 发送悄悄话

回  答: 懊悔哥,"基督会徒然死了吗"??? 由 YeSuShiZhu 于 2018-09-11 04:36:38

把神的爱的无限一一对应在罪人的有限数量上是错误的! 光照不照在人身上,光也不会减损!

耶稣救恩铸就永恒,还会被罪人用光了不成? 那还叫永恒吗?!

耶稣为人人死了,包括犹大。犹大所欠之罪不仅仅是原罪,且又添加了不信耶稣之罪! 你当耶稣没来过世上一样吗? 耶稣对于犹大来说就白来了吗?

逻辑一致。。。
送交者: repentant 2018月09月12日05:08:25 于 [彩虹之约] 发送悄悄话

回  答: 可见你至今不知道我在讲什么! 由 repentant 于 2018-09-11 07:05:12

  • 耶稣为人人付了赎价(万人的救主),可不是人人得到/得救。

  • 神爱人人(世人),可不是人人都信。

如果耶稣不为犹大等非信徒付了赎价,那才是基督徒然白来了。不信耶稣,罪加一等了。


  • 信是神赐,不信是人罪。

  • 信是属神的,不信是属人(肉体)的。

信与不信,绝不是反义词那么简单,而需彻底分开,毫不相干!


信与不信,绝不是反义词那么简单,而需彻底分开,毫不相干!
送交者: repentant 2018月09月12日05:13:46 于 [彩虹之约] 发送悄悄话

回  答: 逻辑一致。。。 由 repentant 于 2018-09-12 05:08:25

正如圣经所说:

哥林多后书 - 第 6 章 第 14 节
你们和不信的原不相配,不要同负一轭。义和不义有什么相交呢?光明和黑暗有什么相通呢?


从这里你也就明白,为什么下列原命题与逆逆否命题居然不等价了。

原: 如果神救,那么人信。

逆否: 如果人不信,那么神不救。


为什么耶稣为非信徒付了赎价?
送交者: repentant 2018月09月12日06:47:54 于 [彩虹之约] 发送悄悄话

回  答: 逻辑一致。。。 由 repentant 于 2018-09-12 05:08:25

且不说圣经明言:

提摩太前书 - 第 2 章 第 6 节
他舍自己作万人(all men)的赎价。到了时候,这事必证明出来。

请问:

一个如今的信徒在信主之前作为非信徒时,耶稣那时为他付了赎价没有? 

如果没有,而是在他信主之时才现场付赎价,那么违背了圣经说的救恩已经成就! 难道耶稣现场再为这个人死一次不成?? 荒谬。

记住: 耶稣救恩赎价一次成就,存于永恒! 为所有人付出!

  • 始终不信的人,赎价救恩照样付出了,而不信却使罪更显多了。

  • 最终信了的人,得享神恩,信使恩典更显多了。

这就是说耶稣对所有人都没有徒然白来!

 罗马书 - 第 5 章 第 20 节 

律法本是外添的,叫过犯显多。只是罪在哪里显多,恩典就更显多了


罗马书 - 第 5 章 第 18 节

 如此说来,因一次的过犯,众人都被定罪,照样,因一次的义行,众人也就被称义得生命了。 

罗马书 - 第 6 章 第 10 节 

他死是向罪死了,只有一次。他活是向神活着。


救恩一次铸就永恒,而重生却是在时空中的实现。
送交者: repentant 2018月09月12日07:19:35 于 [彩虹之约] 发送悄悄话

回  答: 为什么耶稣为非信徒付了赎价? 由 repentant 于 2018-09-12 06:47:54

重生是神在现实中的作工!

而重生与信生(信心产生)是同一个时空过程的因果两个方面: 一体两面。

记住,不重生却不是不信的原因。这是很明显的道理!

也就是说: 不信不是神不救造成的。

把神的儿子重钉十字架
送交者: repentant 2018月09月12日08:12:28 于 [彩虹之约] 发送悄悄话

回  答: 为什么耶稣为非信徒付了赎价? 由 repentant 于 2018-09-12 06:47:54

希伯来书 - 第 6 章 第 6 节
若是离弃道理,就不能叫他们从新懊悔了。因为他们把神的儿子重钉十字架,明明地羞辱他。

从没被重生而不信的人来悔改认主,会把把神的儿子重钉十字架吗?

不会!

这里只能是重生后又不信的人(叛徒)再次悔改认主。已经没有机会。

现实是: 人不知道某人是否重生过。

重生是必要条件而非充分条件!
送交者: repentant 2018月09月12日08:19:32 于 [彩虹之约] 发送悄悄话

回  答: 把神的儿子重钉十字架 由 repentant 于 2018-09-12 08:12:28

必要条件的表达,见经文:

约翰福音 - 第 3 章 第 3 节
耶稣回答说,我实实在在地告诉你,人若不重生,就不能见神的国。 

约翰福音 - 第 3 章 第 5 节
耶稣说,我实实在在地告诉你,人若不是从水和圣灵生的,就不能进神的国。


而不是说,重生了一定见/进神的国。

众所周知: 重生是初步阶段



律法让罪显多,恩典让罪更显多了!
送交者: repentant 2018月09月12日10:57:33 于 [彩虹之约] 发送悄悄话

回  答: 为什么耶稣为非信徒付了赎价? 由 repentant 于 2018-09-12 06:47:54

耶稣白来了吗? 耶稣到来是外添的吗?

律法既然让罪显多,恩典(耶稣)就让罪更显多了!

罗马书 - 第 7 章 第 13 节
既然如此,那良善的是叫我死吗?断乎不是。叫我死的乃是罪。但罪借着那良善的叫我死,就显出真是罪。叫罪因着诫命更显出是恶极了。

注: 不是神不救!


以弗所书 - 第 5 章 第 13 节
凡事受了责备,就被光显明出来。因为一切能显明的,就是光。

马太福音 - 第 13 章 第 26 节
到长苗吐穗的时候,稗子也显出来。

约翰一书 - 第 3 章 第 10 节
从此就显出谁是神的儿女,谁是魔鬼的儿女。凡不行义的,就不属神。不爱弟兄的也是如此。


提多2:

11因为神救众人的恩典,已经显明出来, 
For the grace of God that brings salvation has appeared to all men.



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