神的的形像，指神里面的所是，是神属性内里素质的彰显，这些属性最显著的是爱、（约壹四8、）光、（约壹一5、）圣、（启四8、）义。（耶二三6。）神的样式，指神的形状，（腓二6，）乃是神身位之素质与性质的彰显。因此，神的形像和神的样式不当视为两个分开的东西。

人内里的美德受造于人的灵里，乃是神属性的翻版，也是人彰显神属性的凭藉。人外面的形状受造为人的身体，乃是神形状的翻版。因此，神造人成为祂自己的复本，使人有盛装神并彰显神的性能。其他一切活物都是‘各从其类’造的，（见创世记一章11～12，21，24～25，）人却是从神类造的。（参徒十七28～29上。）既然神与人同类，人就有可能与神联合，而在生机的联结里与祂同活。（约十五5，罗六5，十一17～24，林前六17。）

子基督是神的具体化身，（西二9，）是那不能看见之神的像，是神属性之素质的彰显。（西一15，林后四4，来一3。）人是照着基督创造的，目的是要基督进到人里面，并借着人得彰显。（西一27，腓一20～21上。）受造的人是活的器皿，容器，以盛装基督。（罗九21，23，林后四7。）至终，基督成为肉体，穿上人性，成为人的样式，（腓二6～8，）好叫人借着祂的死与复活，可以得着神永远、神圣的生命，（彼前一3，约壹五11～12，）并且在里面凭这生命得以变化，并模成基督的形像，（林后三18，罗八29，）在外面得以改变形状，同形于基督荣耀的身体，（腓三21，）使人与基督一样一式，（约壹三2下，）与基督一同向着宇宙彰显神。（弗三21。）

受造的人虽然是神的复本，有神的形像和样式，但还没有神的实际和神的生命。因此，人还需要借着吃生命树，接受神作人的生命，使人得着神的实际而彰显神。（参见二9，那里“生命树”是指：

神达成祂目的之手续的第二步，乃是把受造的人放在生命树跟前。生命树表征三一神具体化身在基督里，以食物的形态作人的生命。神把人摆在生命树跟前，指明神要人借着生机的吃祂并新陈代谢的吸收祂，接受祂作人的生命，使神能成为人所是的构成成分。按照约一1、4，生命是在那就是神自己的话里面。这生命—神那神圣、永远、非受造的生命—就是基督，（约十一25，十四6，西三4上，）祂是神的具体化身。（西二9。）生命树长在生命水河的两边，（启二二1～2，）指明生命树乃是一种藤蔓（葡萄树。）因着基督是葡萄树，（约十五1，）又是生命，祂就是生命树。祂经过了成为肉体、钉十字架、和复活的过程，使人能得着生命，并借着吃祂而活。（约十10下，六51，57，63。）

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