神的道路在我們面前正直(下)

文/何春勛

生命季刊微信專稿

本文第一部分鏈接：學習大衛如何晨禱？(音頻)

詩篇5:7-12

大衛犯了很多罪，但他向神認罪悔改，他知道神恨惡罪惡，惡人不能站在神的面前。現在他改變了，但神不是只看他的行為外表，大衛不是憑着自己的品德修養善行得以站在神的面前。神知道大衛認罪悔改了，神看重他的內心，顧念他的心意。

7. “至於我，我必憑你豐盛的慈愛進入你的居所；我必存敬畏你的心向你的聖殿下拜。”

他說能夠進入神的聖殿，站在神的面前，神還要聽他的禱告，不是他做了什麼，不是他夠格了，都不是，就因為神愛他。這是一個謙卑敬虔的人該有的態度和表現。每個早晨大衛預備心來到神的居所敬拜，是因為神的慈愛。

神的居所也就相當於今天神的教會。也就是說今天我們要憑着神豐盛的慈愛在教會中生活，所以我們聚會叫做愛的團契，我們在一起聚餐叫做愛的筵席，我們去關懷別人就是愛心的服事，我們弟兄姊妹在教會中彼此相愛，這都是因着神豐盛的慈愛。而教會就是代表神的同在，神與人立約的地方，教會跟商店、住家、學校、公司、遊樂場、俱樂部不同，就是因為教會是神的居所，是神的見證。

第七節這兩句是連在一起的，必要憑着神的慈愛，必要存着敬畏的心，兩者缺一不可。我們憑着神的慈愛進入教會，但如果失去了敬畏的心，沒有敬拜的心，那就是我們驕傲。如果我們在教會的敬拜服事變成習以為常的例行公事，忘記了神的慈愛，那我們的教會生活慢慢的也就失去了神的愛。

大衛不能每天都住在聖殿中，同樣我們也不能永遠住在教會裡面，我們還是要面對每天的生活和工作，面對許多的人，認識的不認識的，大衛在每天生活工作開始之前，先向神禱告祈求，大衛抓住神的心意，明白神的旨意。他說：

8. “我的主啊，求你因我的仇敵，憑你的公義引領我，使你的道路在我面前正直。”

大衛沒有提自己的公義和他自己的道路，他沒有講到他自己一點的功勞或善行，因為他知道每天所要走的道路是神的道路，他所憑藉着的是神的公義和神對罪惡仇敵的審判。這第八節就是他禱告的時候心裡想跟神說的。

大衛的四周有一些仇敵，他禱告的時候特別提到求神因着那些仇敵的緣故引領他，而且他相信神的引導一定是公平的公義的。誰是大衛的仇敵？大多是他的親人，他的岳父，他的兒子，另外一些他的親信手下。大衛幾乎每一天都要面對這些人的引誘和打擊。

前一陣子開車去旅行，高速公路路面平整的話開起來就很舒服，如果路面有坑洞或是在修馬路，我們就會找比較平的路面來開，避開那些凹禿不平的路段。有一次一輛小車跟在我們旁邊，我們加速他就加速，我們慢下來他也慢下來，不知道他怎麼回事，但就好象在找我們的碴，或是想要引誘我們跟他賽車，好滿足他的欲望。我們沒理他，跟他拉開距離，後來有另外一跑車很快的超過他，他馬上放棄我們，追了上去。

我們喜歡開平直沒有阻礙的路，我們也求主讓我們每天走正直的道路，脫離兇惡和逼迫。神的道路不是一條容易的道路，有時平穩有時不好走，我們隨時都會被牽扯，被引誘，一下子就走歪了；想走岔路或是走快捷方式，一下就不想走十字架的路，想走回世界的路；一下就不想走往應許之地神要我們走的路，而想要走回埃及的路。

大衛早上起來禱告，大概計算到了今天可能有多少的惡人會攻擊他。你在上班的地方、家裡、學校里、甚至在教會裡，會不會有一些你看到就害怕的人，心裡不喜歡的人，他可能說一些話、做一些動作，就讓你心裡很不舒服，一直給你壓力；甚至讓你在神的道上走不下去。我舉個例子：

創世紀39章，法老的大臣波提乏的妻子天天都在家裡引誘僕人約瑟，讓約瑟很困擾，雖然每天起床後壓力就很大，但是約瑟可以向神禱告：“雖然主人的太太在引誘我，但是求主使你的道路在我面前正直”。後來約瑟被關在監獄裡，前途茫茫，每天起來見不到陽光，這條路走不下去。他還是求神的保守給他信心走得正直，約瑟後面的結局完全不同，因為神保守祝福他。大衛的仇敵讓他走得很不平安，他們給他最大的傷害是什麼惡事？

9. “因為他們的口中沒有誠實；他們的心裡滿有邪惡；他們的喉嚨是敞開的墳墓；他們用舌頭諂媚人。”

我們看到這些人從他們口中，從心裡，從喉嚨，從舌頭所發出來的傷人傷得最厲害，我們每一天也可能會聽見一些欺騙、邪惡、中傷的話。每一天都可能聽到那些動聽，卻叫人迷失走向死亡的話，你心動了嗎？你灰心了嗎？你受傷了嗎？大衛沒有用自己的手段來對付他們，他把這些人交在神的手中，求神定他們的罪！他盼望這些人計謀失敗；當他們犯罪的時候，神就施行審判把他們趕走離開大衛。

10. “神啊！求你定他們的罪，願他們因自己的計謀跌倒。願你在他們許多的過犯中，把他們逐出，因為他們背叛了你。”

撒母耳記下15章，當大衛知道他兒子押沙龍叛變，他就起來逃跑，大衛很難過，不過當他聽人家說：大衛的大臣亞希多弗也在叛黨之中，隨從押沙龍去了，那時他嚇壞了，但是他立刻禱告：“耶和華啊，求你使亞希多弗的計謀變為愚拙！”後來亞希多弗的計謀果然失敗了。借着禱告大衛求神的道路在他面前正直，神為他開道路。大衛早晨的禱告，到底神有沒有聽見？有，怎麼知道？神怎麼回應大衛的？

11-12. “凡投靠你的，願他們喜樂，時常歡呼，因為你護庇他們；又願那愛你名的人都靠你歡欣。因為你必賜福與義人；耶和華啊，你必用恩惠如同盾牌四面護衛他。”

這裡有三種人，投靠神的人，愛你名的人，以及義人。大衛原來的觀念是他要跟那些4,5,6節所說的惡人切割，那些人都是神所恨惡的。他的想法是求神審判對付第九節他的那些仇敵親戚。但是到最後大衛改變了，他明白“凡投靠你的”不是只有大衛和跟在他身邊的人。也包括所有的罪人，現在也包括你我。對比那些被神逐出背叛神的人，他們的下場非常可憐，而當我們這些罪人迴轉悔改投靠神時，神就讓我們喜樂，讓我們歡呼，神還要護庇我們。

“愛你的名”就是要高舉神的名，讓人知道，讓人也愛神的名。所以“愛神的名”比“愛神”可以說層次還要高一點、更完整一點。我們不只是愛神，還要把神的神性、神的能力、神的好，神的美，神的善，神的恩典慈愛、神的公義、神的救恩都傳揚出去，讓神的名被人知道。

大衛的伶長在這篇詩的最後一定安排了許多不同的管樂器，多管多簧，同時發出優美的曲調，把神的祝福神的恩惠神的保護如同盾牌，環繞在那些投靠神的人愛神名的人和義人的四周，讓這個早晨的禱告有了令人欣喜，深感榮耀，心滿意足的結束。

（續完）

何春勛 來自台灣，芝加哥北郊葛霓華人教會牧師，生命季刊董事。