約翰福音 12

37他雖然在他們面前行了許多神跡，他們還是不信他。 
Even after Jesus had done all these miraculous signs in their presence, they still would not believe in him.
38這是要應驗先知以賽亞的話說，主阿，我們所傳的，有誰信呢？主的膀臂向誰顯露呢？
This was to fulfill the word of Isaiah the prophet: "Lord, who has believed our message and to whom has the arm of the Lord been revealed?"
39他們所以不能信，因為以賽亞又說， 
For this reason they could not believe, because, as Isaiah says elsewhere:
40主叫他們瞎了眼，硬了心，免得他們眼睛看見，心裡明白，迴轉過來，我就醫治他們。
"He has blinded their eyes and deadened their hearts, so they can neither see with their eyes, nor understand with their hearts, nor turn--and I would heal them."

這是神對不信者的懲罰，前提是恩典(救恩)之下仍舊不信者。恩典後的懲罰，這是共識。 這不是創世前預定如此的! 

證明如下:
 
耶穌降生之前，都是不信耶穌的人。但是神沒有因為他們都不信就 “使他們瞎了眼， 硬了心， 免得他們眼睛看見， 心裡明白， 迴轉過來， 我就使他們痊癒。”

而是耶穌來了以後，仍然不信耶穌，神就懲罰他們，讓他們依然不信。 

注意，這裡的經文是:

耶穌雖然在他們面前行了這厶多神跡，他們仍然不信他。

而不是耶穌(神)一開始就不讓他們信，實際上耶穌一直愛他們救他們，直到頑固不化而遭懲罰!

神的懲罰一定是在神的恩典之後。

約翰福音 - 第 15 章 第 22 節
我若沒有來教訓他們，他們就沒有罪。但如今他們的罪無可推諉了。

意思是沒有不信耶穌的罪。耶穌施恩在前，恩典是前提，才談得上後來的懲罰。

耶穌施救後依然不信的，神就讓他們更不信。這是懲罰而非不救!

馬太福音 - 第 13 章 第 12 節 凡有的，還要加給他，叫他有餘。凡沒有的，連他所有的，也要奪去。

舊約

律法本身不是恩典，也不是懲罰，只是鏡子，但是有嚴重後果。律法只是一面鏡子，讓人知道自己罪，照着這樣行，就得救!你這樣行，就得死

但沒人能行全律法，所以最後的末日命運(不是當時)都得死! 。

羅馬書 - 第 10 章 第 5 節
摩西寫着說，人若行那出於律法的義，就必因此活着。

約翰福音 - 第 1 章 第 17 節
律法本是借着摩西傳的，恩典和真理，都是由耶穌基督來的。

律法不是恩典，雖然律法是良善的。

神的恩典體現在新約耶穌身上，舊約人依然靠基督得救，非律法。

http://bbs.creaders.net/rainbow/bbsviewer.php?trd_id=1424727