再致labri弟兄的䆁經誤區

拜讀了弟兄關於“希伯來書”與“約輸一書”相關經文的解經帖子，深感遺憾，對於兩卷書的受書人是誰及其目的，尚缺縦覽為此，在此提醒你，“希伯來書”是寫給猶太基督徒的。“約翰一書”是寫給眾教會的。

      送給你兩卷書有關資料，盼望你今後對解經要慎之又慎，按正意分解神的道，免得誤人又誤己……       

                                     一希伯來書

受書人：希伯來書主要是寫給遭受逼迫和疲倦灰心的猶太基督徒的。

     作者詳細論述了神的終極啟示和耶穌基督救贖大工的超越性，期望以此大大堅固猶太基督徒的信心；他明確指出，主耶穌的降臨及其代贖之死所設立的新約成全了舊約律法中的救贖，信徒也因此不再需要拘泥於舊約律法。作者竭力勸勉信徒：1.把基督里的純正信仰持守到底；2.繼續在靈里成長；3.不要因為離棄真道而重新遭致咒詛和定罪。

       綜覽

希伯來書不太像書信，更像一篇激昂莊嚴的講章，作者自稱所寫的是一些“勸勉的話”(13:22)。全書可分為以下三大部分：1.首先宣告耶穌是神的兒子，大有能力(1:1~3)，他是神賜給人類的終極啟示——具有超越先知(1:1~3)、天使(1:4~2:18)、摩西(3:1~6)和約書亞(4:1~11)的尊貴地位。其間穿插着信徒可能因為離棄真道或剛硬不信而遭致可怕結局的嚴厲警告(2:1~3；3:7~4:2)；2.接着顯明耶穌基督是一位至高尊榮的大祭司，他的資格(4:14~5:10；6:19~7:25)、品性(7:26~28)和職任(8:1~10:18)都完美無缺，永不更改。其中穿插了一段論及與基督有份的信徒仍然可能因離棄真理而墮落的警戒，勸勉他們應當在靈里不斷長進(5:11~6:12)；3.最後作者強烈敦促信徒應當在救恩、信心、苦難和聖潔中恆久忍耐，警醒等候(10:19~13:17)。

                                         約翰一書

受書人：眾教會。

      目的有兩方面：1.揭露和斥責那些假教師在教義與道德方面的錯謬教導；2.勸勉會眾要因着信服神子耶穌基督(4:15；5:3~5,12)和常常住在聖靈里(2:20；4:4,13)，竭力追求在真理和公義中與神相交的聖潔生活，有充足的喜樂(1:4)，對永生滿有把握(5:13)。也有人相信這封信是與約翰福音一同附帶寫給信徒的。                      ，

    綜覽：

在本書我們看到信心和行為是不可分割而又相互交織的統一體。那些被約翰稱為“敵基督的”(2:18~22)假教師違背使徒有關基督和公義生活的教導，如同彼得後書與猶大書一樣，約翰一書強烈譴責了假教師(如2:18~19,22~23,26；4:1,3,5)的敗壞教訓和行為。

另一方面，約翰一書又從正面指出與神真實相交的特徵(如1:3~2:2)，並且向信徒顯明五條確知自己有永生的途徑：1. 察驗自己的信仰是否合乎使徒所傳純正的真理(1:1~3；2:21~23；4:2~3,15；5:1,5,10,20)；2.察驗自己是否有遵行基督命令的順服信靠之心(2:3~11；5:3~4)；3.察驗自己是否有聖潔的生活，即離棄罪與神相交的生活(1:6~9；2:3~6,15~17,29；3:1~10；5:2~3)；4.察驗自己是否愛神和其他信徒(2:9~11；3:10~11,14,16~18；4:7~12,18~21)；5.察驗自己是否有聖靈的同證(2:20,27；4:13；5:7~12)。約翰最後總結說，人如果在這五方面滿有果子，就可以確信自己有永生(5:13)。

       大海編輯：摘自豐盛生命研讀本