说到“污秽的言语，一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处”（弗4：29）这节经文的中的“污秽的言语”，我们从中文角度来看，立刻就会把“污秽的言语”与国骂之类的“脏话”或粗痞话等同起来，但在跟用英文思维的老美弟兄交谈时，发现他们 对这个字的理解是另外一回事，它的意思是“corrupting talk，是腐朽的、腐烂的、不合用的”，而非我们通常意义上的粗痞话。看英文就比较清楚了“Let no corrupting talk come out of your mouths, but only such as is good for building up, as fits the occasion, that it may give grace to those who hear.”（ESV），而这里的造就人的话就是前面25节中“所以你们要弃绝谎言，各人与邻舍说实话。因为我们是互相为肢体。Therefore, having put away falsehood, let each one of you speak the truth with his neighbor, for we are members one of another."所说的“实话”，也就是前面15节中“惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督”（弗4：15）中所说的“诚实话”，”而“污秽的言语”则是指“谎言”。而15节和25节中所谓的“诚实话”和“实话”，英文就是truth，希腊文就是ἀλήθεια，应该翻译成“真理”。事实上，15节中的“说诚实话”在希腊文是一个动词ἀληθεύω而已，而这个希腊字还出现在“如今我将真理告诉ἀληθεύω你们，就成了你们的仇敌吗？”（加4：16）这节经文里。由此不难看出“说造就人的话”会引起敌意的，因此是会引起“纷争”的“愚拙的道理”（林前1：21）。而我们通常在教会里忠实地传讲真理时所遇到的敌意表现为“你不说造就人的话”这种批评，真是何等讽刺？而这正是许多华人教会的真实写照，也就是说华人教会很少忠实地传讲像郁金香这样造就人的十字架愚拙的道理，教会里充斥着的却是爱来爱去的那种“污秽的言语”—— 腐朽的、腐烂的、不合用的珍珠。耶稣这句“人都说你们好的时候，你们就有祸了。因为他们的祖宗待假先知也是这样。”（路6：26）经文对大多数教会的人似乎是不存在的，各人拼命地讨人的喜悦，彼此授受荣耀，却不到耶稣那里得荣耀。耶稣来到地上“诚诚实实地传神的道”（可12：14），所以饱受逼迫，耶稣又说了，“学生不能高过先生。凡学成了的不过和先生一样。”（路6：43）保罗就是耶稣的好学生，也是“大胆讲说παρρησίᾳ”（林后3：12），这个字不仅包含boldness of speech，还有plainness of speech的意思。如今大多数教会的传道人缺乏的就是这种在真道上的放胆与直白，居然想在不得罪人的前提下传讲真道，耶稣保罗都做不到，他居然能做到？这不是在忽悠自己、忽悠会众，更重要的是忽悠上帝吗？这是要显示自己居然比耶稣还强，完全是要”与至上者同等”的魔鬼情操，我们要十分警惕。