說到“污穢的言語，一句不可出口，只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處”（弗4：29）這節經文的中的“污穢的言語”，我們從中文角度來看，立刻就會把“污穢的言語”與國罵之類的“髒話”或粗痞話等同起來，但在跟用英文思維的老美弟兄交談時，發現他們 對這個字的理解是另外一回事，它的意思是“corrupting talk，是腐朽的、腐爛的、不合用的”，而非我們通常意義上的粗痞話。看英文就比較清楚了“Let no corrupting talk come out of your mouths, but only such as is good for building up, as fits the occasion, that it may give grace to those who hear.”（ESV），而這裡的造就人的話就是前面25節中“所以你們要棄絕謊言，各人與鄰舍說實話。因為我們是互相為肢體。Therefore, having put away falsehood, let each one of you speak the truth with his neighbor, for we are members one of another."所說的“實話”，也就是前面15節中“惟用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首基督”（弗4：15）中所說的“誠實話”，”而“污穢的言語”則是指“謊言”。而15節和25節中所謂的“誠實話”和“實話”，英文就是truth，希臘文就是ἀλήθεια，應該翻譯成“真理”。事實上，15節中的“說誠實話”在希臘文是一個動詞ἀληθεύω而已，而這個希臘字還出現在“如今我將真理告訴ἀληθεύω你們，就成了你們的仇敵嗎？”（加4：16）這節經文裡。由此不難看出“說造就人的話”會引起敵意的，因此是會引起“紛爭”的“愚拙的道理”（林前1：21）。而我們通常在教會裡忠實地傳講真理時所遇到的敵意表現為“你不說造就人的話”這種批評，真是何等諷刺？而這正是許多華人教會的真實寫照，也就是說華人教會很少忠實地傳講像鬱金香這樣造就人的十字架愚拙的道理，教會裡充斥着的卻是愛來愛去的那種“污穢的言語”—— 腐朽的、腐爛的、不合用的珍珠。耶穌這句“人都說你們好的時候，你們就有禍了。因為他們的祖宗待假先知也是這樣。”（路6：26）經文對大多數教會的人似乎是不存在的，各人拼命地討人的喜悅，彼此授受榮耀，卻不到耶穌那裡得榮耀。耶穌來到地上“誠誠實實地傳神的道”（可12：14），所以飽受逼迫，耶穌又說了，“學生不能高過先生。凡學成了的不過和先生一樣。”（路6：43）保羅就是耶穌的好學生，也是“大膽講說παρρησίᾳ”（林後3：12），這個字不僅包含boldness of speech，還有plainness of speech的意思。如今大多數教會的傳道人缺乏的就是這種在真道上的放膽與直白，居然想在不得罪人的前提下傳講真道，耶穌保羅都做不到，他居然能做到？這不是在忽悠自己、忽悠會眾，更重要的是忽悠上帝嗎？這是要顯示自己居然比耶穌還強，完全是要”與至上者同等”的魔鬼情操，我們要十分警惕。