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今日靈修:怕所當怕的,不怕所不當怕的!(ZT生命季刊)
送交者: nngzh 2019年12月13日11:49:08 於 [彩虹之約] 發送悄悄話
今日靈修:怕所當怕的,不怕所不當怕的!
2019/12/13 1:41:25
讀者:136
■王明道

 

今日靈修:喇合的信心

——“一個因信得救的人”之三

 

文/王明道

生命季刊微信專稿

 

請閱讀本文第一部分:今日靈修:耶利哥城傾覆的原因

第二部分:今日靈修:使妓女喇合得救的“三步信心”(含音頻)

 

今日經文:“妓女喇合因着信,曾和和平平地接待探子,就不與那些不順從的人一同滅亡。”(來十一31)
 
三、信耶和華所說的話。
 
“我知道耶和華已經把這地賜給你們。”喇合說這話的時候,以色列民還未曾渡河,耶利哥城還未曾傾覆,她怎麼能知道耶和華已經將這地賜給以色列民呢?這必是喇合從探子口中聽來的。探子所以知道這事,就是因為耶和華已經將這事告訴了摩西和約書亞。這樣,喇合知道這事雖不是直接聽見神說話,但是她所聽見的確是神的言語。她因為信神的話,知道耶利哥城必要被毀滅,所以她方急切地求救,她方得了救。信神的話是何等要緊的事啊!
 
喇合得救的信心第三步是信神的話。任何人要得救都必須有這一步信心。神在古時說話不過是對這位先知說一些,又對那位先知說一些,現今我們卻有記載祂的話最完備的一部聖經,從這經中我們可以聽見祂所說一切的話:而且我們也已經得着許多憑據,證明聖經是神所默示的。神的話既是這樣清楚真實,聽見的人若還不信,他將來遭遇神的震怒還能怨誰呢?
 
看喇合的信心是何等完全,何等偉大。她信耶和華是上天下地的神。她信耶和華為以色列民行了許多大奇事。她信災禍要臨到她所住的耶利哥城。她信她若不趕快求救也必不免與眾人一同滅亡。她未曾親眼見過神,然而她信。她未曾目睹神所行的奇事,然而她信。她未曾聽見神的聲音,也未曾讀過神借祂的僕人所寫的書,然而她信。她更尚未看見災禍臨到,然而她信她所未曾看見的。這就是她的信心之所以可貴,所以蒙神悅納的緣故。
 
一個人若信神,他必須信神所作的大事,他更必須信神所說的預言;他必須信舊約的記載,他也必須信新約的見證。信一半而不信一半,不得叫作信。信幾分之幾而不完全相信,也不得叫作信。將聖經中一切須要用信心來接受的救法、奇事、預言,都一筆抹煞,或是置之不問,或是任意謬解,更不得叫作信。神既是全能的,有什麼偉大神妙的奇事,祂不能作?神既是全知的,祂所說關於將來事物的預言有哪一句能以落空!
 
可惜許多基督徒竟趕不上喇合!喇合信神曾為祂的百姓行了大奇事,這些基督徒竟不信聖經中所記載神借祂的兒子所成全的救工,並基督和先知與眾使徒所行的奇事神跡。有些人明說這些事是沒有的,也有的說我們不必聞問這些無關緊要的事,更有人敢捏造謊言曲解這些事。他們的說法雖有種種的不同,然而他們的不信卻是一樣。喇合信神要毀滅邪惡的耶利哥城,許多基督徒卻不信神的震怒要臨到這比耶利哥城更加敗壞的世界。喇合手中沒有聖經,她能信這許多事;許多基督徒手裡有聖經,他們也說他們尊重這聖經,但是他們卻不信其中所記載的。他們這樣不信,卻還自稱為基督徒,請問神能不能承認他們?
 
喇合能夠得救就是因為她這樣完全相信。假使她只信神卻不信神為以色列民所行的奇事,她必更不能信耶利哥城要遭遇毀滅,這樣她如何能求救。或是她只信神已經作成的大事,卻不信神所說的話──毀滅耶利哥,她也必定不能這樣求救,既不求救自然不免於落在災禍中。喇合若有一樣不信,即足以使她與耶利哥城的人一同滅亡。人得救是因着信,且必須是完全的信。古時是這樣,今日仍是這樣。疑惑的心是害人的毒藥,使人疑惑的教訓是從魔鬼來的。如果我們不願意落在將要臨到的災禍中,我們就當完全相信神和祂所默示的聖經,並其中的一切記載與預言。
 
研究完了喇合因信得救的事,容我們再注意這故事中的第四點──信心的行為
 
人得救是因着信,不是因着行為。但一個人裡面若有了真實的信心,自然就會有幾樣特殊的行為發出來:這些行為乃是信心的結果。容我們看喇合信心的行為都是什麼:
 
一、善用機會急切求救
 
耶利哥是迦南地的大城,其中的居民何止千萬,兩個以色列的探子單單來到喇合家中,不可說不是神所給喇合最大蒙恩的機會。假使喇合輕忽這機會,看為不甚緊要,她想即使這次不求救,未必沒有第二次第三次的機會,又何必冒險隱藏兩個探子以自取危害,因此將這兩個探子趕走,或是將他們交付在搜查的人手中;這樣以色列民不久來攻城,她自然也就與城同歸於盡了。但喇合是一個有智慧的女子,她知道求救事大,良機易失;她想今日既有這兩個以色列的探子到這裡來,今日就是求救唯一的良機。於是冒險隱藏了這兩個人,並且懇摯地哀求二人救她和她一家的性命,她就因此得了拯救。神的救恩臨到她的門前是她的大福分,但是必須她肯接受方能得救。不然,今日的良機不過供後日的悔恨罷了。
 
環顧今日這邪惡的世界中大群的世人,數目有多少,何以福音竟先傳給我們聽見,這也不能說不是神的救恩先臨到我們。但是機會是神所賜的,利用機會卻在乎我們自己。多少人聽見了福音仍是忽略,他們雖是信神的話,但總以為略遲些時再求救也無妨,他們總想災禍一年半載還不至來到,就是危險臨前,再去求救或者也還來得及。也有人因為事務繁忙,就想等到有暇再求救還不算晚。不曉得有多少人是因為蹉跎遲延誤了大事。別樣的事誤了關係尚小,求救的事若是誤了,不是極可痛心的事麼?親愛的閱者,我們務須趁着良機在前,急速前來接受救恩;切莫徘徊自誤,致貽異日的悔恨啊。
 
二、怕神過於怕人
 
喇合這次隱藏兩個以色列的探子又放走了他們,是一件何等冒險的事。假使不幸這事被耶利哥王發覺,她豈不要遭遇性命的危險。縱使能瞞過王,但是不幸被鄰舍曉得,也難免要遇見許多辱罵、譏議、攻擊、窘迫,那是何等的不易忍受!喇合豈是不明曉這理?她又是一個鐵石的人,不懼怕這些苦難的到臨?不過她知道人是可怕的,神是更可怕的,人的攻擊和苦害不易忍受,神的震怒與審判更是不易忍受;大小輕重,她已經分辨得很清楚。她以為縱然遭遇一些人的逼迫和苦害:還強如與惡人同被毀滅。況且人的窘迫不一定因她隱藏探子而臨到,(果然,她辦得很嚴密,竟未被人發覺,倖免了人的窘迫。)但神的震怒臨到耶利哥城,卻是一定不可避免的。喇合怕所當怕的,不怕所不當怕的,喇合是何等的聰明啊!
 
我們在現今這惡世界中也是如此,真信神的人必要遇着這邪惡世界的反對與窘迫。因他們所信的真理,所報的信息,所發的光輝,世人要厭棄他們,譏議他們,看他們為眼中的釘,目中的刺,甚至起來窘迫他們,將他們置於死地。許多人雖然聽見了福音,竟因此不敢承認主名,離棄不義;也有許多信徒竟因此不敢表示他們的信仰,不敢用言行發光;有時甚至為要避免世人的窘迫,不惜低首下心,與世浮沉,以冀見好於世人;這是何等可痛的現象!怕所不當怕的,卻不怕所當怕的,顛倒輕重,就是多少人自取禍敗的緣故。
 
“唯有我,是安慰你們的:你是誰,竟怕那必死的人,怕那要變如草的世人,卻忘記鋪張諸天,立定地基,創造你的耶和華;又因欺壓者圖謀毀滅,要發的暴怒,整天害怕?其實那欺壓者的暴怒在哪裡呢?”(賽五十一12、13)
 
不要怕人。神既向我們施行拯救,拯救我們脫離那將要臨到的忿怒,祂也必拯救我們脫離惡人的手。即或不然,忍受一些至暫至輕的苦害,卻因此得以避免那極大的災禍,也是十分值得的事。我們豈可作愚昧人,怕人過於怕神呢?(待續)

 

王明道(1900-1991)中國家庭教會領袖。本文選自《王明道文庫第2冊·小徑》第三章“呼喊”,浸宣出版社出版。本刊已獲微信原創播發王明道先生文章的授權。本文歡迎弟兄姊妹轉發。

 

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