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假如耶穌沒誕生,中國如今是啥樣? (ZT生命季刊)
送交者: nngzh 2019年12月18日08:04:45 於 [彩虹之約] 發送悄悄話
假如耶穌沒誕生,中國如今是啥樣?
2019/11/27 16:37:00
讀者:11196
■周曉勤

生命與信仰  第37期 2019年11月

假如耶穌沒誕生,中國如今是啥樣?

 

/周曉勤

 

 

每年的12月25日,是全世界紀念耶穌誕生的日子。這個日子,是早期教會選擇的,因為聖經沒有明確記載他出生的月和日。這個日子,緊跟冬至日。冬至是一年之中日照時間最短的一天。聖誕節,是一年中日照時間增長的開始,代表光明。選擇這一天紀念耶穌的誕生,旨在強調耶穌給黑暗無望的全人類,帶來了光明和希望。“因我們上帝憐憫的心腸,叫清晨的日光從高天臨到我們,要照亮坐在黑暗中死蔭里的人,把我們的腳,引到平安的路上”(路1:78-79)。

想過沒有,如果耶穌沒有誕生,中國如今是啥樣?耶穌對近代中國到底有哪些影響?

如果耶穌沒誕生,中國現在用什麼紀年?

現在是公元後2019年,原文是AD (Anno Domini)2019,拉丁文,意思是“主(耶穌)後2019年”。過去的中國,頒布曆法是皇權的象徵之一,如康熙18年,就是康熙在位第18年。以前各國各用自己的王,來紀年,如今全世界都用萬王之王耶穌基督的年號,不管你認識耶穌與否。

如果耶穌沒誕生,中國哪一天是休息日?

中國古代用依照月亮推算的農曆紀時法,明朝和清朝,都是每月初一和十五休息。中華民國時,才採用西方的星期制,而西方的一星期七天制,出自聖經(創世記1和2)。周日,又稱禮拜日,是敬拜耶穌的日子,因為耶穌是周日復活的。人類的經驗發現,每七天休息一天,是最恰當的勞逸結合,對人的精神與身體健康最佳。

基督信仰對中國醫療的貢獻

畢業於耶魯大學的美國醫生帕駕(Peter Parker),1834年來華做宣教士醫生,成為第一個來華的基督徒醫生。1835年11月4日,他在廣州新豆欄街7號開設“廣州眼科醫局”,後改名為廣州博濟醫院,現為中山大學附屬第二醫院,是中國的第一間西醫醫院。中國很多著名醫院,起初都是基督教教會醫院,如協和醫院,湘雅醫院,齊魯醫院等。

北京協和醫院是美國著名的石油寡頭約翰·洛克菲勒創建的。洛克菲勒不僅是一位生意人,還是一位虔誠的基督徒,他慷慨做慈善,源於他的基督信仰。

1837年,帕駕醫生在醫局內,向關韜等3名中國人傳授西醫知識,使關韜成為中國第一個西醫醫生。大家熟悉的林巧稚大夫,是北京協和醫院第一位中國籍婦產科主任。她出生於廈門鼓浪嶼一個基督教家庭,13歲受洗成為基督徒。因為信仰的薰陶,使她愛人如己,一生奉獻。

基督信仰對中國女子教育的貢獻

小時候,我的親人和鄰里中,有些文盲女子。感覺她們的生活,跟我的生活相比,少了一個了解世界與繼續發展的平台。她們不能讀書看報寫字,永遠不能體會書中的精彩。她們很多人的認知,幾十年停留在同樣的地點。

女子接受教育,不光能有效的協助丈夫,也大大提高下一代的素質。但過去千百年,中國文化推崇“女子無才便是德”。即使有一點女子教育,僅限於富裕人家的私塾,且內容狹窄。

1830年代,德國傳教士郭實臘的妻子在澳門收容了幾個窮人家的女孩,開辦女子讀書班,開創了中國女子學校教育的先河。郭夫人亦收養並教育多位盲女,也被稱為“中國盲人教育之母”。

下面例舉西方傳教士在中國創辦的一些女子學校:

1844年,英國女傳教士阿爾德賽女士在寧波創辦了中國第一所女塾。

1850年,美國傳教士裨治文夫人在上海創辦了裨治文女塾。

1853年,天津設立了淑貞女子小學,福州設立了福州女書院。

1859年,美以美會在福州開辦了一所女塾。

1864年,裨治文夫人在北京設立了貝滿女學堂。

從1847年到1860年間傳教士就在通商口岸創辦女學12所。

1895年,有教會女子小學225所,女學生4262名;女子中學69所,女學生2096名;女子書院及培訓班14所,有女學生416名。

1905年華北女子大學的建立標誌中國女子高等教育的開端。

1917年,福州開辦華南女子大學,1915年在南京開辦金陵女子大學。

中國在傳教士的努力下,形成了完整的女子學校教育系統。

基督信仰對除去女子纏足的貢獻

直到1970-80年代,在我的左鄰右舍中,還有不少纏足奶奶。至今記得那骨頭嚴重扭曲翻折,慘不忍睹的畸形腳。記得那上面穿着臃腫大棉襖棉褲,在雪地上艱難挪行的小腳。實在想不通,我們的先人,那麼變態,以曲為直,以丑為美,以小女孩的痛苦,為自己的驕傲和樂趣!

1874年,英國傳教士約翰·麥克高望與妻子,聯合數名中國女基督徒,創辦了“廈門戒纏足會”。由廈門開始女子戒纏足運動,又名天足運動,迅速蔓延全國。在天足運動的影響下,傳教士創辦的女子學校以及其它教會學校,都相繼禁止纏足女孩入學,禁止家長在孩子上學期間纏足。除此之外,有的學校還禁止僱傭纏足的女人。

受傳教士的影響,康有為於1883年在家鄉創辦天足會,鼓勵女子不纏足,1898年光緒皇帝採納康有為的建議,發布禁令,再次禁止民間女性纏足。

在上海的不纏足運動中,傳教士林樂知創辦的基督教報刊《萬國公報》,發揮了舉足輕重的作用。該報也大力宣傳上帝創造的男女平等,無疑在男尊女卑的中國歷史上,點亮了一盞明燈。

當知恩感恩

耶穌的誕生,對近代中國的貢獻,舉不勝舉。中國的不少名牌大學,包括北京大學,前身都是西方宣教士創辦的。義和團時,很多愛中國人的西方宣教士及家屬被殺。清政府後來被迫給他們的庚子賠款,宣教士都貢獻給中國教育。庚子賠款,造就了中國早期的留學生們。留學生們學成回國,帶回了西方的科學技術藝術等等。

因篇幅所限,這裡不一一列舉,請親們自己去讀相關文章。

中國文化一向標榜知恩報恩,甚至連動物報恩的故事,都讓讀者感動的熱淚漣漣。恩將仇報的人,被認為是小人和不可交之人。巴不得同胞們知恩感恩,記住許多耶穌基督的門徒,為了中國人的靈魂得救,舍下自己的安逸甚至生命,來到當時窮困落後封閉的中國。

宣教士們之所以能夠義無反顧地來中國,愛中國人,是因為那活在他們裡面的耶穌基督的生命。耶穌基督愛中國人,才感動催逼差派他的門徒們,去這片並不歡迎他們的土地。

耶穌誕生的真正目的

耶穌的誕生,不光是給中國帶來前面所提的今生今世的好處,更是帶來永恆的盼望。

耶穌這個名字的意思,就是“拯救”,“因他要將自己的百姓從罪惡里救出來”(太1:21)。

很多中國人的良心深處都知道,人死後去的地方,比世界糟。只是他們不清楚,那個更糟的地方叫作地獄,也不知道如何才能逃離下地獄的命運。於是,老年人忌諱談死亡,逢年過節忌諱談死亡,喜慶的日子忌諱談死亡……,因為怕談着談着,死亡就敲門了。離死越近的人,越怕死。不怕死的人,並不是真正的不怕死,只是他們覺得死亡離他們還很遙遠。

小時候有一小段時間,鄰里一連死了幾個老人。後院的鄒奶奶,本來跟着兒子一家過,好端端的。卻趕緊跑到她女兒家,住了一段時間。她生怕催命鬼下一個就找她,她要躲一躲。

很多人,病入膏肓,明明沒救了。因為懼怕死亡,死馬當做活馬醫,要家人傾家蕩產給自己治病。家人有時不理解,覺得他不為活人着想。他們哪裡能體會,沒有永遠盼望的垂死之人,面對那個漆黑的黑暗,心裡是多麼的恐懼孤苦無助!多麼想抓一根救命稻草!

有的人,明明是癌症末期,剩下的日子屈指可數,醫生放棄治療,要家人準備後事了。家人卻騙他說是小病,很快就會好的。因為家人實在不知道如何談死亡,如何幫助親人面對死亡。

我們就是這樣,在懼怕中,在欺騙中,在絕望中,一代代走進那漆黑的黑暗,走進那沒有回頭路,永遠黑暗孤獨痛苦的地獄。

人之所以都註定要下地獄,是因為人的罪:與生俱來的罪性,與後天顯現出的罪心罪行。人把自己當作標準,以自己的有限有罪的,自我中心的標準,去判斷上帝,判斷他人,判斷自己,這就是大罪。其它的罪,如嫉妒,仇恨,姦淫,撒謊,欺騙,背信,偷盜,殺人,自殺等等,都是派生出來的罪。上帝是聖潔和公義的,他絕不以有罪為無罪。

上帝又是慈愛的,他不想要人下地獄。上帝怎樣把他的公義和慈愛兩全呢?於是,上帝讓他的獨生兒子道成肉身,降世為人。他就是兩千年前,誕生及生活在猶大境內的耶穌基督。耶穌基督來,承擔世人的罪,他33歲被釘在十字架上,第三天復活升天。耶穌基督還要再來,接基督徒與他同住,並且審判不信靠他的世人。上帝在耶穌基督里,給世人白白的救恩。只要你願意接受這個救恩,這個救恩就是你的。

親愛的朋友,但願你真正明白聖誕節的意義,但願這個聖誕節,成為跟你有真正關係的聖誕節!認罪悔改,接受基督耶穌的救恩,跟隨基督耶穌,讓他做你生命的主吧!

 

周曉勤 來自中國大陸,獲明尼蘇達大學化學博士,聖經輔導碩士。今全時間事奉神。


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