４ 不同的情感
聖經提到真實信仰時，常常都會把它和我們的情感相連－－如：敬畏、盼望、愛、恨惡、渴慕、喜樂、憂傷、痛悔、感恩、憐憫、熱心。讓我們先來看一下這些情感：
敬畏——聖經指出，真實信仰的一個主要部分就是「敬畏」，它常稱信徒是「敬畏耶和華」的人。這也是為什麼真實的敬虔常被稱為「敬畏上帝」。
盼望——根據聖經的記載：對上帝及其應許的盼望是真實信仰一個極重要的部分。使徒保羅以盼望是構成真實信仰的三大支柱之一(林前十三：１３)。盼望是基督精兵的頭盔：「把得救的盼望當作頭盔戴上」(帖前五：８)。它也是我們靈魂的錨：「我們有這指望，如同靈魂的錨，又堅固有牢靠」(來六：１９)。敬畏與盼望有時也常連在一起來描述真信徒的特色：「耶和華的眼目，看顧敬畏他的人，和仰望他慈愛的人」(詩卅三：１８)。
愛——聖經相當強調真實信仰中愛的情感：愛上帝、愛耶穌基督、愛上帝的子民、愛全人類。教導愛的經節真是不計其數，在下一章中我會進一步來處理這個題目。我們也應觀察、思想聖經所提的另一個相反的情感－－對罪的恨惡－－這也是真實信仰的重要部分：「敬畏耶和華在乎恨惡邪惡」(箴八：１３)。聖經也要信徒藉着「你們愛耶和華的，都當恨惡罪惡」(詩九十七：１０)，來證明信仰的真誠度。
渴慕——聖經中經常提及對上帝及其聖潔的想望、渴慕，這也是真實信仰的一部分。「我們心裡所羨慕的是你的名」(賽廿六：８)，「我要切切的尋求你；在乾旱疲乏無水之地，我渴想你，我的心切慕你」(詩六十三：１)，「饑渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足」(太五：６)。
喜樂——聖經也告訴我們，喜樂是真實信仰的一大部分：「你們義人當靠耶和華歡喜」(詩九十七：１２)，「你們要靠主常常喜樂。我再說，你們要喜樂」(腓四：４)，「聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂……」(加五：２２)。
憂傷痛悔——照聖經所言，屬靈的憂傷、悔悟和心碎，也是真實信仰的一部分。「哀慟的人有福了，因為他們必得安慰」(太五：４)，「神所要的祭，就是憂傷的靈。神啊！憂傷痛悔的心，你必不輕看」(詩五十一：１７)，「因為那至高至上，永遠長存，名為聖者的如此說：我住在至高至聖的所在，也與心靈痛悔謙卑的人同居，要使謙卑人的靈甦醒，也使痛悔人的心甦醒」(賽五十七：１５)。
感恩——聖經經常提及的另一種屬靈情感即感恩，尤其是在表達對上帝的讚美時。這個教導經常出現－－尤其在詩篇中－－所以我就不再贅述。
憐恤——聖經常以憐憫、同情為真實信仰的基本要素。耶穌教導說，憐憫是上帝律法中最重要的要求之一：「憐恤人的人有福了，因為他們比蒙憐恤」(太五：７)，「你們這假冒偽善的文士和法利賽人有禍了！因為你們將薄荷、茴香、芹菜，獻上十分之一，那律法上更重要的是，就是公義、憐憫、信實，反倒不行了」(太廿三：２３)。保羅也象耶穌一樣強調憐恤：「所以你們既是神的選民，聖潔蒙愛的人，就要存憐恤、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐的心」(西三：１２)。
熱心——聖經也以屬靈的熱心為真實信仰的一部分。當基督為我們死時，他心中就有着這個特質：「他為我們舍了自己，要隨我們脫離一切罪惡，又潔淨我們，特作自己的子民，熱心為善」(多二：１４)。
