正常的话，也不会成为偶像崇拜者。对吧?
无论待人处事的态度和方式，还是逻辑错误百出的思维习惯，完全缺乏了基本的思辨能力，无不是巨婴之表现。鉴于偶像崇拜者们大方向上的错误和无能，追究圣经上的细节也变得毫无意思，因为他们全都是胡搅蛮缠，转移视线，模糊焦点的昏蛋逻辑。且以此昏蛋逻辑为荣，以逻辑错误为平常事。
观点可以列出，辩论已经没有必要，和不讲道理的当然没道理可言。拜偶像者和不信者应该出于同一水平的难以改变。多说无意，点到为止即可。教给神处理。
拜偶像的必定是篡权造反派。
世界上许多人理解不了唯独圣经一词。要造反嘛！无脑的，当然理解不了“唯独圣经”是什么意思。添加更改圣经，是这帮无脑拜偶像的一贯习惯。在这里，大家都看到了。既然无脑，那就滚一边去自生自灭去。没人救得了你! 谁有本事，救摩门教去。
不能和无脑的辩论，事实证明了这一点。防火防盗防无脑。诸如偷换概念，转移话题等等，还不自知的，更是无脑的表现。还有某些人拿着结论，去证明这结论的。
圣经证明的仅仅是圣经本身（自证），其他一切教义解释讲道灯必须归向圣经。圣经就是圣经! 这句话无脑的怎么可能理解? 一切教训、讲道或教义，无非是来自圣经的。更何况郁金香珍珠等夹有有脑补外添的私货谬论。圣经是来源，其他的都是孙子辈不如，这无脑的要把孙子当成爷爷，还说是爷爷让孙子当的。圣经就是圣经，不能因为被拿来山寨教义，这教义就等同圣经了。这多清楚，偏偏某些人理解不了。 和这种人也就没什么好谈的。一边呆着去吧。
圣经上讲的教义或教训或讲道，绝不是人造山寨版的教义，而是圣经上的讲道。圣经指向圣经，指向神，绝不是指向圣经以外的人造教义。拿圣经垫背去证明你的人造教义的神圣性，这是大方向上的愚蠢错误。
圣经证明的是自身的神圣性! 不为任何人造教义代言。说你绑架神，以神名发号，自己当神，那无脑的如何能明白这一点呢? 还不知天高地厚，比完圣经，比保罗。和你人造教义有毛关系?! 哪个使徒，先知你能比得了啊? 越来越牛气嘛。你连保罗一根毛也比不了。保罗书信列入圣经了，有本事把你的教义，列入圣经一起拜嘛。不作不死。
结论很清楚: 圣经是唯一标准，要么圣经，要么非圣经。
无脑的所认为的教义或讲道，都要看圣经这个标准。抛开圣经，另立圣典，支支歪歪说是圣经让你立的，说是圣灵的工。圣经告诉你:圣经才是神的话。
还想另立圣典? 你要么服从圣经，要么滚蛋去!
基督教帮派如此众多，外带拜偶像一伙。个个的讲道都是圣典，那么天下就不缺圣典了。帮派众多，不代表就是拜偶像的。拜偶像的，不限于帮派，乃特殊另类之群体，圣经早就说了，即便打着神的旗号: 这是救你们出埃及的神!
圣经经文就能推出有等同圣经的圣典吗？做梦！拜偶像的妄图从圣经经文里推导出之后1500年的郁金香教义是等同圣经的圣典，简直是笑话。最多是山寨，还是质量低劣的山寨。这样推的话，圣经之后的许多人造教义都会是圣典，怎么会单单你郁金香呢? 因为都救人了嘛。这是愚蠢无脑的表现。和这帮指鹿为马，偷换概念的无脑儿没什么好说的。如果是这样，该有多少教义会变成圣经? 等同圣经？这得造就多少偶像？造就多少拜偶像的？某些人还以拜偶像为荣呢! 多有理!
无脑的，就是无脑，那就继续无脑吧。到头来也只是把自己卖了! 还很有理呢。:))
圣经经文就能推出有等同圣经的圣典吗？做梦！例如：
提前（恢复版）
4:6 你将这些事提醒弟兄们，便是基督耶稣的好1执事，在信仰的话，并你向来所3紧紧跟随4善美教训的话上，得了喂养。
4:7 只是要1弃绝那2世俗的言语，和老妇的3虚构无稽之事，并要4操练自己以至于敬虔。
4:8 因为操练身体益处1还少；惟独敬虔，2凡事都有益处，有3今生和来生的应许。
4:9 这话是可信的，是值得完全接受的。
4:10 我们劳苦并竭力奋斗，正是为此，因我们乃是寄望于活的神，祂是万人的救主，更是信徒的救主。
4:11 这些事你要嘱咐人，也要教导人。
4:12 不可叫人小看你1年轻，总要在2言语、为人、爱、信、3纯洁上，都作信徒的榜样。
4:13 你要注重宣读、劝勉、教导，直等到我来。
4:14 不要轻忽在你里面的恩赐，就是从前借着预言，同众长老按手所赐给你的。
4:15 这些事你要殷勤实行，并要1投身其中，使众人看出你的2长进来。
4:16 你要留意自己和自己的教训；要在这些事上持之以恒，因为这样行，又能救自己，又能救听你的人。
这需要从4:6读起，基督的好执事。 这里的救指的是因信而持守而得救的意思。信而持守，正如雅各所说，需要出于信心的行动。也如保罗说，向着标杆直奔的努力和奋斗。同时包括克己: 克服己身。这样行，救人救己。
说因信心而得救，依然是指向基督。信心是人与基督的桥梁或联系。正如因信称义一样，因信而救。信而持守也是同样的。这不是说行为本身可以得救，而是渐渐变成主的模样。
教义不救人，福音救人
纯正教义多了去了，个个都是人编的山寨。
郁金香经与摩门经
从郁金香经判断现代偶像崇拜者
